晨宝，蒙福的孩子！愿神拣选你！

语晨313

被耶稣基督洗脑的幸福

最近灵命的确在进步，和花的时间有关。而且亲历某些事件，对于‘属灵的争战’，‘黑暗权势’有了更深切的了解。最喜爱的牧师都是在硅谷附近的，初信时喜欢东北王老四，现在喜欢听于宏洁和江秀琴牧师的布道。醋听了于宏洁的道也觉得吸引，我说是背景相同的原因，于牧师是电脑学博士，目前的教会也是在硅谷那里，教友很多是高质素的海外华人。另外的江秀琴牧师，曾经因为信主被家人逼迫多年，在硅谷拓荒，目前也是领导硅谷最大的华人教会。江牧师偏灵恩些，今天和宋丹姐聊，我肯定也是偏灵恩派的，生命里就有属灵的种子，信地深因为是亲身经历过异像，知道主和黑暗权势这些对常人来说不可思议的，是那么真实的存在。

因为常去的教会和布永康牧师有关联，所以还专门去看了他的介绍，真是深受恩膏的牧师，在非洲传教，一次竟然能带领100万人归主，多么深的灵性和多大的恩典。FIRE CONFRENENCE 会11月在HK举行，知道几个著名姊妹弟兄是要出席的。

上次见大S姐和汶妈，夸奖我信地纯正和长进快，不过的确是狂热的，这和AS基因有关，或许，谁说AS的基因不是种恩典呢，据说MIT一半人是AS。估计清华也够呛。

被耶稣基督洗脑，是那么的幸福和有福。那通向真理的道路，本来就是少数人进的窄门。

愿我属天的生命日有长进。

方静

看到一些让我觉得忧伤难过甚至有被伤害的事情的时候，感谢神可以用他在十字架上的最后一句话来安慰和鼓励我，也和晨妈同勉：
路加福音23:34  当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”
让我们柔和谦卑并心存怜悯。今天我们俩不是还讨论过神迹吗？最大的神迹是耶稣的爱可以改变我们这等罪人，尤其是我们这等特别骄傲的罪人。
当心里有不快的时候，让我们默想耶稣被鞭打唾弃的时候却是默然无语。

语晨313

感谢老姐。是的，耶稣受难记这部电影让我最感动的也是这部分，主请父赦免迫害和杀害他的人。感谢主和主给我们的莫大恩典。

smz1sq

方先生，特别接受你的“让我们柔和谦卑并心存怜悯”的教导。PS：方先生根本不能说自己是“特别骄傲的罪人”。方先生内方外圆，处事很讲原则，而待人是很热心和慈厚的。V哥说你“艳后”，我以为不妨成为“慈后”更为贴切。

方静

楼上的原装早已经叫我方姐了，你到现在不教我捣乱的本领，害得我无法骄傲了。

smz1sq

下面引用由[U]方静[/U]发表的内容：

楼上的原装早已经叫我方姐了，你到现在不教我捣乱的本领，害得我无法骄傲了。

桥爸告诉我了，但习惯了，就继续方先生下去了。捣乱对您来说，太小儿科了，我都不好意思说了。

明翔爸爸

[QUOTE]下面引用由[U]语晨313[/U]发表的内容：

哲学部分需要大石头和明翔爸来分享他们的看法了。

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论坛上肯定有不少人能谈些看法.不过稍后我还是就Brave Heart诸帖谈点看法.

明翔妈妈

晨妈如此渴慕上帝的话语，灵命快速增长，让我惊喜。愿与好姐妹一起成长。

明翔爸爸

比如讲我，就极为推崇古希腊哲学，而且认同这当中‘神’的概念，即神是理性的化身。希腊哲学家都认为人的自然本性出自于理性，因此按照自然生活就是服从理性。美德的规定性来自于理智，所有的认知、意志和欲望应当服从理智。
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你这里的“神”似是自然神.但至少在柏拉图那里(《蒂迈欧篇》)，神不是自然的，而是人格的，且能创世造人的。我感觉柏拉图的《蒂迈欧篇》就是希腊版的《创世纪》。
古希腊哲学经历了一个从自然哲学到人的哲学（苏格拉底）到半宗教哲学（柏拉图）的演变过程。你所谈的似乎只是自然哲学家们的看法。其实，那只是希腊哲学的开端。

