我的酸甜苦辣

语晨313

下面引用由[U]thankstoyilin[/U]发表的内容：

哈哈，其实我上一帖是写好后编辑掉的，只剩下一句“挺有意思”。因为编辑的比较快，所以没留痕迹。

我自己删去的话大概是这样的：
   有些内容显得不像是科普材料（我把老郭写的“普教”错看成“科...

我觉得吸走的是"能量",会让人觉得很疲惫.

事实上心理医生也需要很大的能量,因为他的病人也是吸气的.

方静

怎么觉得晨妈像个巫婆？
心理医生怎么可能是被病人吸走了能量呢？我知道心理医生很累，是因为他要随时从听到看到的每一个信息中去分析眼前的病人到底是怎么了，并要盘算如何修正病人的思维方式。
我的心理医生告诉我他一天分时段最多见四个病人的，没人一小时。否则他脑子就转不动了，他需要停下来，整理每个个案的情况。

thankstoyilin

我总是容易弄混语晨和语风两个ID，anyway，说我“最后一句话说的好”，我还不同意了呢。呵呵[EM12]

我的确是个自称讲究“科学精神”的人，所以对文字逻辑和概念有一些“洁癖”。受不了连概念都没有界定的情况下，继续往下说事儿。比如“生命力”。

所谓的“吸气”，我自然能明白作者这么写的意图。但是我的意思是，明摆着从心理学生理学角度很容易解释的现象，为什么非要弄一个“吸气”这样的玄乎的说法呢？没必要。和病人、需要特殊照顾的孩子在一起，体力精力消耗大，很好解释。

中医呢，就是在概念都无法界定情况下继续说一堆理论的典型。

清潭

读书的时候，我练过太极拳。
老师说，练太极拳最好在某某时辰、草木丰美之处，这样有利于吸取天地之气。
一博士生师兄说，“我们吸取天地之气，根据能量守恒之定律，那树叶应该会因为我们变黄才对。”
从此我对博士及其敬仰，即使后来知道，也许得练成吸星大法才可能把树叶变黄。

跑马一下下。

SpringSunshine

下面引用由huangwncan发表的内容：

    T版的话有道理，而且很自谦。但问题在于，很多东西都是在概念都无法形成共识的情况下走得很远的。就象早前中国人尚不知道地球是圆的，却并不影响中国人在天文学上有所成就。
    知识背景不一样，...

说得太好了！
即使科学发展到今天，科学所能够解释的东西还是远远少于它所不能解释的现象。正是在不断的探索中，很多原来不为科学认同的思想最终才成为了科学。
面对绝症，西医只能是耸耸肩，两手一摊；而中医（也许是病人自己吧）往往能创造奇迹。爱、信心、意志力，这些本来就不在科学的解释范畴。
宣称中医和气功都是伪科学的某院士物理学家。却可以通过量子力学的发展来论证“三个代表的理论是科技创新评价体系的根本性标准”，那可是有有意思多了。

SpringSunshine

谢谢老郭的分享，我们就可取所需吧！

语晨313

下面引用由[U]方静[/U]发表的内容：

怎么觉得晨妈像个巫婆？
心理医生怎么可能是被病人吸走了能量呢？我知道心理医生很累，是因为他要随时从听到看到的每一个信息中去分析眼前的病人到底是怎么了，并要盘算如何修正病人的思维方式。
我的心理医生...

OU ,巫婆是和素黑学的. 这一套对我管用. 对我来讲,黑猫白猫,让我平静和快乐的就是好猫.调整自己的情绪和气场是多么大的一个课题啊.

thankstoyilin

下面引用由[U]SpringSunshine[/U]发表的内容：


说得太好了！
即使科学发展到今天，科学所能够解释的东西还是远远少于它所不能解释的现象。正是在不断的探索中，很多原来不为科学认同的思想最终才成为了科学。
面对绝症，西医只能是耸耸肩，两手一摊；而...

