晨宝，蒙福的孩子！愿神拣选你！

爱橙子

晨妈，我今天看到以前回过得一个贴，里面提到了晨宝。我想到了以前你曾经因为有认识的妈妈议论你，你很气愤，我还来安慰过你。所以我担心我刚做星妈没几天时的无心之语会让你在意，或者不舒服，所以在那贴里向你道了歉。你的贴是我在以琳坚持看完的第一个贴，也是我对自闭症比较深入了解的第一个贴。所以会不经意引用了跟你们有关的话。只能说完全无恶意。希望你不会在意。

语晨313

橙子妈妈，不要担心，我没有生气啊，只是据实以述。其实晨宝最近还很不错，只是我有点儿怕，觉得孩子不禁夸，夸了也是要加上一句感谢神，否则好像每次写了孩子好，然后就被撒旦攻击一下似的，越来越不敢写。

橙子一定会进步的，至于癫痫，其实我还是相信神能够医治，前几天刚好看到主耶稣医治那个得癫痫的孩子，心里还挺感动的。

也是和你分享，我曾经特别担心晨宝的智力，虽然小时候他情况很不错，即使每次的PPER都说认知理解正常。我只是到最近才放下了这个心，当然不是完全放下。学前班的课程，还有家里和他做智力题，尤其是逻辑狗，我们现在做6-7岁的，除了计算游戏1,2，大概数学有些难度，他目前加减还是处于直观理解的阶段，心算不行，速度就比较慢，其他的几本，我都不知道为什么，他眼睛一扫就知道答案，比我还快，按说逻辑狗是体现了逻辑思维能力，也涵盖了观察，记忆力，注意力，都是是智力非常重要的个部分，尤其思维也是自闭儿最难突破的部分，对于他好像不费吹灰之力，所以我真的相信上帝其实给了每个人天赋，我们不要低估自己的孩子，也希望我能够发现他的天赋并按正确的方式来教育他。

（对了，还打个岔，晨宝做逻辑狗的时候，虽然速度飞快，他自己也很有自信，但是还是见缝插针地看灯，所以这核心障碍还是够厉害的，这是我目前斗争的最大一个障碍，对人的兴趣啊，注意力啊，都和这个兴趣狭窄脱不了干系，或者就是要接受他的狭隘兴趣，并存。。。）

智力太重要了，AS很多成功融入社会，是用智力来代替直觉，而行为问题，最终也是靠认知理解的提高来解决。

既然上帝给我的牌好像还可以，所以我就比较放松一些了。

因为看ATWOOD的AS完全指南，其实AS诊断的一个重要标准是智商正常，而现在DIM-V估计高功能和AS的界限已经消失，而且AS的确有语迟和语用的问题，AS的融入社会比例也增加了我的信心。F版说观其远，知其近，就是这个意思，我觉得我心里还是挺定的。

也是一切都神的恩典了，我觉得他是听祷告的神。也愿上帝亲自医治橙子，最重要的是带你到他的面前，接受耶稣做你的救主，得着天上地下的福气。上帝祝福你！

语晨313

信与信心 [/ALIGN]
（未完成）

早晨起来看到福音影视网有唐牧师的新道，有篇名为信心，突然有点儿感动写篇有关信与信心的字。

喜欢听唐牧师的道，也为他祷告。愿神保守他的仆人远离试探，一生都行在主的道路上，言行圣洁，成为神祝福人的宝贵器皿。

先把经文贴上来。

（归正神学，REFORMED ，这个词的意思是归正，即上帝和圣经自己是标准，来校正信仰一切的偏差，拉回合乎真理的路上）

关键字“信”的经文-
创 15:6
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
出 4:1
摩西回答说：“他们必不信我，也不听我的话，必说：‘耶和华并没有向你显现。’”
出 4:5
如此好叫他们信耶和华他们祖宗的　神，就是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，是向你显现了。”
出 4:8
又说：“倘或他们不听你的话，也不信头一个神迹，他们必信第二个神迹。
出 4:9
这两个神迹若都不信，也不听你的话，你就从河里取些水，倒在旱地上，你从河里取的水必在旱地上变作血。”
出 4:31
百姓就信了。以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。
出 14:31
以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。
出 19:9
耶和华对摩西说：“我要在密云中临到你那里，叫百姓在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你了。”于是摩西将百姓的话奏告耶和华。
民 14:11
耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？
民 20:12
耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”
申 1:32
你们在这事上却不信耶和华你们的　神。
申 7:9
所以你要知道耶和华你的　神，他是　神，是信实的　神；向爱他、守他诫命的人，守约施慈爱，直到千代；
申 9:23
耶和华打发你们离开加低斯巴尼亚，说：‘你们上去，得我所赐给你们的地。’那时你们违背了耶和华你们　神的命令，不信服他，不听从他的话。

