晨宝，蒙福的孩子！愿神拣选你！

DD妈

晨宝妈妈真是太用功了。每次近来都看到很多好东西啊。

妮子

跟晨妈比比，我做的就太少了。

语晨313

感谢美妈们的夸奖！其实看太多还要消化融合的，我有时候觉得我的执行有些乱。

语晨313

晨宝的身体在年前由于挑食，感冒，肠胃不好等等，差到了一个极限。

整个春节假期没有太逼他，也没有强迫小子自己吃饭，该补的补剂比如铁锌也跟上，终于小脸儿开始圆一些也泛起了红光了，老师都发现了。不吃青菜，就用骨头汤煮菜汤，补血，我基本每天都用黑米红豆红枣枸杞桂圆煮水，就让他当水喝，不吃肝，以前亨氏的肝泥也上场了，终于最近看到小子身体调整的好些了。最近一大进步是喜欢吃苹果，基本每天一个苹果，其他水果还是只能榨汁给他喝。

奶彻底禁了，而且和外婆说要执行下去。加了KIRKMAN的多维，其中B6是P5P形式的，喝了一个星期了。DMG断档，明天到货。小子3次吃DMG语言方面都有一个突破，希望这次也是。最近测微量元素，钙镁不缺，所以最近给他吃鳕鱼肝油，没有补钙镁剂了。

有关奶的问题，已经观察很久一段时间。每天早晨他的注意力和反应是比较差的，到了中午午睡后，下午和晚上的状态就好很多。有天上午见了郭医生做语言评估，小子半梦半醒，每句话都要我翻译，到了傍晚见陈医生，就开始拌老虎吓人，我们说话他无聊还来惹我们注意。

小子这两天关注力有些变化，我觉得他的共同注意力进步了。昨天等电梯告诉我-电梯马上就要来了！说话的时候即刻看着我的脸；今天早晨外婆带着他上车，离着还有20米就一直看着我笑，我和他说话太远了，他听不清，转头看着外婆的脸说-妈妈在说话！以前他经常说话时不看我们的脸的，今天早晨的表现非常自然和正常。这是否和禁食，加P5P有关，还需观察。

感统老师说小子很软，我说是。其实我都是低肌张力，到小子，除了锻炼我也不知道这个怎么加强。COQ10也是一直在吃的。

还有他的听统问题。观察了一段时间了，小子的听统的确有问题，尤其是在嘈杂的环境，比如游戏课，其实他很想玩卖猪肉的游戏（就是一个人抱起扔到另一人怀里），可是老师问-想卖猪肉的小朋友举手，他没反应，反而是跑到老师那里说-我要卖猪肉！这个动机够强了吧，可是还是听不到老师的话，但是如果在家里安静的环境，说-想吃牛肉干的人拍拍门踢踢沙发（举例而已），他就做的很好。证明不是没能力和动机，的确是信息处理出了问题。以前K就和我说过，觉得小子的生理问题限制了他。确实如此。

语晨313

今晚带小子玩儿了一会，见识了他的假想，丰富极了。一团粘土被他压出2个眼睛，荡秋千，搓成长条变成2，还说像鹅，然后转成蜗牛，还和我说要做个4出来。不过，他自娱自乐，他自问自答，其乐无穷的样子。太自我了。

kwenma2

想方设法插入做成多回合互动！

语晨313

多谢K妈。要努力。

昨天带小宝去海边，超级高兴，冲进水里又跑回来。坐在海边玩沙子，学我把两只脚都埋起来。看一个姐姐往深坑里倒水，先看着姐姐的脸说我要妈妈倒，姐姐不接他的茬，我们就自己找了个瓶子倒水。不用提示就自己接海水往坑里倒，一趟趟的。

昨天在金宝贝的艺术课感觉也不错，我的辅助已经弱化很多了，小子基本是焦点在老师身上，老师换了N种道具，小子基本都能及时模仿老师的动作，而且昨天和老师对答了，这让我很开心。他的班上是2.6岁的小孩子，他的作品还得到老师的夸奖，说是线条长，有收口的概念。（老师过来让他画个圆他真的画了）。

玩了一个木头玩具，像迷宫一样有路线，让小动物回到家，线路迂回曲折，我本来以为他做不了，结果指着小动物的家比如小熊，他自己就弯弯饶绕地让小动物都回到了家，走错了还自己退回来继续找正确路线。看到了一些问题解决的能力。

所以看来比较静态的活动比如艺术课，小子还是有自信的，我们的辅助要弱化再弱化，这个要和外婆沟通一下，因为平时都是外婆带着上课的。

昨天和他做思维题，小朋友的袜子穿错鞋子穿错的，可能图片太小了，小子辨认起有些难，我就用实物，故意穿错鞋子，问‘这样穿对不对？’答-不对，并把正确的鞋子给我穿上，说-这样对。

昨天带小子去上课，到了地方，问这是哪里？答-山姆会员店。然后小子说-这里也有面点王。我们都笑了，说小子可能饿了，继续问-面点王有什么？答有酱骨架。看来真的馋了。不过酱骨架酱油太多，还是没有给他吃。

这两天觉得小子的模仿能力的确是进步的。希望这个可以帮助到他的注意力和关注力的提升。另外他的思路还是缺乏连贯性，比较零乱，又不喜欢听故事，也没觉得他机械记忆能力有多好，，每天还是尝试写一句话日记，希望可以出细水长流的效果。

自我意识-

说他自我意识弱，也不尽然。昨天拿金宝逗他，说金宝是男还是女。不答，我就夸张地说-哎呀，怎么没有小鸡鸡啊？你有吗？小子马上去摸自己的小鸡鸡，然后和我说-我有！昨天洗澡的时候，脚上被蚊子咬了，问他哪里痒啊？从水盆里抬起脚和我说-脚痒！

熹儿妈妈

我昨天在那边混的时候还在想，晨宝不知道有没来上课呢，早知道偷偷去装一下。

语晨313

感谢主，终于可以发贴了。

开会前的当儿，上来汇报下小子的进展。

昨天外婆让他吃香蕉他不吃，外婆吼他，小子说-宝宝不吃香蕉，外婆不高兴了。这是他自己学会的句型，这两天自己大量使用，自己归纳出让我不高兴的原因，让我反省是不是臭脸摆的太多或者吼他太多。再比这能力高的一次是乱扔玩具我摆臭脸，他先小心地看了我半晌脸色，然后说我要妈妈高兴，我趁机提条件让他拣玩具，拣好了我就高兴了。

今天早晨要尿尿找外婆说他要尿尿，外婆让他找外公，小子说-外公（带我）尿不出来。全家人笑翻，尿尿都认准人了。

出去骑车，小心地看我脸色，有时候想偷懒，我声音严厉些或者摆个凶样，小子就开始骑，他很在乎我的情绪。

昨天下午小孩子们都出来的时候带了玩具出去，一帮年岁差不多大的小孩子呼地围上来抢，小子急了，说-不是我（你）们的，就跑了。是真的会用复数称呼了吗？

sunflower

晨妈身体好些了没？晨宝那么努力，一定如你所愿。

方静

凤体有恙了么？我怎么不知道？
都叫这河蟹给闹得。

语晨313

没关系，感冒而已，前几天和格爸电话问候格家时，两边的人都咳嗽得说不出话来，于是作罢。

语晨313

对注意力不集中、不专心的专家意见
[现象]
孩子上学以来，家长们不断地接到老师的投诉，上课10分钟后，就开始动、说话。或上课走神，听不到。不知上课讲的是什么，不知所留作业；有的孩子虽然看似安安静静地坐在那里做功课，但实际上却在神游四方，心不在焉；作业中掉字、错字、错符号，抄错得数。读书时，错字、丢字很多；考试中，看错题，丢题。
孩子回到家，学习时也非常不专心，一会看看电视，一会喝口水，一会又要上厕所，总之不磨蹭上几个小时作业是做不完的。一有声响就四处顾盼。（除了特别感兴趣的事，如看电视等）。再就是很难把一件事情做到底。如看不完一本书，玩具玩一会就不玩了，家长喊他听不见；告诉了他某些事情，再问他即不知道。经常不愿意做那些需要持续用脑的事情（如做家庭作业或做需要长时间集中注意力的事情）；经常弄丢学习、生活东西（例如玩具，铅笔，书本或其它学习用具）；经常忘事（如上学校时丢三落四，忘记分配的任务）；游戏，做事、学习时不注意细节，常犯粗心大意的错误；在完成任务或做功课时常常虎头蛇尾，不能按要求将事情做到底；很难组织好分配给他的任务或活动（如做值日）。
注意力不集中是指难于长时间地把注意力集中于一件事情上，易冲动、易分心、没耐心、追求瞬间满足，缺乏观察的能力和聆听的技巧，无法做一成不变的事。
伟大的进化论奠基人达尔文说：“我比一般人略胜一筹就在于我能够注意到那些很容易被别人忽略的事物，也就是我能够仔细地观察事物。”这体现了集中注意力的重要性。