呃，看了这一段，千言万语在嘴里说不出来，先“耸耸肩”，呵呵。就不在老郭的自留地里跑马了。

往往面临一个困境，就是某一个话题其实是个大话题，如果一定要坐下来很好地交流的话，得分出若干个“子问题”，才可以继续讨论，然后归结。中医问题更是这样，有很多个子问题。不是简单地“挺”和“反”。

离开中医西医这个话题好了，比如说现在大学生就业难，很多人觉得高校扩招是毛病。但这里头掺杂了很多子问题，不是那么简单的。我想想，至少包含这么些：
（1）就业难（工作机会少）和高校扩招的相关性到底有多大？一群本科生毕业后在社会上混比较好，还是一群高中生毕业后在社会上浑比较好？
（2）高校扩招中的教育产业化问题；
（3）高校教学内容和社会所需技能之间的差距；
（4）大学生挤破头要当公务员、不愿意到小城市或乡镇工作的深层原因。。。

中国传统文化中一个非常不好的现象，就是给出一个“不容分说”的结论，不需要解释。如果要追究，那就是“妙不可言，不可言说”。比如前面朋友提到的早晨站在树底下吸收天地精华天人合一的事情，你要和所谓的博士去追究到底是什么科学道理，说不清。

由此想起几年前在某个孤独症网碰到一个高人，他号称把自己的自闭儿训练得很好。方法是晚上夜深人静的时候带孩子去校园操场去逛，什么吸收健壮孩子的生命力，什么做“切割磁力线运动”。跟帖的拥趸看起来还很多。要是说这种方法不需要用科学去解释，或者说科学尚无法解释，那还有什么话好讲？

最后要补充说一句：老郭摘的东西大部分我觉得是挺有意义的，可以给我们一些启发。只是我前面也提到过，我这人比较“挑剔”一点，有觉得不对的就挑出来说一说，就事论事而已。
   在老郭自留地里大放厥词，总得给老郭打声招呼。呵呵。[EM04]

binfeng2000

对啊,老郭别被我这一炮打得泻了气,你继续钻你的,我很偶尔地憋不住放一枪,其实完全是个人的喜恶.也知道你有这个雅量,否则不会来搅场子的.

老郭

谢谢各位的回帖，让我更加明白一些道理。
圣经中说：起初 神创造天地。地是空虚混沌的，渊面黑暗；（神开始创造天地人并一切活物，到第六日）神看着一切所造的都甚好……（第七日）神歇了他一切创造的工，就安息了。
起初，天、地、人都非常自然非常和谐，神也觉得都甚好，才歇了他一切创造的工。可是，因着人的私欲，现在人的外在环境和内在环境（身、心），都多多少少有些不那么和谐；不“都甚好”了。不仅我们大人，还有我们的孩子，都需要和谐。想让孩子和谐，我们能做的，就是尽可能让我们自身先和谐起来。甚至可以这么说，我们和谐的程度将决定了孩子和谐的程度！鉴于此，只要可能有助于我真正和谐的，我都愿意尝试，实践终究会告诉我答案的。

老郭

一只蚊子飞到一个人的左手上，狠命叮咬。左手痒得很难受，便恳求右手说：“好兄弟，帮帮忙，把蚊子打死吧。”右手想也没想就说：“不行，我正在写字呢！”蚊子听了暗暗高兴，它吸饱了，“嗡嗡”地唱着歌飞走了。飞累了，又回来停在那人的右手上，狠命叮咬。右手痛得笔都掉了，可是它没法打动蚊子。它红着脸恳求左手：“好哥哥，帮帮忙，把蚊子赶走吧。”左手想也没想就说：“不行，我正在休息。再说，蚊子咬你，又不关我的痛痒。”右手听了，只有叹气。蚊子更加得意，它一会儿咬左手，一会儿咬右手，吸得肚子圆鼓鼓的，还“嗡嗡嗡”地唱得声音更大了。

很好的一篇寓言故事。儿子能够了解大概意思，能够说这篇文章和“鹬蚌相争，渔翁得利”一样。但是，在回答以下问题时，明显有不足：
1.蚊子为什么“暗暗高兴”？它是怎么想的？
2.左手会有哪些感觉？
3.右手是个什么样的右手？左手呢？
4.右手为什么“红着脸恳求”？
5.左手、右手都“想也没想就说”，它们应该怎么想和做？
6.蚊子“更加得意”，它得意什么？
7.从这个故事中，你学到了什么？为什么？