关键字：不信
创45:26
告诉他说：“约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。”雅各心里冰凉，因为不信他们。
出 4:1
摩西回答说：“他们必不信我，也不听我的话，必说：‘耶和华并没有向你显现。’”
出 4:8
又说：“倘或他们不听你的话，也不信头一个神迹，他们必信第二个神迹。
出 4:9
这两个神迹若都不信，也不听你的话，你就从河里取些水，倒在旱地上，你从河里取的水必在旱地上变作血。”
民 14:11
耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？
民 20:12
耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”
申 1:32
你们在这事上却不信耶和华你们的　神。
申 9:23
耶和华打发你们离开加低斯巴尼亚，说：‘你们上去，得我所赐给你们的地。’那时你们违背了耶和华你们　神的命令，不信服他，不听从他的话。
士 11:20
西宏却不信服以色列人，不容他们经过他的境界；乃招聚他的众民，在雅杂安营，与以色列人争战。
王上 10:7
我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道人所告诉我的还不到一半！你的智慧和你的福分，越过我所听见的风声。
王下 17:14
他们却不听从，竟硬着颈项，效法他们列祖，不信服耶和华他们的　神。
代下 9:6
我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道你的大智慧，人所告诉我的，还不到一半；你的实迹，越过我所听见的名声。
代下 15:3
以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了。
伯 4:18
主不信靠他的臣仆，并且指他的使者为愚昧；
伯 9:16
我若呼吁，他应允我；我仍不信他真听我的声音。
伯 15:15
　神不信靠他的众圣者，在他眼前天也不洁净；
伯 15:22
他不信自己能从黑暗中转回；他被刀剑等候。
诗 27:13
我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。
诗 78:22
因为他们不信服　神，不倚赖他的救恩。
诗 78:32
虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。
诗 106:24
他们又藐视那美地，不信他的话，
赛 7:9
以法莲的首城是撒玛利亚；撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。’“你们若是不信，定然不得立稳。”
耶 40:14
对他说：“亚扪人的王巴利斯，打发尼探雅的儿子以实玛利来要你的命，你知道吗？”亚希甘的儿子基大利却不信他们的话。
哀 4:12
地上的君王和世上的居民，都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。
哈 1:5
耶和华说：“你们要向列国中观看，大大惊奇；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。
太 13:58
耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
太 17:17
耶稣说：“嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”
太 21:25
约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来，’他必对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’
太 21:32
因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。
可 6:6
他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。

关键字：信心    

太 8:10
耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。
太 8:13
耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。
太 9:2
有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧，你的罪赦了。”
太 15:28
耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。
太 17:20
耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心象一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边。’它也必挪去；并且你们没有一件不能作的事了。
太 21:21
耶稣回答说：“我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’也必成就。
可 2:5
耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”
可 4:40
耶稣对他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”
路 5:20
耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了。”
路 7:9
耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”
路 8:25
耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？他们又惧怕，又希奇，彼此说：“这到底是谁？他吩咐风和水，连风和水也听从他了。”
路 17:5
使徒对主说：“求主加增我们的信心。”
路 17:6
主说：“你们若有信心象一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里，’它也必听从你们。
路 22:32
但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”
徒 3:16
我们因信他的名，他的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了；正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。
徒 6:5
大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，
徒 11:24
这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心，于是有许多人归服了主
徒 14:9
他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
徒 16:5
于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。
罗 1:12
这样我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
罗 4:19
他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；
罗 4:20
并且仰望　神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给　神。
罗 9:32
这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。
罗 10:6
惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说，谁要升到天上去呢(就是要领下基督来)？
罗 12:3
我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着　神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
罗 12:6
按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；
罗 14:1
信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。
罗 14:22
你有信心，就当在　神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。
罗 14:23
若有疑心而吃的，就必有罪；因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。
林前 12:9
又有一人蒙这位圣灵赐他信心；还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐；

JJmum

下面引用由[U]语晨313[/U]发表的内容：

橙子妈妈，不要担心，我没有生气啊，只是据实以述。其实晨宝最近还很不错，只是我有点儿怕，觉得孩子不禁夸，夸了也是要加上一句感谢神，否则好像每次写了孩子好，然后就被撒旦攻击一下似的，越来越不敢写。

...

