苦毒产生报复 宽恕带来自由 [/ALIGN]
你们要小心,免得有人失去了神的恩典;
免得有苦根长起来缠绕你们,
因而污染了许多人;(希伯来书12:15)
我们在成长过程中,难免会遭受到别人无礼的对待,或在精神,财务上遭受意外的亏损,因此在内心产生怨恨的情绪,渐渐累积成为挥之不去的苦毒。苦毒的产生原因有很多,它可能来自家人的伤害,或来自与朋友同事相处所受的伤害。苦毒有时来自自以为义,自觉受到不公平的对待而来,但是伤害你的人也许全然不知对你的伤害会很深。苦毒就像一个监狱,初看,是把心里的埋怨,不满,愤怒,仇恨关在里面,时不时将造成这些痛苦的人,事,物拿出来回忆,审问和批斗一下,批斗完再关回监狱。但仔细查看,是苦毒把自己那颗心本该享受自由的心关在监狱里,那颗本该拥有平安和喜乐的自由的心,反而被苦毒牢牢地囚禁着。苦毒使我们常常想到的就是不愉快的过去,心中堆积了怨恨,失去了享受平安和喜乐的自由。
没有释怀的苦毒,顽强地根植于人的灵魂深处,不但难以拔除,渐渐地它还会长出苦根来缠绕人,而且会污染了许多人。不处理苦毒的后果是什么?轻则自己的心灵常被仇恨啃噬蚀,彼此有隔阂和鸿沟;重则产生报复心态,而造成冤冤相报,悲剧愈来愈扩大。以“其人之道,还治其人之身“ 的结果,是把自己贬到与仇敌同等或比他还低的地位。报复是世上最失败的武器:毁了报复者,又长了仇敌的报复气焰。恨上加恨,罪上加罪,进入永无穷尽的恶性循环。所以,“你们要小心,免得有人失去了神的恩典;免得有苦根长起来缠绕你们,因而污染了许多人;(希伯来书12:15)”
苦毒并不会随着时间的转移而完全消失,苦毒也不能靠强行忘记来去除。要解决苦毒的办法是用神的恩典来饶恕。当人得罪别人时,第一个得罪的对象其实是上帝,因为人的生命气息是上帝所赐的,然后才是所触犯的人。所以上帝是首先有资格饶恕人的主宰,然后是那位被得罪的人。饶恕伤害我们的人是一件非常困难的事情,往往我们以为自己已经饶恕了对方,但是在隐藏的角落里,那个伤痕还不时的隐隐作痛。圣经中充满了饶恕的道理。圣经中对于饶恕的教训是完全又彻底的,因着耶稣基督的救赎,神宽恕了凡是愿意悔改的罪人。所以,我们能爱,因为基督先爱了我们;我们能宽恕,是因为基督先宽恕了我们,使我们体会到赦罪的恩典,而有能力去饶恕得罪我们的人,并且更进一步还有可能去爱这些人,因为基督先用舍己的爱爱了我们,使我们知道什么是无私的爱。神就是爱,在神的爱中,他赐下爱的力量给信靠他的人。
东离西有多远,他使我们的过犯离我们也有多远。(诗篇103:12)
他必再怜爱我们,把我们的罪孽都践踏在脚下,又把我们的一切罪恶都投在深海里。(弥迦书7:19)
因为你把我的一切罪都丢在你的背后。(以赛亚书38:17)
只有毫无保留地服在基督的大能下,靠着神的恩典,才能真正得到上帝来的力量和智慧走出苦毒,去宽恕得罪我们的人。
我靠着那加给我能力的,凡事都能作。(腓立比书4:13)
“我(基督)的恩典是够你用的,因为我的能力在人的软弱上显得完全。”(哥林多后书12:9)
神的恩典丰富,胜过任何罪的缠扰。然而罪在哪里增多,恩典就更加增多了。(罗马书5:20)
如果有人对别人有嫌隙,总要彼此宽容,互相饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要照样饶恕人。(歌罗西书3:13)
那时,彼得前来问耶稣:“主啊,如果我的弟兄得罪我,我要饶恕他多少次?七次吗?” (马太福音18:21-22)
耶稣对他说:“我告诉你,不是七次,而是七十个七次。
神不只是要我们饶恕得罪我们的人,还进一步教导我们要爱仇敌,使我们的生命提升到更高的层次,更接近基督。
“你们听过有这样的吩咐:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’(马太福音5:43-48)
可是我告诉你们,当爱你们的仇敌,为迫害你们的祈祷,
好叫你们成为你们天父的儿子;因为他使太阳照恶人,也照好人;降雨给义人,也给不义的人。
如果你们只爱那些爱你们的人,有什么赏赐呢?税吏不也是这样作吗?
如果你们单问候你们的弟兄,有什么特别呢?教外人不也是这样作吗?
所以你们要完全,正如你们的天父是完全的。”
如果你们各人不从心里饶恕你的弟兄,我的天父也必这样待你们。(马太福音18:35)
迫害你们的,要为他们祝福;只可祝福,不可咒诅。(罗马书12:14)
不可被恶所胜,反要以善胜恶。(罗马书12:21)
宽恕是将伤害从心灵的记忆库中清除,将痛苦从回忆的录影带中删掉。宽恕是让一个囚犯得到自由,而这个囚犯就是心中充满苦毒的自己。宽恕是贴近神乐意赦罪的心,驾驭在爱的波浪的最高处。宽恕不仅解除了自身的包袱,脱去缠累自己心中的负累,使自己的心里得享平安和喜乐的自由。宽恕也是一种爱,是舍己而非求自己的益处,是给对方自由与希望,令对方的内疚消除,进一步还可能恢复破裂的关系。宽恕带来心灵的医治,释放和平安。宽恕更是上帝的心意,遵行上帝旨意的必蒙上帝的赐福。
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