[原因分析]
孩子的注意力由注意的集中、注意的速度、注意的分散、注意的分配这几个概念构成。指向性和集中性是注意力的两个特点。指向性是使人的心理活动有选择地反映一定的事物；集中性则使被选定的事物在人脑中获得最清晰、最完全的反映。孩子注意力不集中，易分心，是所有孩子的共性。年龄越小，控制注意力的时间越短，心理实验证明：3岁幼儿注意力可维持3～5分钟，4岁孩子10分钟，5～6岁儿童也只有15分钟，7～10岁20分钟左右，10～12岁25分钟左右，13岁以上30分钟。只有超出了这个范围，才可以认为孩子有问题。因此，对于绝大多数情况，孩子并没有问题，孩子大了会逐步地提高注意力。
作为家长，不能仅仅因为老师告状，或者自己看到孩子的某些现象，就判定孩子有问题。应该说，几乎所以的孩子都会因为注意力不集中而被投诉。当家长接到这样的投诉，我们先应该看看造成了怎样的后果。如果孩子的学习成绩没有特别的不好，我们就要去太在意孩子注意力不能集中的问题。事实上，过分纠正孩子注意力不能集中的问题，对孩子的创造能力是有害的。
对于超出正常范围的注意力不集中，有这样几种可能引起孩子的注意力不集中：
一、发育比较迟缓。孩子注意力的集中程度会随着年龄的增长而增长，但每个孩子发育程度不尽相同，有一些孩子快一些，有些孩子慢一些。
二、没有养成好的习惯。培养孩子的注意力，应该在学龄前就开始。孩子在幼儿园的时候就没有养成良好的时间观念，写作业的时间就是写作业的时间，不能和看电视并行。一些孩子边写作业边看电视，孩子写作业就顾不上看电视，看电视就顾不上写作业，最终导致孩子在干一件事的时候老想着另外一件事情，注意力永远集中不起来。一些家长对学龄前学的孩子，忽视了孩子注意力的培养，致使这些孩子上小学后，很难适应正规学习。表现在上课不专心，做作业不认真，严重影响学习成绩的提高。
三、对所要精力集中的事情没有兴趣。比如，孩子对老师讲课没有兴趣，脑子里总是在想自己想做作的事情，就会注意力不集中。没有兴趣的原因一是没有得到老师的肯定；二是老师经常批评；三是一种更为普遍的情况，就是老师讲的内容孩子都已经听懂了，孩子就会分散精力；四是老师讲的东西听不懂；无视不顾孩子的喜好，不仅限制、阻止孩子诸如看课外书、玩游戏、做手工、户外活动，还一味地按照家长的好恶，强迫孩子从事自己不喜欢、没有兴趣做的事情。如果一个小孩子愿意做某一件事情，而家长却禁止他去做，就很可能会使孩子的注意力不集中。
四、家长不经意的导向。美国儿童教育学者日前发表了一份研究报告显示，玩具过多容易影响孩子的智力发育。英国牛津大学教育心理学教授凯茜•茜尔娃历时数年，对3000名年龄在3—5岁之间的孩子进行了跟踪调查发现，那些玩具较少的孩子，由于父母与他们一起阅读、唱歌和游戏的时间更多，要比那些家境优越、玩具成山的同龄小朋友智力水平高。儿童教育工作者的奥汉•伊斯梅尔也发现，他10个月大的儿子卡梅伦在圣诞节收到了大量玩具礼物后，却变得不会玩儿了。“ 他不停地拿起一个玩具，摆弄两分钟就放下，再拿起另一个，没过多久又失去了兴趣，最后往往是拿起一只拖鞋之类的东西来玩，而以前他每个玩具能玩上十几分钟。”
五、对孩子不切合实际的要求。现在孩子参加的课外训练班过多，其实多数都是家长的意愿。殊不知这样的做法也恰恰是形成注意不集中的因素。孩子的天性是玩，您把他课余的时间都占满，他怎么办，只好在训练的课堂上自己想办法玩了。久而久之，注意不集中的习惯也就形成了。况且当课程太多的时候，孩子都无法保证上课的时间。当一个孩子一周甚至连一次培训时间都无法保证时，即使到了学习班，也难以集中精力，更不要说提高成绩。
六、家庭对孩子呵护过度。当家长溺爱过度，任何事情都帮孩子代劳。久而久之，就会使孩子产生严重的依赖心理，什么事也不用自己去做，只要持续用脑的事，他都会懒得做，逐渐变为一个懒惰的人。而懒惰的人没有意志力，也就不可能集中精力。而一个注意品质好的人，很大的成分是需要意志力的配合才能集中精力。像科学家在做实验、在计算时，就必须要全力集中，还要配合以坚强的意志力。所以，呵护过分的孩子没有意志力，也就难于培养出持久的注意力。
七、看电视、玩游戏过多。当个体沉溺于某些事情或意识范围狭窄时，注意范围亦有相应缩小，因而引起对其他事物的注意力下降，比如，上网、游戏成瘾性。电视节目的特点就是画面生动活泼，孩子习惯了热闹，到了幼儿园或者学校就不习惯静静地听老师的话。电视虽然也能增进孩子的知识，但是对于孩子来说完全是被动的学习，没有对答，没有互动，不利于创造思维的培养，语言也容易发展迟滞。美国的科学家经过研究，发现小时候看电视越多的孩子到了上学时，注意力不集中的比例越大，甚至感觉是电视的刺激强度过大而重新布局了大脑。所以，美国建议两岁内的婴儿不要看电视。
八、某些生理疾病。某些脑区功能的缺陷也会造成注意力不集中，这些脑区活动比较弱，就容易引发问题。其中，以儿童多动症也叫注意力缺陷障碍（ADD）为最典型，它是儿童时期的常见病。这些孩子几乎片刻不停，忙忙碌碌，被各种事物所吸引，虽然他们也有兴趣爱好，但对感兴趣之事也无法集中注意力。大约有1/3 的儿童多动症患者病情会延续到成年，并且会带来后遗症，如性格问题等。像这类孩子就具有注意力分散度较大的气质特点，应该及早到医院给予治疗。
九、环境对孩子的注意力也很重要，家长首先要自己安静，不要做分散孩子注意力的事，如看电视、大声议论或哈哈大笑等。有的家长总是担心孩子不能自觉，所以他们总喜欢在孩子做功课时对孩子问这问那。“做几道了？还有几道？”看起来似乎是关心了孩子，殊不知这样不时地干扰孩子，弄得孩子无法集中注意力，思考问题的思路也是总被打断。
此外，当人们心理压力过大、高度紧张、焦虑困倦、睡眠不足、疲乏或抑郁时，注意力往往难于集中。
欢迎到中华家长网络学校www.chipanesc.cn，网站上有相关文章，并有专业的咨询。

语晨313

今晚表现不错，我说累了让他找爸爸关灯，真的跑到里间房子里去找爸爸把灯关了，然后我说我没有被子，又跑到卧室里（我不在场），他爹说他自己去床上拿的毛巾被，然后跑出来到沙发上给我盖上。今晚对指令很ALERT，又不走神，配合度也好，可以和我一起玩四柱解锁和认字，感谢主。

深圳辰辰妈

下面引用由[U]语晨313[/U]发表的内容：

今晚表现不错，我说累了让他找爸爸关灯，真的跑到里间房子里去找爸爸把灯关了，然后我说我没有被子，又跑到卧室里（我不在场），他爹说他自己去床上拿的毛巾被，然后跑出来到沙发上给我盖上。今晚对指令很ALERT...