跟你感受一样，我家俊也不经夸。关键是他一直没有达到一个稳定的状态。我一在网上说孩子最近在学校不错，第二天就能收到老师的条子告状。已经屡试不爽，呵呵。。。。孩子好的时候不敢写，孩子差的时候没情绪写，所以我最近也写少了。

语晨313

同意啊俊妈，我们主内的还说夸孩子，容易被魔鬼攻击，我同你一样，也屡试不爽了，所以我真的不敢写，他的进步都是神的恩典，感谢神ING

黑眼睛

下面引用由[U]语晨313[/U]发表的内容：

同意啊俊妈，我们主内的还说夸孩子，容易被魔鬼攻击，我同你一样，也屡试不爽了，所以我真的不敢写，他的进步都是神的恩典，感谢神ING

昨天晚上写保罗，就老想到姐说的这句话。末了还连忙祷告感恩。求主怜悯我软弱，所以千万不叫那些试探临到我。我受不了。最近保罗进步太多，懂事很多，我真的是在想神如果要把某个困难降到我们头上，可能就是他要亲自动手处理这个问题了。
信心的功课总是要操练。我实在太小信。

语晨313

关于夸孩子 [/ALIGN]

感谢神，我怎么又担心我这么一说，姊妹有心理阴影，不敢写孩子的进步了，呵呵。

我想从属灵的角度来说说，求主他亲自校正我一切说的，按他的真理。

在诗篇中说，诗 127:3  儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎，是他所给的赏赐。   

这个道理在西方算是根深蒂固了，父母是儿女的管家，管理好是本分，管的不好是要受审判的。

但是父母不是儿女的主人。

儿女的一切天赋，无论是外貌，智力，体力，才能，都是耶和华所赐的，父母没有什么可骄傲的。

父母自己一切的本事，也是没有什么可骄傲的，也是神给的。

所以夸孩子，尤其是神给的部分，与生俱来的，比如外貌，聪明，才智，如果不归荣耀于神，就是偷窃了神的荣耀。

另一种，我举例吧，比如尹氏的，确实比一般父母会教育，也有付出，当然有回报。正确的付出有回报，这就是上帝的因果律，是普遍真理。

那也骄傲了，比如我会教孩子，我教孩子教的好，变成了自己的骄傲。

主内的，一旦骄傲，立刻跌倒。我的教训多了去了，前一刻欢天喜地，肉体的荣耀和快乐，后一刻跌得很惨，很久爬不起来，还是靠神的怜悯最后又复兴了，刚强了。

这两种情况，偷了神的荣耀，就失去了平安，自己骄傲了，就给撒旦留了地步。

还有一种，觉得是侥幸，或者应该的，我孩子这样，与生俱来的。进步是与生俱来的，优秀也理所当然的。

没有什么是应该的，一切临到的，拥有的，都是神给的，都是神的恩典，都是神的怜悯，都是神的手量过的。

我们最不配的其实是救恩，是神将他的长子，独生子送到世间，替我们死了，担当我们一切的罪，让我们这没有盼望的人，有了永生，得着神众子的名分。

所以说，最大的罪是什么，最大的罪是不信神。

话再说回来，其实一个爱主的人，比如一些神的仆人，即使你没有以上的罪，那撒旦也是要攻击你，越被神重用的人，撒旦攻击的就越厉害，就是要你跌倒，羞辱神。

国外一些大牧的孩子，比如我看的疾风烈火，里边牧师的孩子，本来敬虔爱主，就那么一刹那就被世界掳去，逃家，不良嗜好，消失了，还好是教会和父母，用祷告的膝盖和眼泪，把孩子挽救了回来。这个世界是有网罗的，毒品，网络，色情，无不如此。下一代的争战会更厉害。

所以真没什么好夸的，反而要战战兢兢，警醒祷告，如同-

哀 2:19  夜间，每逢交更的时候，要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏，你要为他们的性命向主举手祷告。   

