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re:亲爱的石头： 妈妈知道你昨天看...
亲爱的石头：
妈妈知道你昨天看了《虔诚父母的影响》有很多话要对妈妈说，可是妈妈忙到一个程度就是能和你多说几句都是奢侈了，写贴也一样。
亲爱的儿子，你的爸爸妈妈不会逼你去做什么，但这并不是说爸爸妈妈不可以把我们的想法告诉你，我们可能会有建议给你，但是最后的决定权在你自己手中。就像这次选二外，爸爸妈妈希望你学葡语，对一个澳门公民来说学葡语是有必要的，可是我们知道你不想学，那我们尊重你，只是要求如果转不过去，你就要安心学习葡语。
刚才你告诉我，你通过自己的努力，转到德语班去了，妈妈恭喜了你，你真厉害。短短的两周内，你安排自己所有的课程，你参加了很多活动，加入了社团，有了不同的小组，认识了很多同学，而且还结交了新的朋友，并照顾了来澳门求学的老同学，还给太忙的爸爸做饭吃，这真是妈妈难以想象的。
石头，不要觉得爸爸妈妈会干涉你的爱好、会破坏你的计划，这样你就会有太大的压力，相信爸爸妈妈只想做你坚强的祷告伙伴。
和你分享一片文章，和前两天分享的《独处》是同一个作者写的，今天的题目是《简朴》
灵操练中简朴的意义是向神心志专一。祁克果说：“清心即专心于一事”，而这一事即是良善，就是神。简朴并非仅止于外表的生活方式，它乃是内在的属灵素质，由此而产生一种外在的生活表现。
简朴生活是“眼光清明”的结果，耶稣说“你的眼睛若瞭亮，全身就光明”(太六22)。瞭亮的眼光就是定睛于神的能力，以祂为中心，围绕着神安排生活事件的先后顺序。神是生活的神圣中心。
要达到这种简朴必先认定它的重要性。经由自己的经验，与神和属神子民的同行，加上圣经的教导，我们确知基督徒的简朴是值得追求，真实而且可能的。因此我们愿意立志：“主耶稣，我愿意以你作为生活的中心与焦点。我期望每一个决定都出自这份亲密的关系。我愿意竭尽所能来促成这个目的。”
当我们与神如此约定，祂会引领我们。谈谈我个人的经历。我第一次明白简朴的必要是在华盛顿机场候机的时候。我随身携有凯利(Thomas Kelly)的小书《灵修典范》(A Testament of Devotion)，读到“答应与拒绝的能力”一章时，我不禁流泪哭泣。
我想这正是我所渴望的，有能力以神为中心答应或拒绝别人的要求。我并不希望我的回答是出自别人对我的看法，或是为留给别人特别的印象，或为了建立声望。我渴望出自神的呼召。
回到家后我为机场的教训立下一个小小的志愿。我决定将星期五的晚上留给家人，并付诸实行。不巧有人从总部来电要我在星期五晚上演讲。我只好拒绝。他问道：“你很忙吗？”那时，我还不曾领悟到可以问心无愧地回答“是的，我忙。”我的回答是“不忙”。我明白他一定以为我推托责任。不过，挂了电话之后我心中的确充满赞美。我的回应毋需被别人的想法所操纵，而可以以神为中心。
拒绝可能导致很大的失望。有时我们很想从事某事，别人也十足赞成。然而若确知神的意思并非如此，就应该拒绝。如此，我们才得自由。这便是简朴生活，它的影响层面非常广泛，物质和繁忙的时间表均不例外。在我们学习与神同行的时候，也学到专心。
可见简朴生活是以神为中心，只从事由它而出的指示，而拒绝与此中心无关的事物，不管那些事物如何美好与诱人。违背基督的行事都是不顺服。
当踏上简朴之路后，我开始发现有些事物的重要性远超过我的计划。第一重要的是与妻子相处的时间。每次我寻求神的旨意时．，答案几乎都不改变：“与妻子相处的时间最为首要，其次乃是与家人的相处。”我不免有所争辩：“可是神啊!这会把其他更好的机会都拒绝掉了。”而神总是不变地问我：“你愿意生活以神为中心吗？愿意顺服吗？”。
当操练简朴的时候，我们对时间和金钱的处理都受到极大的挑战。金钱是这个时代最巨大的偶像，人们不惜为它用尽各种手段。权力与名位赋予金钱属灵的力量。我们若不学习奉基督之名来征服它，就必受钱财之神的奴役。
这不是说基督徒不能拥有金钱。乃是要使金钱臣服并为神国的缘故妥为经营。学习使用金钱而不是服事金钱才是要点。这显然并非容易之事，因为金钱绝不是一种中性的交易媒介，它乃是一个属灵的权力。我们若能真正地脱离金钱的操纵——不受其役使，也不用它来操纵别人——才能妥善地为神国用钱。
简朴与真实的贫穷相关联——这不是指没有金钱，而是没有占有欲。我有一切但不占有；事物尽为我用但我不操纵它们。在我的字汇中“我的”“属我”的字眼必须除去。要学习像亚伯拉罕献出他的独生爱子一样。当他下山的时候，“我的”，“属我”这些字眼的意义必然全盘改观。他明白他的儿子不再是自己的产业，以撒乃是属于神的。我们对待金钱的态度也应当如此。我们要学会白白地施舍如同我们白白地领受，因为金钱并不属我所有。大地都属于神。
简朴的操练是历世历代每位基督徒都必须有的。它的表现方式可以因人而异。以财物而言，每个人的需要不尽相同。举例而言，我们一家四口并不需要一座大房子。但对人口众多的家庭，或有招待众多客人的责任，或是常声一宿之客光临时，对房屋空间的需求就要大得多了。我不必去为别人订定简朴的规条。
我们所需要学习的是无所挂虑的内在精神。保罗不是说过：“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎么处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀”(腓四12)。重点是无论我是否富有，我真正需要的是神的恩典，使我得以安居贫困，也可以安居富足。
神一定大大祝福我亲爱的儿子！！
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IP卡
狗仔卡
发表于 2010-9-14 21:25:27
显身卡
发表于 2010-9-14 21:44:52