晨宝真不错!听说今天小团体两个小朋友表现也不错。

语晨313

走过自闭症的绝望谷[转贴﹕叶陈淑淑]

只有感恩
打从明哲自闭症病发，至今整整卅二年；这卅二年来，大部分时间都在寸步维艰的绝望情绪中蹣跚渡过。走到今天，竟能觉得自己是世上最幸福的人，实在是神的恩典，他把苦难化為祝福。 自闭是不治之症，病因不明，因此也就治疗无方。症状严重的，一生不能过正常生活。一般来说不但有语言障碍，不能与人沟通，更是自我关闭，连一块石头，甚至父母，也不能识辨，有人的样子没有人的品性，真叫患者父母亲悲痛欲绝。但明哲的病，竟成了我人生的转捩点。卅二年来，主耶穌不但医治了明哲，也改变我和我的先生。今天，我们有个快乐融洽的家庭，完全是上帝恩典。
二千年一月，明哲自动要求受浸，在眾人面前见证主，这叫我做母亲的感动得流泪不止。先生和我都不停的感谢上帝。

明哲十七岁读新约圣经时信耶穌，我却一直等他真正明白受浸意义，才让他受浸。一个曾患严重自闭症的人，竟还会找一个让父母亲容易记得的日子受浸（他妹妹的生日），真叫我们惊喜莫名，讚叹上帝全能！

同年十一月十一日，女儿颖哲结婚，女婿一家都非常爱主。可见上帝听了我从女儿三岁便為她作的祷告。婚礼中，女儿特别要求父母同牵著她手，进入礼堂，作為她对双亲的感谢。她也请了她十岁才开口叫一声「妈」的哥哥明哲读经，见证上帝的慈爱大能。

作為一个母亲，儿女都爱主，丈夫同心事奉上帝，对我又无微不至，我还要求什麼？只有从心底裡感激地呼叫「神啊！你对我太好了，我是不配的，今后不管任何的逼迫和困难，我要把餘下的时光更努力的去传福音。」

自信自恃
回想当初，刚接触圣经，读到「人算什麼，你（上帝）竟顾念他」时，心裡不能接受。我想：自己廿一岁取得医学博士，再到美国拿到哲学博士，花了那麼多功夫唸书，献身医学界，救人生命（虽然有时救不了），怎能说「人算什麼」？心裡总不服气。

儿子明哲出世时，唇红齿白，配上一对乌溜溜的眼睛，头大大的，人见人爱，而且更是聪明绝顶：八个月大，只把英文字母积木依次序排一次给他看，便能正确地重排一次。三岁，能计算加减乘除，并於两分鐘内正确算出五位数乘五位数的答案，能默写很多字。一次，更在纸上问我「∞」的意义就是从未发声说话，从未喊过一声「妈」。

我跟同事谈起儿子，一个犹太籍医生说：「爱因斯坦这位大数学家，七岁才开始讲话；小时也很喜欢计算，但他还不及你儿子聪明，他只会两位数的乘法。」这话正合我意，因為我心裡充满骄傲，暗想：儿子那麼聪明，暂时未能说话不要紧，可能他跟爱因斯坦一样，只是大一点才说话。於是反去教他医学上的词汇和微积分，心中幻想他将来必是个伟人。

人算什麼
明哲五岁，变得异常好动，每天只睡两个小时。每次到超级市场，便到处乱跑，大声尖叫，把货物弄翻，常遭人当面指斥，连带我这做妈妈的也被责管教不当。哪裡知道儿子根本不能受教！我感到人情冷暖，没有人瞭解我的痛苦。这时，我开始感觉儿子有点问题，有点什麼病。究竟是什麼病呢？当时我在德州服务的医学中心，请了十三位世界闻名的医学专家為他诊治了半年，所有的检查、测试全做过了。答案是：「叶医生，你有一位天才儿子。他把整本字典记在脑裡，所有的字和词汇他都认识。可能因為他自小想什麼有什麼，根本无须开声要求，造成他是一个晚语症的孩子。」我听后非常失望，对丈夫说：我们的儿子有问题。丈夫竟说：「儿子可能被你宠坏了。」他甚至打儿子，说：「妈妈把你宠坏了。」我的心何等伤痛。连最瞭解我、爱我的丈夫，也不明白我的处境。我能向谁倾诉？

我想起比我高十多级，在北京协和医学院毕业的周医生，便带儿子去见她。她诊断了两个小时，说：「你儿子患的是「自闭症」。」建议我到医学中心图书馆借阅有关资料。我阅读了整整一个星期，越读越心寒。那时才晓得什麼是「自闭症」。患此病症的孩子，虽然看似很聪明，但不能过独立生活；有的天冷不会加衣，饿了不会找东西吃，毕生像植物一般，需有人照顾。我怎能接受这事实呢？读到最后一天，我已完全麻木，泪流不止。那天我走出图书馆，迷迷糊糊地上了汽车，直至撞到一辆停泊在路边的车子，才猛然醒过来。那时，有一句话十分清楚地在我耳中响起：「你能够控制所有的事情吗？」这话对我犹如当头棒喝。一直以来，我凡事顺利，以為事事都能自己解决。这时我方醒悟：这是上帝在向我说话。我听过主耶穌，却没有信他。今天，上帝让我看见「人算什麼」。是的，我太渺小了！

上帝看顾
那天晚上，我跪在床前，沉思怎样面对将来。我当怎样抚养这个患上不治之症的儿子呢？突然一句中学时代念过的圣经经节浮现脑际。主耶穌说：「凡劳苦担重担的人，可以到我这裡来，我就使你们得安息。」是啊，我何等需要安息！这世上没有人瞭解我。只有主耶穌你能明白。我从心裡发出呼喊：「主耶穌呀，我需要你赐我安息。我已走到尽头。我一向骄傲自恃，今天我明白我是何等渺小。人算什麼，你竟顾念他。主耶穌，我需要你作我的救主。我愿接受你作我生命的主宰。」从那时起，主耶穌赐予我属天生命，收纳我成為上帝的儿女。

可是现实还须面对。事情并不照我的意思成就。我带著儿子到处求诊，没有一个医生愿意收他作病人。连心理医生也不要他。不过自我相信耶穌基督以后，就遵他的话去行，天天读圣经、祈祷，相信上帝既是天父，必看顾我们，永不撇下我们。人的尽头是上帝的开始。我要求丈夫跟我一起為儿子祷告，求上帝开路。

祈祷了三个月，周医生给我们约见了一位著名的心理学家。检查了半天，他很严肃的问我是不是基督徒。我说还没受洗，但已祷告认耶穌為救主，相信他能帮助我。他说：「那就够了，你已是基督徒。我也是。今天我费了很大的劲，跟你儿子走了半天，才完成测试。他患的是不治之症，目前医学上仍没有方法治疗。我是基督徒，希望先祷告，求上帝指示要不要收你儿子作病人。你能给我三天时间祷告吗？」我没有别的选择，只好答应。

顺服下来
这三天裡，我和那医生都恳切祷告。三天后，医生说愿意收明哲做病人。他说，上帝让他看到三个理由：第一，明哲的智商一百四十五，显示他很聪明，可能有希望突破。第二，他试出明哲很好胜，跟他玩砌字游戏非要医生吃光蛋不可，这也可能带来突破。第三，他还未足六岁，心理学认為孩子到了六岁，一切定型，六岁以前仍有希望改变。我听到这裡，就感谢讚美上帝，因為那时，明哲只差一星期便足六岁，这是天父给他的机会呢！