这是主的诫命，我们要做一个祷告的母亲。

给儿女最大的祝福，就是自己是一个敬畏神的母亲。

到了晚年最大的祝福，就是有敬虔的儿女，如同唐牧师在他的文章里说到的样。

而主给敬虔的父母，给了无数应许，比如在申命记里写的，还有大卫爱主，他的儿子就成为世界上最聪明，富有的人，还有亚伯拉罕，哈拿，等等例子。

不夸也有问题，基督徒在世界上，我们不是哑巴，传福音要说，作见证也要说。写也是说的一种方式。

但是一切的根源在于，归荣耀于神，神纪念，主宝血也遮盖。 更不要怕，只要信，自己过着敬虔圣洁的生活，为万人代求，与神同行，神的应许是保守我们平安无事，还要赐天上地下的福气给我们。撒旦，也是从来在神的面前都是一个失败的命运。

感谢神，主校正以上的文字，宝血遮盖你的儿女，神必兴旺，我必衰微。荣耀归于神。

汶汶妈妈

下面引用由[U]语晨313[/U]发表的内容：

汶妈我都没时间看你的文字了，我只在看那个内衣美少女，而且我好像以前看过，你手机里的，哈哈！

妹妹，你的文字我可是认认真真每篇都看的。[EM04]
那个少女穿着妈妈的内衣心里美的很！

黑眼睛

谢谢姐为我写这么多！在前的将要在后，在后的将要在前。想想我信主的年份比姐还早，灵命却如此短浅，真是惭愧。
其实在这方面我也有经历的。真的是“前一刻欢天喜地，肉体的荣耀和快乐，后一刻跌得很惨，很久爬不起来，还是靠神的怜悯最后又复兴了，刚强了。”
一切荣耀当归给神。

语晨313

下面引用由[U]汶汶妈妈[/U]发表的内容：

  
妹妹，你的文字我可是认认真真每篇都看的。
那个少女穿着妈妈的内衣心里美的很！

呵呵，你很少出手写字，你的字才宝贵，我是天天灌水，你的字我是都读了的哈！

汶汶很有气质，感谢神！

语晨313

下面引用由[U]黑眼睛[/U]发表的内容：

谢谢姐为我写这么多！在前的将要在后，在后的将要在前。想想我信主的年份比姐还早，灵命却如此短浅，真是惭愧。
其实在这方面我也有经历的。真的是“前一刻欢天喜地，肉体的荣耀和快乐，后一刻跌得很惨，很久爬不...

感谢神，不是我写的啊，我只是主他自己的管道。

神是真实的，是经历出来的，信心就在经历中日渐长大，感谢神！

天上云雀

下面引用由[U]语晨313[/U]发表的内容：

信与信心
（未完成）

早晨起来看到福音影视网有唐牧师的新道，有篇名为信心，突然有点儿感动写篇有关信与信心的字。

喜欢听唐牧师的道，也为他祷告。愿神保守他的仆人远离试探，一生都行在主...

谢谢妹妹推荐的唐牧师的讲道信心，我今天上午边听边做了笔记，大概是前20分钟的内容，在这里与妹妹分享

希伯来书
来3:12  弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生　神离弃了。
来 3:13  总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
来 3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。
来 3:15  经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，象惹他发怒的日子一样。”  
来 3:16  那时听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？  
来 3:17  　神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人吗？  
来 3:18  又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？  
来 3:19  这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。  人怎样就把永生的神离弃了呢不信的恶心：这是全本圣经的总原则