想法解读及其和自己的关系，是孩子非常薄弱的一块。

语风妈妈

下面引用由thankstoyilin发表的内容：

我总是容易弄混语晨和语风两个ID，anyway，说我“最后一句话说的好”，我还不同意了呢。呵呵

能够自嘲的人，也一定不会是真的"无趣"，所以T版这个不同意是对的。[EM07]

认同807楼的观点。813楼老郭的观点，用中国国学的话来讲是天人合一。其实很多的东西都是殊途同归的。

语晨313

下面引用由[U]老郭[/U]发表的内容：

谢谢各位的回帖，让我更加明白一些道理。
圣经中说：起初 神创造天地。地是空虚混沌的，渊面黑暗；（神开始创造天地人并一切活物，到第六日）神看着一切所造的都甚好……（第七日）神歇了他一切创造的工，就安息...

我蛮同意您的观点的. 鉴于此，只要可能有助于我真正和谐的，我都愿意尝试，实践终究会告诉我答案的。

为什么要给自己设很多限制呢?对于这个宇宙,我们所知甚少,你觉得奇怪的,荒谬的,未必不是真理. 尊重别人的看法和别人选择的自由,是修养的体现.

zzl0207

引用郭爸的贴子：

“因着人的私欲，现在人的外在环境和内在环境（身、心），都多多少少有些不那么和谐；不‘都甚好’了。不仅我们大人，还有我们的孩子，都需要和谐。想让孩子和谐，我们能做的，就是尽可能让我们自身先和谐起来。甚至可以这么说， 我们和谐的程度将决定了孩子和谐的程度！鉴于此，只要可能有助于我真正和谐的，我都愿意尝试，实践终究会告诉我答案的。”