医生接著给我三个条件：第一，我必须每週带他到诊所两次，每次诊金一百四十五美元，不担保要看多久，不包保有果效。我计算一下，如果看足九个月，便可买一间四卧房的大屋（我们住在德州），但我愿意。医生接下去说第二个条件：「你得辞掉工作，每天带他到一百哩以外的专家那裡单对单地上课，因為他不可能上正常学校。」这倒叫我十分為难，我花了那麼多时间唸书、研究，才有目前的成就。而且我刚到巴黎发表了一篇学术报告 发现胃液内的一个荷尔蒙，再继续研究下去，成功了，可能获得诺贝尔奖。我要当女强人中的女强人。為了儿子这个病又没把握，要我放弃这些吗？我请医生先说第三个条件。他说，「你要自己当儿子的心理学家，每晚教他发音。单教说一个「妈」字。」我说可以。但是医生并不放过我，问：「那麼第二个条件怎样？」我只好说：「请允准我祷告一个晚上才回覆你。」

那天晚上，我跪下来，却没法祷告。有一个感动要看圣经，很奇妙，把圣经翻开，眼睛便粘到创世记第一章廿八节上：「要生养眾多，遍满地面，治理这地。」一种超自然的力量把我的思想凝注在这节经句上，既不能向前，也不能退后。我问上帝：「神啊！你要向我啟示什麼？」上帝让我看到的是人生的优先次序：上帝第一，次是他所设立的家庭。先「生养眾多」，然后「治理这地」。工作、事业，都在家庭后面，不论男女都是这样。

但我仍不甘心。出人头地是我一生的梦想。我不能放弃。我能既要家庭，也要事业吗？上帝的啟示却是：「不能。你不是已认我作你人生的主宰吗？不要怕。我会带你经过。」我终於顺服下来。為了儿子，我放弃事业。是的，病人可以找到别的医生，儿子却只有我一个母亲。

我辞退了日间工作，上帝為我安排了一份晚间的研究工作，解决了经济需要。我日间带儿子上学，晚间教他发音。他睡觉时，我就做研究。如是者过了四年，儿子却没有一点进展，只有老师成就最大。数学老师教他什麼，他便懂什麼。我每晚筋疲力竭地拉著他的下巴，教他说「妈」，看见儿子也拼了全身气力，眼泪也掉下来了，仍不能发出一声来，心裡实在有如刀割。只好垂头丧气领他上床睡觉。次晚，又是一样。如是天天重复。我熬不住了，很想放弃，想回去做医生。我深深体会，世上最伟大的不是母爱，而是天父永不止息的大爱。每一次我失望要放弃时，天父就安慰我说：「忍耐下去吧，我会照著应许為你成就的。人纵然失信，我永不失信。你将听见儿子喊你「妈妈」。」

突破障碍
明哲快十岁了，有一天，心理学家突然从诊室裡跑出来，大声说：「你儿子终於能说出了！」原来，当天专家照常跟明哲玩砌字游戏，故意胡编一个字来，说我儿子输了。明哲不服气，找字典，翻报纸，要得著证明。心理学家硬说明哲输，使他气得满脸通红，终於鼓著气说：！心理学家说：「从明天开始，你不须带儿子来见我了。」

回家的路上，我祷告说：「神哪，字那麼难发音，他也能说，求你让我今晚听到他叫我「妈」。」我感到上帝对我说：「今天晚上，他不但会叫「妈」，还会叫「爸」。」

回到家裡，我兴奋地告诉丈夫，他说我太迷信了。吃完晚饭，我紧张地等待这时刻的来临。我继续教他，直至快十一时，他用尽全身气力，果真叫了我一声「妈」。我那种心情真不能形容！生了这个儿子，经过十年艰苦岁月，才听到他叫我一声「妈」！我说：「神呀，感谢你，儿子终於喊我「妈」了！神呀，更重要的，是你让我明白这是多麼重要，是多麼有价值的事。」我并不埋怨上帝要我等十年，才听到儿子喊我一声「妈」，我何尝不是要天父等了三十一年，才听到我唤他一句「天父」？

全家蒙恩
那天晚上，明哲果真也叫了一声「爸」。我丈夫看到这确是神跡，就在那天晚上接受了耶穌基督作他的救主。当他接受水礼时，他说：「原来这位上帝，不只是牧师在讲坛上所说的上帝，也不是单在圣经裡记载的，他是活著的，每一天与我们同在同行。让我们经歷他，听到他的声音。我愿意把我的生命交给他，让主耶穌基督作我人生的主，作我的救主，带我走人生的路。」就这样，主耶穌救了我的丈夫。信主耶穌后，丈夫更与我同心，一同分担家务，一同照顾儿子。后来天父又赐给我们一个女儿，很懂得关心和照顾哥哥。更没想到，上帝在合适的时候，又让我再做自己的专业。

这卅二年来，我经歷很多，切切实实的体验，上帝是活的。他离我们很近，不是远在天边的神。他活在我心裡，活在我身旁，活在我家，无所不在。他与我共渡人生每一个哀乐悲喜。

现在，明哲读大学三年级，主修数学，一切生活正常，可以照顾自己，虽然说话仍有点障碍，但他真挚可爱的个性，和对上帝的信心，常叫我们夫妇深受激励。

丰盛生命
主耶穌说：「我来是叫人得生命，并且得的更丰盛」（约翰福音十10）。主耶穌在我身上动了很大善工：他的爱激励我，使我能爱人；饶恕我，使我也能饶恕人；包容我，接纳我，使我也学习包容人，接纳人，欣赏人，以致减少了很多挑剔、指责、妒忌和埋怨。当我学习助人、关心人，渐渐夫妻关係、亲子关係，人际关係，便大获改善。我发觉，当我们谦卑顺服主，照主耶穌的话去做，心裡就充满喜乐、平安，难以言喻。一个人如果有目标，知道做人的使命，生活便有劲，能忘记背后，努力面前，向著标竿直跑。我為儿子放弃专业的美梦，顺从上帝，不用世人眼中的成就来荣耀上帝，上帝却使我能用儿子获医治的神跡，用我的人生来见证上帝的大能。同时，他也用奇妙的方法，让我「学以致用」，没有浪费专业的训练。使我在身心灵各方面，都能健康平衡地配合，荣神益人。

结语
主耶穌说：「我去是為你们预备地方」，「信我的人有永生」，上帝对我们的今生来生，都有丰厚的恩典。人死并不是如灯灭，今天医学界已有认同，相信生命之后还有生命。那是临床经验中得出来的结果。上帝也让我有这个经歷。我深深体会，耶穌基督是活神。

亲爱的朋友，但愿你也像我一样，因著把自己的一生交给这位生命的主 耶穌基督，向他悔改认罪，你就体验，他的的确确，领你一同走过人生。

语晨313

最近骑车比较勇猛，不像以前那样要催着吼着。可以来回在上百米的院子骑几个来回，来劲儿了还绕着我转圈，相信对他感统很多好处。骑车的时候依然关注灯，树上的树叶，等等，不过他表情笑容自然还和我对话，估计暂时也没人看出异常。最近迷上了汽车标志，让我晕倒，认识我的车，雪铁龙，马自达的，看见奔驰车的还问-那个标志怎么像铃铛一样啊？让我晕倒。 在他喜爱物件的清单，灯，电扇，电梯，电动门，ETC中，又加多了一种。逢车必看。

最近很多事情让他自己做，拿东西，穿鞋，整理玩具，扔垃圾，叫人，传话，帮忙提东西。天热了，尿尿让他自己脱了尿，完了自己穿，好像也没出什么问题。今天不小心把秋千打翻，上面很多叠好的衣服掉了，让他收拾，一件件捡起来。现在心狠了，知道不放手做对他的注意力都会没好处。不过做完了就狂夸他，还教他拍着小胸脯说-婆婆，看我自己穿的鞋子！想想可笑，我们的孩子，连炫耀都是教出来的。 最近的征询意见，讨价还价，全是教的。真的要教，复杂的和社会性有关的，真的要教。还要大量泛化。想想连颜色不一样这样的比较抽象的概念，教一两次都会了，结果炫耀，教十次还只有一次能使出来。