来 3:12  弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生　神离弃了。 也许你还没有信耶稣，你想不信是我的自由嘛，为什么不信变成一个恶的事情呢？这是全本圣经的总原则，因为对神的不信，也就是对真理的污蔑，神是真理的启示者，神是真理的绝对主体，神是真理有位格的主体，所以当他把真理启示给我们的时候，我们对他产生的回应，就要决定我们在永恒中间的命运如何。听了上帝所说的话，你回应说：“主啊我信。”你就是把你被造的理性与创造理性的真理归于一，和谐起来。这一位真理的本体，把自己启示的时候，你信就表示你的理性与真理的本体是合而为一的是协调的。所以不信不是自由的一个问题，不信不是你自由运用的权柄而已，因为不信的结果就使你没有办法与真理合一，不信的结果等于你随自己错误的意念来抵挡真理的本体，使你污蔑了上帝自己所讲的话语。所以不信就变成一个很严重的事情。
这样旧约圣经提到一个最大的罪是提到不信，新约圣经提到一个最大的罪是提到不信，你说旧约怎么会提到不信呢？旧约中间好像没有怎样归纳起来，但到了希伯来书阐解旧约精意的时候，这话就出现了。所以从第12节到第19节，希伯来书三章的这一段所要证明的一句话，以色列人不是因为什么恶行，不是因为他们没有能力遵行律法，不是因为他们有许多言语行为的差错，乃是因为他们有不信的恶心，你看到了没有呢？
所以从12节到19节要归纳起来的，就是对神的回应中间最邪恶的事情是对神的污蔑，对真理的毁谤。对神的话语的抗拒是从哪里来的呢？从不信的恶心而来。
那么在新约怎么讲呢？新约耶稣基督说“圣灵来了，要叫人为罪为义为审判，自己责备自己”为罪是因为他们犯奸淫，是不是呢？为罪是因为他们说谎话，是不是呢？为罪是不是因为他们放火杀人？为罪是因为他们除了太太之外，有外遇，是不是呢？不是！为着什么？“因为他们不信我。”那你看了吗？这样保罗在罗马书第三章所归纳的一句话就完全贯穿新旧约，从头到尾一致性的原理的掌握和了解，保罗怎么样讲呢？不是用行为之法，而是用信主之法。这是基督教与其他所有宗教最本质性不同的地方。在别的宗教中间都是以行为来定夺能不能蒙神的悦纳，那我们今天得救，我们得着神的恩典，我们被称义不是藉着行为之法，而是藉着信主之法。希伯来书第11章6节把这个归纳用另外一句话讲出来，他怎么说呢？他说，人非有信就不能得上帝的喜悦。因为到上帝面前来的人，必须信有神，又信他厚赐那寻求他的人。
这样信是对神正确的回应。而信对神的回应，就决定我们永恒中间的位分是怎样的。这样不是因为我们因信而能够使我们得救，因为信不过是象乞丐所伸出来的一个破的碗，等候恩典临到其中。信的本身不能拯救我们，请你注意，信的本身不能使我们罪得赦免，信的本身不能使我们成为一个称义的人，所以不是因为信而称义，而是藉着信而称义。但是你说圣经是用因信称义这四个字啊，那个字的希腊文不是因为的因，而是藉着的藉，所以是藉着信心我们被称为义。我们千万不要以为，因为我有信心，这个信心就足够使我称义了。
信就好像那乞丐伸出的空碗，空碗是不能使你吃饱的，你藉着伸出 的空碗，表示我愿意接受，我需要你的怜悯，我求你怜悯，神的恩典就降临在你的身上，是这个意思。20分钟
这一段圣经就把整个旧约归纳，犹太人的罪是什么？不是因为他们不能遵行神的律法，

语晨313

感谢神，谢谢姐的笔记。

我是前天早晨听过一遍，除了以上之外，唐牧师说到信主的年龄段，其实大部分人是22岁前信的，像我们这样的年过30了，还能够得着主，真的是他特别的恩典，特别的怜悯。

我真的说不尽神的恩典，和信主的好处了。

语晨313

吃伤了 [/ALIGN]

前些年应酬实在太多，也不知为何那个时候吃进去的东西也很少见肠胃反应，现在是出去吃一次就吃伤一次，即使选着是非常洁净，价格也不算便宜的饭店，真是吃伤了，或者说这个年纪，身体不是百毒不侵了。

今天带儿子和他的小童鞋一起出去玩，感谢神，主宝血遮盖，感觉儿子也没乱跑，股则规矩都算遵守，反而是小童鞋第一次去HLG，撒开丫子跑，今天小学生好像还扎堆来这里玩儿，所以让我操了不少心。

后来中午就去了面点王，这算我比较放心的店了，但是还是感觉肠胃不适，或者我这刚恢复了些的身体禁不起这样的折腾，或者是阳光晒多了。

真是软弱，肉体灵里都软弱。就夸自己的软弱吧。还好肠胃娇气，下厨手艺倒是日渐长进了。

晚上实没胃口，就烧了个鲫鱼汤，如下-

蒜粒，姜片，几粒花椒，干辣椒一点爆香油，小火放<。)#)))≦进去煎，过几分钟放入捏碎的嫩豆腐，还有香菇丝同炒，少许料酒，生抽，白糖一点点，炒出香味，鱼煎到微微发黄，加入烧好的开水，自己把握时间，开锅后放入小白菜，加入少许葱段，蒜苗，香菜是重头戏，关火，加入盐调好味道。