    郭爸这段话说绝了。这两天我们家就在做这个“和谐”活动。

    昨天上中文学校之前，我问姐姐要不要拿一根香蕉当snack?姐姐很慌张地回答“No, today  I  don’t need snack!”我觉得很跷蹊，平常她每次都会自己拿一个水果和灌一瓶水当snack去上中文课。因为时间紧迫，我只给小P拿了根香蕉，就出发了。也没来得及问姐姐为什么突然决定不拿snack。等上完中文学校回来，我准备给小P姐弟pack明天带school的snack时，发现上星期五刚从中国店买的一袋芝麻酥，三分之二不翼而飞。我还以为小P爸一个人在家“偷吃”了！吃晚餐时，我就考问小P爸说“老实交待是不是你偷吃了那袋芝麻酥？”小P爸很惊诧地说“我敢保证：绝对没有偷吃，我只知道上面有零食，你放在下面那一格，我根本不知道还有零食在那儿。”看他的诚实态度和语气，我马上排除了小P爸。接着，我脑子中闪过一个“可怕”念头：会不会是小P偷吃了？鉴于前几日小P偷偷从姐姐碗里拿面包吃的事件，我开始怀疑小P。我盯着小P的眼睛问“小P，你有没有拿来吃过？”小P先是疑惑地表情，接着是斩钉截铁地回答“No, I didn’t!”我想了想也是没道理的，因为那个包装袋小P很难撕开的，而且他偷吃有面粉的东西一定会露出“马脚”，看他一整天情绪都很好，脑子也很好使。我排除了小P这个“嫌疑犯”。我又转向姐姐“姐姐，你有没有拿过？”姐姐面不改色心不跳地回答“没有，绝对没有！”我说“奇了！难道有小偷会进来偷几块饼干吃？”小P爸在旁边出谋划策：“去看看各个垃圾筒，如果里面有这种饼干包装纸的话，那一定是家里人吃的！”姐姐一听，我要动身去检查垃圾筒。箭步如飞地上楼进她房间，我尾随其后。在姐姐还没有拿出包装纸之前，我赶到。真有物证！还在姐弟俩的卫生间也找出一张包装纸来。面对这两张包装纸，我和小P爸心知肚明。下楼后，就跟姐姐柔和地说“姐姐，妈咪买这个cookie本来就是要给你当snack吃的。妈咪要查是谁吃的，目的是要排除弟弟偷吃了他不该吃的东西，也怕弟弟养成偷偷摸摸地bad habit。所以如果是你拿的话，你就实话实说。妈咪不会生气的，但是如果你要撒谎的话，爸爸妈妈会生气。因为撒谎是很不好的，除非不得以，比如为了不hurt 别人的feeling 有时会有善意的撒谎，但在自己家里，如果你真拿了饼干，你不必跟我们撒谎！”姐姐一听，马上说“Sorry！妈咪，是我拿了！”我说“好！你承认是你拿的，妈咪只想知道：只当snack吃，为什么有那么多拿走？”姐姐说“我拿去中文学校跟我同学trade了，拿了5袋。”原来如此！我和小P爸马上都说“Trade食物这种事以后要少做，你还记得前两天你们班就因为吃了不干净的cupcake，造成连续两天三分之二学生都拉肚子在家上不了学吗？那就叫‘病从口入’！而且你跟别人trade,万一那个人吃了你给他的东西过敏，造成他反应强烈生病甚至有生命危险，那你就得有responsibility,附带爸爸妈妈也要负责的。”姐姐一听知道错了，又马上说“Sorry！以后我不去trade了！”小P在旁边插嘴“是啊，不能trade,就象我对milk、 flour 有 allergy！”小P爸示意我到此为止，不能再说了。我们夫妇和小P下楼打乒乓，留下姐姐在洗碗。在打球时，觉得应该给小P一个姐姐的“负面教育”。就跟小P说“小P，今天姐姐做错事了，还撒了谎。你以后不要学姐姐这种行为哦！”小P说“I know !I know!”小P爸马上又示意我说“不要在背后说姐姐不好的话，可以当面说她，但背面总是不好的，也会给小P留下印象：背面可以说人不好的。最主要的是，姐姐在楼上可能能听见，你答应她说实话你不生气的，她已经受教了，就不要再在背后说她，否则以后她更不敢说实话！”一语惊醒我呀！我连忙跟小P爸说“老公你提醒得极是！责备别人也要视她（他）是否堪受。责备也要给人留几分余地，那样别人的心才更容易和我们交流和谐！”小P爸总会在我走上“极端”时，及时提醒！这种替孩子情感着想的态度，就是我们和孩子建立起和谐的基调。

   前天给我妈打电话，得知她最近得了流感，浑身酸痛，头痛欲裂，整夜咳嗽，白天却照样要起床来侍弄她的鸡鸭，还要给我二哥他们一家烧饭。拖着病体干活，我是有切身体会的。很心疼老母亲。想着我远在万里之外，母亲病了，却没法帮助她甚至看一眼的机会都没有，悲从中来，想着想着就睡不着觉。害得小P爸问好几次“宝贝，今天哪里不舒服？”我没好气地答“心里有疙瘩，很堵！”小P爸赶紧用一只大胳膊揽过来，温柔地说“宝贝，I love you！念佛吧！你不是说心烦时，念佛最管用吗？来我们一起念！”念着“阿弥陀佛”果真很快就入睡。今天一大早，在别处应该是“阳春三月”，而麻州却大雪纷飞。当我穿上大衣，准备送姐弟去等bus时，小P爸急匆匆地下楼说“外面下雪，我来送他俩吧！”看着他们三个在寒风中走，我却留在了温暖的家里。心中对小P爸升起“是你的体贴，改变了我的季节”这句歌词。小P爸送完姐弟回来后，我说“今天下午我要出门去跟小P老师开会。我怕车开不出去！”小P爸二话不说，把我家driveway的雪，铲得干干净净才出门上班去。目送着他开车在大雪飘舞的日子，我热泪盈眶！想起每次，有结冰的日子，如果我要出门，小P爸都会帮我把车倒出来停在那儿。他知道我最怕倒车。对我的了如指掌，和他温文尔雅的语调态度，就是我们夫妇和谐的基础。