两个个训老师都说他认知不错，可是动作和反应都慢，老师问个难度高的问题，以为不回答了，2秒后却答出来了，和郭医生的评价一样。 有时候让他数着数等我，数到30我从房间出来，问他数到几妈妈出来的，答对，不知道是不是蒙的。 打两下手，5下手也都对。

家里对我们的话，要求的反应的确进步了。ABA啊，早知道就早些开用了。无论如何还是走了些弯路的。

有的时候也惊诧于小子的视觉记忆能力，去过一次的地方，能准确地想起多了什么，少了什么，无论时隔多久。小区楼下过年贴了两个老虎，前几天掉了一个，小子问-老虎怎么只剩下一个了？第二天老虎全没了，小子问-怎么两个老虎都没有了？如此这般的，每天很多。他每天的刚才XXX，现在XXX的句子也很多。就好像他的脑子里有两张时间不同的照片，他在比较一样。所以，做找不同，从局部认整体，包括纠错改错，比如汽车少了轮子，椅子少了腿，他总是飞速能发现。或者这也是反义词好教的原因，基本所有常用反义词2岁前都会了。

日进月步

晨宝那么小已经很不错了，想想人家的孩子还在妈妈怀里抱着呢，我们的就开始训练。
那天看到我家邻居的孩子比格格大一岁呢还是男孩子，出门爸爸还抱着呢。

天上云雀

晨宝妈妈好，愿神祝福晨宝，也祝福你们全家，今天上午看到于宏洁几年前的一个讲章是关于禁食祷告的，记得有次我们谈到禁食祷告的话题，因着我自己的有限，并没有讲得很清楚，我很希望你能读读这篇讲章，愿神自己带领你明白这个很重要的真理．我是在矽谷基督徒教会的网站上看到这篇讲章的，把地址复制在这里希望你能打开这个网页http://magnolia.svca.cc/Cedar/fasting.pdf
我现在常在这个网站上听他们的道，不知道跟你在福音影院上听的是否同步更新，愿神继续带领我们．感谢主！