我不知道谁敢，我是往里面加小杯现磨豆浆，汤更加奶白，鲜得掉舌头。 那鲫鱼会比较有味道，不是汤渣，而且肉鲜美中带着丝丝甜味，有吃头。

因为胃口不清，我自己盛汤时我会加几滴香醋，点点辣椒油。

自家做的汤，放心，而且我觉得味道不输我吃过的大酒店出品。

家庭煮妇啊。。。感谢神的恩典。

语晨313

比唐崇荣还聪明吗？ [/ALIGN]

如果你说你比唐崇荣还聪明，我不相信的可能性比较大。

他是一个天才，是主给了很多恩赐的人。

最令人惊奇的是他的跨领域。

你有没有见过一个人，设计N座大会堂，指挥《弥赛亚》，在大学里教哲学，开了神学院，对于历史，古董，绘画，钟表，无一不精通，几个博士头衔，一年讲几百场道？

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%94%90%E5%B4%87%E6%A6%AE

他17岁就全职奉献做了传道。他让我看到主确实是拣选和使用最聪明的人，包括说80年代之后去美国的人才们信主非常多，SJ的教会非常复兴。

感谢神。

我一直想福音的真谛是什么，其实就是《耶稣是谁》？

无论旧约，新约，圣经的中心不是律法，不是恩典，是一个有神人共性的人，耶稣。

福音简化成一句话，就是认罪悔改信耶稣。再简化，耶稣是谁？

旧约如果你看成故事，就错了。自始至终，一条救恩的红线，无数耶稣的预表。

至于新约，核心就是耶稣基督降世来到人间，完成了救恩。

我传福音，或许走错了路，一开始总是宣传恩典，然而神的救恩核心就是耶稣他自己。

我们来听《耶稣是谁？》唐博士讲的。

http://www.fuyin.tv/content/view/movid/948/

再贴一篇道过来，翔爸算是兼职传道，感谢神，主大大使用他，按他为主所做的，加倍祝福他的家，尤其是翔翔。主宝血遮盖。

怎么知道神要呼召你作全时间、全职的传道人？[/ALIGN]
（唐崇荣） 答：全时间的意思是整个生命属于主，每一个人应当如此。那么怎么知道要作全职的传道人呢？有三个原则要注意：

　　一、清楚知道作传道是不简单的，但是仍有一股继续不断长久的甘心推动你不能不作传道人，这是神呼召你的第一个记号。这是违背常理的，没有人愿意作很困难的事情，但你却有这个意愿，是因为看到传道的价值而愿意，不是因为看到传道的享受而愿意。许多牧师的儿子最怕作牧师，因为他们常听到牧师回家埋怨教会的麻烦难处；但是如果你知道困难了，还愿意作，你就会作很好的传道人。那些从来不知道作传道是那么困难的人奉献了，常常没有办法应付各样的困难，但是牧师的儿子知道传道的难处，后来又奉献，常常在应付大难时，他会有力量。

　　二、有些人不清楚神的引导时，就讲“我不一定作传道的啊！”把自己定规成不一定作传道的，这是越权，你以带职事奉，部份时间事奉，这能令上帝满意吗？但是当你走了一段路后，行不通，因为你很痛苦，心中没有真正的平安。圣灵的要求，神的感动就很严厉的鞭策你，刺激你，使你的心里没有真正的平安。上帝比我们的心更大，如果我们的心里责备我们，你就要回头，放弃不愿意全职而以部份时间带职事奉来满足神的错误心态。所以一面带职一面没有平安，心里一直有催逼感，神要你全职才享有平安，这是神正在呼召你的第二个记号。

　　三、有了第二个记号还不顺从，你拖着时间，因为全职作传道薪水更少，生活更苦，一面事奉一面做生意，久久讲一次道大家都爱听，讲了又奉献钱，大家都很欢迎，而牧师传道是令人讨厌的，你是令大家皆大欢喜，所以感到比牧师高一等，牧师是作执事的伙计，你变成执事的榜样；牧师是讨饭吃的．你是给饭吃的。如果上帝要你作全职传道而你不肯，你走这一条路，你是逃避，上帝要鞭打你，直到你说：“主啊，我要作传道了！”这是第三个呼召你的记号。