   今早，小P吃完早餐主动练琴。他看我走过去，主动给我弹了那首昨天我说我很喜欢的那首摇篮曲。一曲终了，小P笑眯眯地说“妈咪，Do you still like it?”我肯定地点头。小P说“等今天放学了，我要搬这keyboard到你房间，你在bed lay down，很comfortable的样子。我给你再弹这首lullaby ,好不好？”我说“只要你老想着妈咪，妈咪就满足了！”小P很满意地点头，又说“这个keyboard is  too heavy，拿到楼上不方便!那你就坐在椅子上，要坐得很comfortable的，我再给你弹好不好？”我一把拉他过来，紧紧地抱着他，告诉他“妈咪知道你很爱妈咪，妈咪也好爱你！如果你说话的时候，能够时时地看着妈咪的眼睛说，让妈咪感受到你眼睛里对妈咪的love，那就更好了！”小P扬起头，真的亮亮地盯着我眼睛说“Thank you for saying that for me, mummy!”好儿子，你让我越来越觉得幸福之河静静地在心中流淌！和我们自闭儿的交流，也是要在我们心情时时保持愉悦的状态下，才更容易趋向和谐的！

老郭

小P妈，好羡慕您，好钦佩您！

带儿子去盲人植物园玩，看到设置的盲文、路径、播音等设施，深受启发。我自己用衣服把眼睛蒙起来，让儿子跑到远地方，不停地喊我。感受到，这非常有助于提高听力辨别、提高注意力、提高触觉识辨能力。我让儿子试了试，他特别想把蒙眼睛的衣服拿掉，在我的要求下，看他小心翼翼地听着、试探着的样子，更加坚信我的看法。

老郭

儿子最近迷上了足球，每天傍晚前，都要我陪他一起踢足球。我不由得想起在南师大操场上的那个4-5岁的小男孩熟练盘球，熟练做假动作过人射门的场景。我和儿子一起在福星公园里的环形路上盘带球，看着儿子笨拙好胜的样子，有种说不出的滋味。儿啊，爸爸可盼望你能有副好身板！这几天，儿子还认识了一个上四年级的邱枫哥哥，两个人一起踢传球、一起跳绳，很开心的。回家的路上，儿子告诉我他非常开心，每天都盼望着和邱枫哥哥一起玩。回家后也主动告诉妈妈。儿啊，爸爸喜欢看你发自内心的喜乐！