天上云雀

怕姊妹打不开，我试着帖到你的地里一起来学习，愿主带领
神所悅納的禁食
2002-8-18 于宏潔弟兄主日信息整理
我想很多弟兄姊妹拿到今天這個程序單看見這個題目都非常的驚訝，怎麼會講神所悅納的禁食這個
題目呢？你們可能會想難道于弟兄對經濟這麼沒有信心嗎？前一陣子跟我們講要禱告，要有信心，要積極，今
天居然講到要禁食了。我講禁食跟我們的經濟危機沒有關係。當主把這個負擔放在我裡面的時候，我就在三個
禮拜以前和我們二位傳道人和二位長老交通我的負擔，他們也都很阿門我交通這個題目。
這個題目其實是一個非常重要的題目，如果有任何人真正操練禁食的話，都可以跟你做見証因著禁食
所蒙的祝福。但它不容易講，更不容易聽，不容易講和不容易聽因為人都不喜歡做。這個題目對在美國的基督
徒來說是更不容易講更不容易聽的，但是原諒我說，美國的基督徒，最需要聽這個題目，為什麼呢？因為在美
國不愁吃不愁穿，生活太富裕了，弟兄姊妹要記得申命記第八章神提前警告神的百姓，神說將來你們進到我所
應許之地以後，恐怕你們吃得飽足，然後建造美好的房屋居住，牛羊加多，金銀增添，就心高氣傲忘記耶和華
你的神。弟兄姊妹，我們財富一直增加。來的時候我們每一個最多提兩個箱子，現在誰搬家還是兩個箱子的？
我們所有的東西都在這裡加增，而且吃得飽足。主說恐怕我們這樣子以後就心高氣傲忘記耶和華你的神，所以
我說美國的基督徒最需要聽的第一個原因，因為美國太富裕。
第二個美國的基督徒最需要聽，是因為所有的基督徒都應該重視禁食。弟兄姊妹妹，如果你們稍微花
一點功夫去研究的話，你會發現太多的人在禁食，除了基督徒以外，其他的宗教也都在教導操練禁食。你不要
說佛教、天主教有禁食，現在全世界增長最快的宗教，回教，他們更是講究禁食。平常的不說，他們一年至少
有一個月分出來叫做齋戒月，一個整月從日出到日落之間，他們不吃任何東西。所以我們到以色列地去時，這
些開車的回教司機白天全都不吃東西的。連撒但教都在禁食。有一次人問他們說，你們撒但教禁食都禱告什
麼？他們回答，禁食最常禱告的就是叫基督教的領袖失敗，神家分裂。今天很多健康講座、氣功、各方面都在
講禁食，連禁慾主義、修身主義，他們也都在講禁食。但是，稀奇的是聖經裡面有這麼多關於禁食的教導和榜
樣，但是神的兒女們操練禁食的比例卻很少。今天早晨我們來看這個題目；雖然今天年輕的孩子們也在這裡，
要你們禁食像剝你們的皮一樣，但是我們等一下讀到的經文會告訴我們，當整個以色列全家宣告禁食的時候，
不僅僅年長的、老的人要來參加，連孩童都參加，這是一個整個神家在主面前的學習。
我們一起來讀幾段重要的經文，林前十章三十一節，這裡告訴我們，「你們或吃或喝，無論做甚麼，
都要為榮耀神而行」。不要小看我們的吃和喝，或是不吃和不喝，在神的面前都可以跟神的榮耀發生關係。羅
馬書十四章十七節，「神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」聖經上保羅在其他地方告
訴我們，食物是為著肚腹，肚腹是為著食物，但神叫這兩樣都毀壞，因為吃喝不是最重要的事情，神的國有更
重要的事情：公義、和平及聖靈中的喜樂。
下一節的聖經，羅馬書十四章第六節到第八節：在這裡是講到神的兒女們，不論吃肉或是不吃肉，吃
的人是為主吃，因為他感謝神，不吃的人是為主不吃，也感謝神。所以弟兄姊妹我們禁食或是不禁食，我們吃
或喝一個重要的關鍵乃是到底是不是為了主。底下說到，「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己
死，我們如果活是為主活，如果死是為主死，所以或活或死總是主的人。」連生和死這麼大的事都是這樣，不
要說我們平常的所謂的吃或是不吃。所以，請弟兄姊妹，我們今天要講禁食不是在講一個要求，不是在講一個
作法，更不是去學別人做什麼事情，整件事情的關鍵都在於是否是為著主做的，一面來說吃喝不是那麼重要的
事，另外一面來說吃喝或不吃不喝都可以和神的榮耀發生關係。我們請再看馬太福音第六章到十六節到十八節，這是主耶穌親自的教導，請大家特別注意主耶穌說
「你們禁食的候，主耶穌不是說『如果』你們禁食。馬太福音六章裡面講的，禱告、施捨和禁食這三件事情，
主都沒有在前面加一個『if』，主沒有說『如果』你們禁食的時候，『如果』你們施捨的時候，或是『如果』
你們禱告的時候，主直接就說你們禱告的時候，施捨的時候，你們禁食的時候，表示這三件事情根本不是可有
可無的，是必定要有的。這段聖經特別強調的，是不要故意叫人看見，講到禁食太重要了，但是不是做給人看
的，絕定不是故意要叫人家知道的，但祂說你們的父在暗中查看必然報答你們。弟兄姊妹，真實的禁食絕定被
父神所看重的，只要哪裡有人為著神真正的有禁食，神一定祝福他，這不是我說的，這是主耶穌說的話，所以
我希望我們弟兄姊妹能夠學習來重視這件事情。
最後我們看以賽亞書五十八章第三節到第九節，這裡是聖經裡講到禁食很重要的一段經文，百姓說：
「我們禁食你為何不看見呢？我們刻苦己心你為何不理會呢？」但神說：「看哪！你們禁食的日子，仍求利
益，勒逼人為你們做苦工。你們禁食，卻互相爭競，以兇惡的拳頭打人。你們今日禁食不得使你們的聲音聽聞
於上。」如果我們禁食但是卻在主的面前行惡的話，這個禁食毫無果效。「這樣禁食，豈是我所揀選使人刻苦
己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食為耶和華所悅納的日子
嗎？」禁食是為了刻苦己心，禁食也是神所悅納的。但是，「我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上
的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？」這裡講到禁食一個很重要的目的，是要人的捆綁得到釋放，不
管是我們自己裡面的捆綁，或是我們週圍的人，家人或是弟兄姊妹被仇敵捆綁，禁食叫我們在這裡支取神的能
力，從捆綁中，從罪惡裡面，從疾病裡面，從不幸的裡面被釋放出來。這裡也講到要將飄流的窮人接到家中，
見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏。真禁食的人能夠脫離以自己為中心變得能夠去愛別人。然
後講到這樣子蒙神悅納的禁食，神要祝福他：「這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發
明。你的公義必在你面前行；耶和華的榮光必作你的後盾。那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我
在這裡。」弟兄姊妹，很多時候，我們禱告不得答應，因為我們缺少禁食，不是說我們要藉著苦待己身，叫神
同情我們，那是苦修主義，將功贖罪的觀念，不是基督徒的觀念。但是為什麼禁食禱告的人神容易垂聽我們？
因為禁食表明我們那麼認真，迫切的來面對神，我們本身的錯誤因著親近神，得到校正，而且我們迫切的禱
告，神也悅納我們的禱告。
一、何謂「禁食」？(亞7：5，拉10：6，斯4：16，徒9：9，但10：2-3)
─為著神和神旨而不吃甚至不喝
我們已把幾個重要的經文看完，底下我們來看什麼叫做禁食。在教會歷史裡面絕大多數的禁食就是指
著不吃東西，但是人的身體需要水所以還是喝，所以有人稱這為正常的禁食（normal fasting ），就是不吃東
西，但可以喝水。如果是完全的禁食，就是不吃也不喝，這個就不能時間太長。在聖經上我們看到的例子最多
三天，所以任何禁食不吃不喝超過三天以上，我們一定需要有特別的引導才做，不要隨便做。摩西做到了，他
在山上四十晝夜為神的百姓認罪禱告不吃不喝。聖經中以斯拉記為了神家難過時不吃飯也不喝水；以斯帖記中
當整個以色列百姓面臨滅族的危險，以斯帖對他們說：『你要去召聚所有的猶太人，為我禁食三晝三夜，不吃
不喝』。使徒行傳第九章當掃羅見到異像的時候，他三日不能看見也不吃不喝，弟兄姊妹，這幾個講的例子都
叫做完全的禁食，不吃不喝。
現在我們來看所謂的部份的禁食。在但以理書第十章第二節到三節，「當那時我但以理悲傷三個七
日，就是二十一天，他說美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日」。在
這邊的禁食我們看見不只是指的不吃或是不喝，而是在我們的食慾上來對付我們一些特別貪愛的，在主的面前
把它放下來，甚至是在食物以外的禁戒，例如他不要油抹他的身。所以在座的年輕的孩子們，如果你們真覺得禁食對你們這麼難，有很多的東西我們可以為著神，為著神的旨意學習放下來。我就聽說過很多弟兄姊妹操練
禁看電視一段時間，禁看電影，或是禁喝什麼，或是禁吃什麼東西，因為那些東西特別抓住他們。這個是比較
廣義的禁食。有人禁食是操練不講話，念慈姊妹可能會反對，她早上正在主日學講夫妻溝通。但是我們這個不