　　一个人如果能够在第一个呼召时清楚了就顺服，就可以免受浪费时间的第二个呼召记号。如果一个人可能在第二个记号知道神不满足而顺服，就可以免去第三个被鞭打的记号。我11岁奉献，17岁时更清楚再奉献，3年不念神学，原因很充足，因为我没有念神学．讲道时听众都感动流泪，那些神学毕业的人，讲道时人家打瞌睡，连神学院的教授我都看不起，因为我讲道比他更有力量．这是教会公认的。我I7岁开始讲道，未念神学前已讲道800次，可是很多牧师作了十年讲道还不到800次，我为什么要读神学？我讲道比神学院的院长更受人欢迎．我自己买了很多参考书，我自己追求，所以神说：“要不要去？”“不！”我叫我弟弟先去。第二年，“要不要去？”“不！”第三年，神的灵再感动我“你要不要去？”“不！”神鞭打了，一场怪病临到我身上，每个礼拜要打两次针，从骨节与骨节中间射进去，一次10cc，医生没有告诉我什么病，我到今天还是莫名其妙，很痛，不能站、不能走，躺在床上两个礼拜不能动，就在那两个礼拜中间，我看书，回想这三年赚了好多钱，我17岁时赚的钱是印尼洒水最大的礼拜堂的牧师薪金的两倍，我为什么要作传道？想了两个礼拜，神再感动我“要不要去？”我乖乖说 “ 要。”打了才去。

　　在神学院读书，很多老师讲的东西，我已经知道了，就乖乖的忍耐，忍受已知再知的事情是不好受的，读了一年就有教会请我去开布道会，人家读了三年才去实习，我读一年就去开布道会，有多余的时间我自己买单张在火车、路上分发单张传福音，也到医院探访，为病人祷告。第四年神学毕业了，神学院请我留下来教书就这样教了廿年。

　　我曾到瑞士去研究布道学，以后被请到世界各地讲道，最高的学府请我讲去道，最大的福音会议请我去讲道，在韩国的世界祈祷大会，“今日基督教”杂志的编辑在那里，南美浸信会的副主席在那里，前任富乐神学院的院长在那里。我也用英浯讲道，曾经在菲律宾用英语讲道，有两万多人听。

　　从来没有自己去函“我要去讲道，你要不要我？”只有来信，我没回信，因为没有时间，他们再打电话来请我，我答应了才去。不是我要，而是神要的。不一定全部传道人都是这样．可能神把我派到乡下，我也愿顺服，神如果派你到乡下，你要顺服。我在本国讲了六、七千次道，然后才到外国去讲道。有时候神把我带到很高级大学的礼堂，有时候把我带到最落后的地方，我不会因为是比较小，比较穷的地方就随便讲，我用同样的心情，同样的责担，同样的诚实去讲。感谢上帝，给我在布道、牧养、神学三方面共同交织，成为一个对内对外尽量保全传讲抻的真理的人。

　　我第一次来马来西亚，看到很多马来人没有信主，不知道要怎样向他们传福音，就到瀑布去，在一块大石头上刻“Yesus Kasih Awak"耶稣爱你，让马来人可以听见耶稣爱他的道理才回去。我盼望马来西亚有一些人，真正咬紧牙根、有骨气的站起来为神的国作事。

　　第一个原则是从腓立比书二章13节的“你们立志行事都是上帝在你心中定意使你们顺从他”。第二个原则是从歌罗西书三15节的“你们蒙召原是如此，就是要叫基督的平安在你们的心中作主”。第三个原则“上帝所爱的，他必管教。”希伯来书十二6。

　　所以不是见异象看异梦之类，而是有圣灵感动你甘心乐意的记号，有因为神的不满足使你没有平安的记号，甚至是因为不顺服而受鞭打的记号。

是的，你去最清楚了。如果觉得做传道可以到处演讲很风光，那去做政客好了！
如果觉得做传道可以座飞机飞来飞去，那做空姐好了。所以，你是出于什么目的去传道，自己最清楚了，是不是出于神，那最清楚不过了。如果神让你全职侍奉，你没有办法带职侍奉，如果神让你带职侍奉，你没有权利全职侍奉，就这么简单！   

明翔爸爸

如果主呼召，我会随时应召：“我在这里。”
两年前我热心寻求神时，学校没什么课。但得救以后，特别是去年以来，沉重的课业压下来了，我只有靠着主承受着。法老们让俺整天做砖，又不给草。俺感觉俺快要出埃及了。

