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儿子仍在继续学习。
《文艺复兴》([美]威尔•杜兰特 著)有关彼特拉克(书中称他“文艺复兴之父”)的书摘:
彼特拉克阅读所能找到的一切罗马古代名人维吉尔(Virgil)、西塞罗(Cicero)和塞涅卡等人的作品。他们为他打开了哲学和文艺的新世界。他开始模仿他们的思想,渴望像他们一样写作。
他写信给荷马(Homer,译按:古希腊诗人,约生于公元前9世纪)、西塞罗、李维(Livy),好像他们是活生生的同志似的,他也抱怨自己未能生在罗马共和时期的英雄时代里。习惯上,他把他的一位笔友(译按:即罗马人赖劳[Lello],此可参见商务出版社、王任光著《文艺复兴时代的人文运动》一书,第13页,下同)称为列尔留斯(Laelius,译按:由lello拉丁文而来),而称另一位(日耳曼人路德维希[Ludwig])为苏格拉底(Socrates)。他鼓励其友去寻找拉丁、希腊文学的遗失手稿,去抄写古代的铭文,去收集古代的钱币,当做珍贵的历史文献。他促成公共图书馆的建立。他实践了他所倡导的事业:在他的旅游中,他寻找并购买了古典版本;他亲手抄录了买不到的手稿;在家里,他雇了抄写者共住。他以从希腊送来的荷马作品自豪,并乞求赠送者致送一本欧里庇得斯(Euripides)的作品,而且把他的一本维吉尔的抄本视为随身携带的手册,并在其扉页上记下其友事业上的成就。中世纪保存了许多异教的古典文学,而其中一些被中世纪的学者所喜爱。但彼特拉克从这些作品的参考书目中知道无数名著已被遗忘或误置了,寻回(或恢复)这些名著成为他的热情之所在。 |
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