講話不是故意不溝通，我們學習有一個神聖的安息與神同行，我們減少一切不必要的對話。弟兄姊妹，禁食可
以是多方面的，關鍵是為著神和神的旨意不吃和不喝。
二、為何需要禁食？(在什麼情況下需要禁食？)
為什麼需要禁食，在什麼情況下需要禁食？我很快的提七個點，為了大家記憶方便，我把它分三類，
從神的角度來看，從人的角度，及從仇敵的角度來看。
(A)從人這面來看
從人這面來看，第一是敬虔的操練，第二是面臨重要的抉擇的時候，第三是為著特別需要、困難、或
是危機的時候。
(1)敬虔的操練
• 為罪憂傷、痛悔時(尼9：1-2，王上21：27，撒上7：6)
講到敬虔的操練，最基本的，就是在我們為了罪憂傷、痛悔的時候。尼希米當百姓在那裡犯罪的時
候，聚集以色列人，身穿麻衣，頭蒙灰塵，他們就與一切的外邦人離絕，站著承認自己的罪惡和列祖的罪惡。
當神光照我們，讓我們看見個人，全家，或是整個教會在主面前虧欠、犯罪的時候，我們宣告禁食。像列王記
上二十一章二十七節連亞哈王，這麼壞的王，當以利亞責備他說，「你賣了你自己，…耶和華….必使災禍臨
到他的全家。」亞哈聽見以後他撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿麻布並且緩緩而行。弟兄姊妹，連這麼
可怕的亞哈王，受到責備的時候，還有這麼深犯罪的感覺，今天的這個世代，原諒我說是一個非常黑的世代，
人掩起耳朵不喜歡聽別人責備我們。當神光照我們，當神的話臨到我們的時候，我們裡面好像缺少反應，缺少
感覺，我們看見亞哈起來撕裂衣服，而且禁食。另外，在撒母耳記上我們見神的百姓聚集在耶和華面前，禁食
說我們得罪了耶和華，撒母耳就在那裡審判神的百姓。所以敬虔的操練第一方面說到我們為罪憂傷。
• 攻克己身，叫身服我(林前9：26-27)
敬虔操練的另一外方面是說到「攻克己身，叫身服我。」保羅告訴我們，他「鬥拳不是打空氣，奔跑
不是沒有定向，乃是要攻克己身，叫身服我」。
弟兄姊妹，如果不操練禁食，你不能體會到食物在我們身上的捆綁有多大。「禁食禱告的大能」－書
（作者為白立德Bill Bright）中列了很多的見証，這是學員會的會長和創辦人寫的一本書，他收到很多人email，
寫信，傳真他們禁食四十天的見証，好多人開始禁食的時候才發現原來食物在我們身上有這麼強的捆
綁，一頓飯不吃就全人已經不服舒了，到最後連事情都做不下，整個人都思想著食物，開始頭昏，開始頭痛，
開始很多的感覺都出來了。講禁食講得好的這些弟兄們他們都去請教過醫生，三天以下的禁食或是偶爾的禁
食，或是部分禁食都不會對身體造成傷害的。那種餓得頭昏的情形，是因為人體吃慣了，吃多了自然的反應。
飢餓的感覺，和你真正的飢餓是不同的事情。真正落到飢餓的話，會在營養及健康上出問題。飢餓的感覺是幾
乎誰都隨時會有的，尤其是這些青少年他們天天都覺得餓。在禁食時我們學習攻克己身，叫身服我；如果你是食物的奴隸，你就發現你根本沒有辦法在食物上禁食；如果我們是電視，電影的奴隸，你就發現你沒辦法禁戒
不看電視，不看電影；同樣的，電動玩具、毒品、抽煙、喝酒、…都是如此。保羅說，「凡事我都可行，但是
並不都有益處，凡事都可行，但我總不受它轄制」。你怎麼知道你有沒有被轄制呢？就是學習放下它來，如果
我不能夠在這件事情上自由，就說到我已經受到轄制了。聖經上說「豈不知道你們聽從誰，就是做誰的奴隸
嗎？」弟兄姊妹，那個餓會引我們到食物面前去。大家還記得有個笑話嗎？有個妻子姊妹一直想禁食，禁食不
了，就是愛吃，到最後她找了一個很好的理由，認為食物裡面有胖鬼，聚回會回家就趕鬼，說把那個「胖鬼」
趕走，她就可以自由吃愛吃的東西了。她的弟兄卻幽默的告訴她說：「這一類的鬼若不禁食，總是趕不出去
的。」
弟兄姊妹，我沒有說我們一定要去學苦修，這不是我們的意思，我們要學習在這些捆綁我們的事情
上，成為自由的人。我自己有嚴重的偏頭痛，醫生及書上也說一餓的話，最容易刺激讓偏頭痛出來，我自己的
經驗也是這樣的，一餓那個偏頭痛就上來，所以當我五、六年前開始有偏頭痛的時候，我馬上就面臨一個挑
戰，我還要不要繼續有禁食禱告。弟兄姊妹，我在主的面前不甘心被身體的軟弱奪去一個屬靈的福份，所以必
要時我寧可讓它頭痛，我還是不願意放掉禁食的禱告，身體是暫時的，神的旨意是永遠的。
• 為能更專心禱告或跨越屬靈關口時(路2：37，徒9：9，11)
我們禁食也是為了能夠更專心禱告，或是當我們在跨越屬靈關口的時候，或是我們在屬靈上需要有一
個突破的時候。路加福音第二章裡那個八十四歲的老先知亞拿，在殿裡面常常禁食禱告，所以禁食是為了能夠
更專心禱告，為了能夠更認真的來面對神。禁食不只是不吃東西而已，如果我們教的禁食只是讓弟兄姊妹覺得
我們有時候不可以吃東西，就完全誤會了。不吃東西多的是，你回家太太不做給你吃，你也沒有東西吃，早上
起晚了，要趕上班，你可能一頓飯沒吃，那怎麼叫做禁食？禁食是為了我們能夠更專心的面對神來禱告，或是
有一個屬靈的關卡要過的時候，例如說，我們渴慕被聖靈充滿但是常常摸不到路，或是為了蒙召全時間服事主
的事情，到底神是否真要我放下職業出來服事祂？或是神已經呼召你了只是你力量搆不上，答應不來…。弟兄
姊妹，禁食禱告常常能夠幫助我們過關，把我們帶過去。
(2)面臨重要抉擇時(士20：26)
士師記二十章二十六節，以色列人為了和便雅憫打仗，連續兩次都失敗了，不知道神還要不要他們去
打便雅憫。你發現前去打之前他們也都有禱告尋求神，但是連敗兩場之後，他們完全困惑了，明明打便雅憫是
應該的，為什麼我們連續失敗呢？到底我可不可以再去打他，所以二十章告訴我們，他們就上到伯特利，坐在
耶和華面前哭嚎，當日禁食直到晚上，又在耶和華面前獻祭。那天，在他們禁食和獻祭之後，他們明白了神的
旨意，這次上去時，他們就得勝了。弟兄姊妹，我們需要常常為了重大的事情帶到禱中來，如果這件事情在你
的生活、生命中這麼重要，我們都值得為它來禁食禱告。例如，你們碰到婚姻的大事情，或是我們是不是要去
開刀，接受這個醫生給我們治療，弟兄姊妹，當重大的事情臨到我們，我們都該到主的面前去禱告。
我記得九二年，就是十年前，那時剛蒙召出來，不知道要到哪裡去服事主。我那時禱告三個地方，第
一個是留在原地，第二個到北邊一個城，第三個到南邊一個城。我和念慈開車到北邊的城，在那裡禱告以後覺
得不是。回來後一直為了去南邊或留在Cupertino 禱告，那時若照著自己的意思，本來已經都禱告要離開這
裡，但因為這件事情太重大了，所以就在主的面前禁食禱告，主給了我們話，把我們留下來。弟兄姊妹，在我
們人生中常常有很多這樣重要的抉擇。(3)為著特別的需要、困難、或危機時(代下20：3，拉8：21)
很多的時候難處臨到我們，或是我們生了重病，或是我們家庭面臨了破裂的危機，若常禁食禱告可能
不會走到這一步了。但是也有很多時候，有一些是突然來的難處，像外遇的危機，或是經濟的一個風暴臨到。
就像歷代志下二十章這裡講的，亞捫人，摩押王，亞蘭王，甚至西珥人都聯合起來要來打以色列人，所以約沙
法便懼怕，但他定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食，他不僅自己禁食禱告，他宣告全國一同來禁食禱告。
在以斯拉記第八章二十一節，以斯拉要帶領百姓歸回的時候，他們知道一路上都會有仇敵要來殺害，來攻擊他
們，所以他們啟行之前，在河邊宣告禁食。很多的時候難處要逼得我們到主的面前更迫切的禱告，不見得都是
為了我們自己的難處，也為著我們所愛的人禁食禱告。有好幾次我們弟兄姊妹的小孩子開大刀，我們都為他們
禁食禱告，或者碰到一些重大的難處，我們也常常需要為他們禁食禱告。弟兄姊妹，我們要為了自己，為了所
愛的，為了我們周圍的人的難處，來為他們禱告。更多時候，我們為了神所愛的─教會，禁食迫切禱告。
(B) 從神這面來看
(1)為著神旨的顯明與通行(使13：2-3，14：23)
使徒行傳十三章二節在這裡講的，他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，
去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。你發現是在他們禁食的時候，
聖靈說話，在打發工人的事情上，他們禁食禱告。使徒行傳十四章二十三節，他們在那裡選立長老，然後禁食
禱告把他們交託所信的主。所以我們為了神的旨意能不能顯明出來，能不能通行，我們要來禱告，碰到神家買
會所，神家按立長執重大的事教會都應該要有禁食禱告。神的家也如個人，會要面臨重要抉擇、特別的需要、
困難或危機，這都是我們要禁食禱告求神的旨意通行的時候。
(2)為著神家的復興與祈福(但9：3，17-19)
當但以理聽見神的百姓七十年之後可以歸回，就禁食披麻蒙灰定意向主神祈禱懇求，特別十七節到十