语晨313

等鞭子换成蝎子鞭的时候就是出埃及的时候。。。

和翔爸开玩笑ING

明翔爸爸

我们一起为晨爸的信靠和得救恒切祷告。

语晨313

融合，融合 [/ALIGN]

斗胆写点儿融合的看法，因为看了一篇家长融合心得。

统计采样上，最好和最坏的数据要除掉的。好的孩子，根本就是NT，或者边缘的，是最好的情况。

如果处于大多数情况的家长以最好的为目标，估计受打击的可能性比较大。

我记得听甄老师讲座的时候，她说景琳从小到大缺孩子玩吗，不缺，但是没见对孩子多有兴趣了去。

有次何子姐群里说越越小学家里总是有同学的。

即使在一个正常的环境，孩子对人的兴趣其实我感觉进步还是很缓慢的。

关键是融合，如果家长理解就是放在孩子堆里，或者在幼儿园放任自流，有出来的孩子吗，肯定有，那是人家先天特强，根本是靠NT那边的。

如果你孩子小，我的心得，千万别因小失大。因为孩子最重要的智力是有关键期的，还有感统方面也是越小做越好。

那你时间就这么多，权衡一下，是投资智力，感统，补短板，还是仍在孩子堆里混？

NT孩子鬼灵精，这是初看，但是细听他们的话，话的逻辑性，思维还是很幼稚，甚至混乱的。别指望NT孩子能把你孩子教的聪明。能学点儿参照就不错了。 管理不好受打击的可能性还较大。

但是幼儿园去不去，还是去，越小越好，真的，我们孩子习惯那个环境，学会那个规则比NT慢好多啊。但是时间严格控制。我自己观察过晨宝了，在幼儿园一天因为NT太鬼，速度太快，他说的话很少。但是家里就不同，我给他上课更加不同，话多多了。本来这学期打算全天幼儿园，后来还是撤回半天。

陪不陪，当然陪。不陪，幼儿园老师带那么多孩子，除非交情够，否则没了你的忽悠，搭线，孩子错失多少和NT互动的机会。

比如学前班，不陪？掏作业本就慢，作业根本做不了（晨宝是辅助一下飞速，你不提喽他他就望窗外了）。可是辅助一下，做快了,小朋友有偷抄的，来问答案的，借铅笔的，来炫耀的，多了去了。

幼儿园陪才是练社交，没什么学业压力。我觉得小学陪就是跟学业了，时间决定。

小忘老师曾经说过做影子陪读，回来练，但是我个人觉得，以琳都陪了，NT幼儿园陪下怕什么，真的，不陪，他少了多少机会？他的自我意识还没到意识到自己家长陪是怪怪的。能到了就好了。 回来时间也紧得很，能练就练，但是现场练，多好啊。

我觉得我这么写挺反主流的，但是总结一下-

1.小孩子，指的是那些发现很早的孩子，2-5岁的，别全部融合了，自然环境要，该塞的认知，该提升的智力体力，不要落下；而且智力是大头；
2.幼儿园融合，能陪就陪，全天放，谨慎从事。

写的是不是有点儿偏激，可能也是有自己孩子的烙印吧，但是好歹是谱系中间段的情况。

甄老师说智商在70以下的，智力是社会性的关键。 这个好理解，他连人事物什么都没弄明白了，怎么能够懂事了？

我没太弄明白说100以上的为什么社会性和智力无关，但是我也同意。大概说这部分的社会性情况和干预的力度强度有关，干预少的就是一科学怪人，干预好的能够潜伏了是不是。反正人家智力是先天就好，学业工作难度就小了。

还有认知，教认知就是一小屋一桌一椅一孩子吗，才不是，有门心理学叫认知心理学，认知是人看世界的方式，人际关系不是世界的一部分吗？他自己的角色，定位，行为不是世界的一部分吗？大了去了，我们不要给他狭隘了。

班门弄斧。。。不过实话实说，你别指望真是谱系里的能够给干预成交际花，可能是社交狂，那是他自己，人家没兴趣和他周旋。还是先教安身立命之本。

顺便向潜水的老帝致敬，我知道你会看到，你的观点让我几个迷津解开了。

语晨313

下面引用由[U]明翔爸爸[/U]发表的内容：

我们一起为晨爸的信靠和得救恒切祷告。

阿门。