老郭

关于修口的道理我们都学了好多了，人其实最难的就是这个口说什么话了，也是最容易犯错误的。很多时候，很多的事情，我们遇到了，情不自禁就勒不住自己的舌头，非要发表一下自己的言论。尽管心里知道要谨慎己口，免得说错话，但是情急之下，就不管不顾了，贪个一泻千里，图个痛快。等到说完了，后悔就赶上来了。这话可是天上落下的雨，既然出了口，也就没有再能收回去的可能了。
       所以，雅各长老才会说：“若有人在话语上没有过失，他就是完全人”（雅3：2），可见，人就是会在话语上犯错的，如果不出错，那么就成了完全的了。我们今天都没有进到完全的地步，说明我们在口上修造的工夫还非常地缺乏。
       经上说要勒住自己的舌头，怎么来勒住呢？舌头又不是马，可以用缰绳来勒。谁也不会真的用绳子把舌头给绑起来。神说要我们勒住舌头，无非是教导我们要说话谨慎，该说的说，不该说的一句都不要开口，也就是说“不可冒失开口，也不可心急发言”（传5：2），什么叫冒失开口？怎么又算是心急发言呢？就是随从自己的血气说话，根本不从真理的道，凡事随自己的喜好，想怎么说就怎么说，非常的鲁莽，甚至说非常的愚昧。譬如：轻易论断人啦，轻易许愿啦，埋怨人、传舌、说谎、搬弄是非等等。很随意地就口出这样的话，根本没经过大脑的思考，从不想到自己说出来以后会有什么后果，只知道脱口而出。
        其实，说话和人的修养是非常有关联的。修养好的人往往说话非常谨慎，不轻易开口，所谓“贵人言语迟”。而没有修养的人，是大张着嘴，什么话都说得出来的。世俗的修养是和世俗的知识有关，我们属灵的修养也是和我们属灵的知识多少有关。越是属灵知识丰富，属灵的修养就越会提高。一个有灵徳的人，就能够勒得住自己的舌头，不会叫自己的舌头成为那罪恶的世界，以致污秽全身的。
        所以，雅各长老教我们勒住舌头的方法，他说：“你们要快快地听，慢慢地说”（雅1：19），快快地听是领受真理，快就说明要我们竭力追求真道，在道理上尽快进到完全的地步。我们属灵的知识要丰丰富富起来，这是刻不容缓的事，因为属灵的言语行为都是要以真理为标准的，若是自己腹内空空，那么怎么勒住自己的舌头啊？即使有这个想要勒住的心，但实际上却没有勒住的能力。惟有心里满满装了神的真理后，那么才能靠着圣灵的力量叫我们作到勒住自己的舌头呢。
        我们领受真理后，我们在言语方面就要做到慢慢地说。慢慢说不是说话语速的慢，而是说深思熟虑以后再说话，也就是反复思考以后说。这个思考是思考自己所要说的话是否符合真理的道，是否造就别人，是否使人得着益处，自己所说的话自己能作到否。很多时候，我们只是光顾说，从不想想自己能不能作到，言不顾行，言过于行，所谓冒失开口，许多都是言不顾行的话，匆忙之间就出来了。这其实就是人的虚浮的表现，夸夸其谈，好高骛远。基督徒应该效鹰，就是做事迅速敏捷，行为在话语之前，而不要只会空说话却不执行。主耶稣总是说要我们跟随他的脚踪行，要我们效法他的行为，我们应该多多按着主所作的去作，这是比言语更要紧的。主耶稣就是常用他的行为来引导门徒走在道上，尽管言语教导也很重要，但行为更是能深入人心，叫人有具体的方法可以遵循，从而达到完全的地步。
        我们要真正作到慢慢地说就非要先快快地听，将主的道能多多地领受进来，而后使道能运行在心里，道如果真的能运行在我们里面了，那么要知道，道是有生命的，是活水的泉源，若是真的在我们里面，那么是怎么也能改变我们的，叫我们在言语方面肯定能越来越谨慎，越来越能懂得勒住舌头。有人觉得自己是学了很多的道了，怎么这口就是修不好呢？恐怕这道还没有在你的心里运行起来呢，因为你心里没有打扫干净，道就无法运行。
        我们应当要求主使我们内心清洁，好真正领受真理的道，将那活泼的、具有生命的道接受进心里，而后道便能运行在我们里面，使我们心性改变一新，叫我们靠着真理的道能勒住自己的舌头，叫自己说那当说的话，弃绝那不该出口的话语，使我们渐达完全圣洁的地步。

老郭

和孩子沟通，无非是听和说两个方面。
怎么听？在积极倾听的过程中，可接纳他的感受，但别急于表达自己的观点（特别是否定他的想法和感觉、限制他的自由表达、嘲笑他），都要耐心的听完他的想法，特别是要了解孩子的推理过程。这是我们说的基础。
怎么说？1.由于孩子和我们都不够成熟，因此无论心里有多气，首先要压抑自己的怒气，别带情绪【这需要我们大人修炼修炼再修炼！】；圣经告诉我们“温和的回答平息怒气，粗暴的言语激起愤怒。（箴言15：1）”。2. 无论我们有多少好的看法/主意，必须等待合适的时机，也就是孩子愿意听且能听进去的时候（孩子不平静下来，我们说的，全是废话）。3.每个人都有独一无二的生长环境和个人领悟能力，都有其不同的感受，因此别奢望孩子完全理解并接受我们的观点。4.彻底了解孩子并让孩子和自己平静下来后，带着合理的期望，选择孩子能够理解的方式，慢慢地帮助孩子厘清思路。
“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。” 亲爱的天父，求您可怜我，让我在以后的日子里，能够勒住舌头。阿门！