happyhilary

晨妈：热切地期盼着你的玩具清单。。。

明翔爸爸

苏格拉底把美德和理智归结于对于知识的追求，同时他也认为快乐来自于自己的心灵。我的理解是一个人如果抱着对于理性的神圣追求，不断地去探索自己的内心，就是对于‘神’的敬仰和崇拜。这种过程并不是一定要假定世界已经有一个完美的解释，也不必要把‘神’有着具象化的符号，但是‘神’确实是无处不在，而且是值得敬畏的。
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苏格拉底的确说过:知识就是美德.他的意思是,没有人会故意作恶,人们之所以作恶,是因为他们对他们所作的恶事的无知.这说法有一定道理.耶酥被钉十字架,却为钉他的人向耶和华祈祷,理由是:"他们所做的事情他们不晓得."希腊哲学很多方面受西伯来哲学的影响,我感觉.
现代世俗国家法律中,未成年人和精神病人的行为不受刑事追究,原因也在于:他们对他们所作的不晓得.
但这只是问题的一面.
问题的另一面是,世上的确有很多人明知自己的行为是恶的,还是实施了这些行为."明知"中"显然包含"知识",但其中显然不包含美德.因此,知识与美德在这里无法划等号.
现

smz1sq

晨妈的“被耶稣基督洗脑，是那么的幸福和有福。那通向真理的道路，本来就是少数人进的窄门”高论，让人费解，容易引起非信众对基督教的误解。

方静

通往真理的门是窄门，这是圣经上的话，高深也好费解也好作为信徒的我们只能坚信不疑。
我们不能因为不让人误解而更改圣经上的话，这是每个信徒的本分。
让我费解的是为什么我们在谈个人的信仰的时候，并没有想去触及别人，而别人为什么要有那么多的异议。
我想了好多天都没有想通。

孤星独吟

语晨妈妈,请原谅我的自私与冒昧,不知道外公什么时候方便给我刻录CD?我真得很需要.

语晨313

要麻烦你等一两周了，外公也挺忙，每天和外婆接送晨宝上课。等我出差回来吧。

smz1sq

方姐：我指的是“洗脑”一说。不是后一句。也就谈点善意的感受，没有异议啊！

语晨313

下面引用由[U]happyhilary[/U]发表的内容：

晨妈：热切地期盼着你的玩具清单。。。

我最近是在淘宝朵朵云订购的，可拆卸卡车，动手玩具，做假想游戏的过家家玩具。这是链接，各取所需吧-

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明翔爸爸

如果向往神是因为对他有具体的物欲要求，那不是信仰，而是向神‘行贿’。

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在佛家看来,世间万物皆为虚相,不值得人留连.但在基督教看来,不违背神的诫命的物欲追求是得到了肯定的.经上说,人被造时就分有了神的样式(这是人的尊严的理念之源),而且被赋予管理神所造的其他东西即鸟兽虫鱼和全地的权柄.如果人向神祈求吃一些可吃的(可吃与不可吃的圣经里说的很清楚)鸟兽虫鱼(这是食欲吧,也是物欲的一种),神是会首肯的.而在佛家看来,这必定意味着杀生犯戒.人的色欲的满足也一样.基督教不主张人独身,男女结合为夫妻并生养众多是神所鼓励的.古印度教要求寡妇殉夫,基督教明确不反对寡妇再嫁.这都体现了神对正常人欲满足的肯定.在这方面,基督教比其他宗教要"人本"的多.但肯定不意味着放纵.神为人欲的满足设定了明确的界限和尺度.因此,假如你因想贪恋他人的财物或妻子而向神"行贿",神不仅绝不会纳"贿",而且可能在末日审判时审判你,将你打入地狱!

方静

马甲：
     洗脑也是有渊源的。晨娘我了解，她本来有很大的问题，基督的真理在重新装备她的脑袋，所以是洗脑了。
     终于叫我方姐了。异议不是针对你的，抱歉。

来福

过来踩一脚 哈哈 终于能上网了 可怜我憋了一二三四五天啊