九節求復興的禱告。弟兄姊妹，教會每一次的復興沒有一次不是建立在成熟，而且迫切的禱告上。當教會軟
弱、犯罪、不聽從神的話，愛神的人絕不可以停在批評、感嘆、憂傷而已，乃是要起來為 神家的復興禱告，
如但以理的迫切，「我的神啊，求你側耳而聽，睜眼而看、眷顧我們荒涼之地，和稱為你名下的城。我們在你
面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫！」同樣的，家裡面孩子的問題，夫妻或是家庭的問題，如果
我們常常在主面前有這樣子迫切的禱告，你會發現有非常奇妙的事和轉變開始。教會為什麼要宣佈下禮拜二是
禁食禱告呢？我在三個禮拜前和弟兄們交通的時候，就說我裡面有兩個重要的負擔，想請弟兄姊妹來禁食禱
告。第一個是因為我們新的事奉年度的開始，我希望所有參與事奉的人，都在主面前把自己奉獻給神，我們不
只是在教會做做事，幫幫忙而已，我們是在這裡事奉永生神。我希望我們每個有事奉的人都單獨的，好像來到
祭壇面前，把自己奉獻給神，為著我們未來一年的事奉，我們求神恩待、祝福我們，求神的靈常充滿而且使用
我們；第二方面，我特別有一個負擔為孩子們新的一個學期又開始了。隨著孩子的長大，我們愈來愈多了解孩
子們在學校的情形，我相信在座的父母都會擔心的，還不單只是安全的問題，而是整個環境和他們朋友的問
題，因為他們在學校會碰到怎麼樣子的人來接觸他們，我們都不知道。我們要藉著禱告求神仍然持守他們的純
正，即使我們父母親好像忽略，或是我們雖然想去幫助他們，但是卻愛莫能助。不光是父母需要為了這些孩子
禱告，在座的孩子們，你們開學之前自己要有一次好好的禱告，為著我們經過這世界，而不被這世界沾污、傷
害來禱告。所以我盼望弟兄姊妹，你們如果時間許可，禮拜二晚上，我們來禁食禱告。我仍然要提起，如果你
個人有健康的問題，或是為難，你可以不需要禁食，但是另外一方面來說，弟兄姊妹，我們也不需要那麼體恤自己的軟弱，一頓飯和其他弟兄姊妹常常操練二十一天或四十天的禁食比，真是算不了什麼，如果你們願意的
話，你甚至可以一整天禁食都很好。弟兄姊妹，我們要為了神家的復興和求祝福來禱告。
(C) 從仇敵這面來看
(1)面臨屬靈爭戰時 (彼前4：1-3，太4：1-2，17-21)
主耶穌被引到曠野受撒但試探的時候，祂給我們做了一個很好的榜樣─四十晝夜禁食在神的面前。我
相信我們周圍都充滿了很多的試探，有些試探也許比較容易勝過，有些試探是直搗王心摸到我們最深之處，這
個東西常常成為我們屬靈生命長進的漏洞，我們如果忽略它，或無可奈何的任憑它，那就一輩子在主的面前得
祝福、再漏掉祝福這樣子反復的過生活。我們需要為著我們自己裡面知道的致命傷，在主的面前迫切禱告，不
管在錢財的迷惑，肉體的情慾，任何一個點，你知道你的致命傷，就需要在主面前認真禱告。馬太福音十七章
主也告訴我們至於這一類的鬼，若不禱告禁食，牠就不出來。有些仇敵的力量真是太大了，我們需要藉著禁食
來讓主的權柄在我們的身上不受攔阻的被通行出來，有些鬼奉主耶穌的名牠們就出去了，馬可福音第九章和馬
太福十七章講的這個孩子身上的鬼，門徒怎麼奉主的名就趕不出去。這很像我們，很多時候我們怎麼禱告難處
就是不過去，難道是我們的師父留下了一手沒有教給我們嗎？還是祂的名出了問題了？主的名永遠是超乎萬名
之上的名，主的名從來不出問題，但是主的名所代表的權柄和能力要透過我們出來的時候，我們這個人常常攔
阻了主的權柄和能力，所以這一類的鬼若不藉著禱告禁食牠不出來，不是主的名出了問題，是因為我們這個
人。禁食很重要的一件事情，就是連最合法的吃飯的權利，我可以為了神的緣故，為了仇敵的緣故，放下來。
當我們的己多的時候，神的能力和權柄從我們的身上常常打了折扣，當我們更肯捨己的時候，神的能力和權柄
從我們身上出來，而禁食就是一個捨己的見証、宣告和實際。因為吃飯不是罪，吃飯是人最合法的權力和享
受，當我碰著了神旨意，為了讓神旨意通行，為了要叫仇敵失敗，我連我最合法的享受和權力，都可以放下
來，這個就會叫仇敵害怕，這個叫神的權柄和能力從我們身上出來不打折扣。
(2)面對仇敵攻擊時(尼1：4，斯4：3，16)
當尼希米聽見，耶路撒冷城墻被毀，城門被火焚燒，百姓遭大難受凌辱 的時候，他就坐下哭泣悲哀
幾日，在天上的神面前禁食禱告。弟兄姊妹啊，當教會，或者你的健康、家庭、經濟環境，屬靈生命遭受到仇
敵大的攻擊，我勸你起來禁食禱告。以斯帖記那裡講到哈曼要來滅族，他們準備在那年的十二月十三日把所有
的男女老幼全部殺掉，所以王的御旨所到之處，各城各地猶太人大大悲哀，禁食，哭泣，哀號，穿麻衣，躺在
灰中的甚多，是死定的一個局面，但是以斯帖在這裡號召神的百姓起來禁食禱告，所以整個局面因而有了大轉
變。當神的家面對仇敵攻擊時，我們不要只是哭泣、哀號、躺在灰中，我們要起來禁食禱告，揚聲呼求神的拯
救，神要使我們轉敗為勝，並且大大羞辱祂的仇敵。
三、實行時幾件當注意的事
(1)重在向著神，為著神而禁食(亞7：5) ─ 大大不同於苦修與禁慾主義
在施行禁食的時候，我提幾件注意的事情。撒迦利亞書第七章第五節告訴我們，這個禁食是向著神的
禁食，所以我們禁食不是做給人看的，禁食也不是苦修、苦行僧主義，禁慾主義者，認為讓身體受苦是將功贖
罪，可以遮蓋他們的罪。我們的禁食卻是向著神而且為著神，有這麼清楚的一個對象和目的。
(2)重在心靈和真實(太6：16-18)禁食第二個重在心靈和誠實，所以主說叫我們不用故意給別人看見，但是你也不用故意去隱藏甚至撒
謊。如果你正好在禁食，到人家家去，人家叫你進來吃，你也不需要說對不起，我剛吃過，或是我不餓。我們
不是故意要人家看見，但是也不需要故意去撒謊掩飾，因為神在乎的是我們真心做的。有一個弟兄講說有一次
他們教會為了買會所，宣告禁食禱告，教會是六點鐘要禁食禱告，但是他受不了了，他五點半先跑到「KFC 炸
雞店」大吃了一頓點心，他的意思就是說我這個不是晚餐，但是吃的肚子撐得要死，去禁食禱告。這完全失去
了禁食的意義。有的人是這頓不吃，下一頓就吃到撐得不會動，有的人是知道下一頓不能吃，所以這一頓吃雙
份的，弟兄姊妹這都不對的，禁食期間所有其他的正餐都該正常，不管你一天一頓禁食，或是你一天有兩頓，
或是更多，一定要真實。
(3)重點不在不吃不喝或禁食長短(賽58：3-9，路2：37) ─ 乃在能更認真的以禱告來面對神和神旨
重點不在不吃，或是不喝，重點也不在禁食的長或是短，更不需要去到處和人家比，說我在禁食四十
天，你禁食幾天？你才二十一天啊！哎吆！你才一頓啊！這根本是神所討厭的禁食。所以聖經上主耶穌還特別
說，法利賽人在那裡說我一個禮拜兩天禁食，而且我每個禮拜把十分之一奉獻給神，神卻責備這個假冒為善的
法利賽人。禁食重在真實，重在我們用更多的時間來禱告，來明白和面對 神的旨意。禁食，而沒有禱告，並
不能成就任何事，也不會討 神的喜悅。
(4)是聖徒們常常該有的敬虔操練(珥1：14，2：15-16，耶36：9，珥2:12-13) ─ 但要有節制和平衡
禁食是聖徒們應該常常有的一個敬虔的操練。約珥書第一章說到你們要分定禁食的日子，宣告嚴肅
會，召聚長老和國中一切的居民到耶和華－你們神的殿，向耶和華哀求。在舊約神百姓中間，全國的禁食是經
常有的事。約珥書二章十五節到十六節，又說「你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會，聚集眾
民，使會眾自潔，招聚老者，聚集孩童和吃奶的。」這個禁食是全面的而且是不分年紀的，後面神就講到祂的
反應，耶和華為自己的地發熱心憐恤祂的百姓，耶和華且應允祂百姓說：「我必賜給你們五榖、新酒，和油，
使你們飽足；我也不再使你們受列國的羞辱。」最後，我們一起來讀，在約珥書第二章十二節到十三節，「耶
和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華－
你們的神；因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。」弟兄姊妹，神在
乎我們藉著禁食來一心歸向祂，而且是撕裂心腸，不是撕裂衣服來歸向祂，這樣子 神一切豐富的慈愛和恩惠
要臨到我們的身上，不僅僅為了我們自己，也為了周圍的人，更為了神家。我們需要常常有這樣子的禱告。
我希望教會裡面能有更多的人起來常常為著神家，為著自己，為著我們的家和孩子們，在主面前來禁食禱告。
<禱告>
主，你是一位滿了憐恤，滿有恩慈的神，你何等盼望我們常常來到你施恩的寶座前，藉著禱告，我們能夠一心
的來歸向你，也藉著禱告能夠來明白你的旨意，更讓我們藉著禱告能夠順服在你的旨意中；使你的仇敵失敗，
你的家復興，你的兒女蒙福，更使你的旨意可以通行。主啊！求你復興我們！我們常常忽略了這個世界藉著各
樣的享受那麼深的在這裡誘惑、轄制我們。求你讓我們願意為你旨意的緣故，常常學習把最合法的權利放下
來，使我們能夠勝過肉體、情慾藉著各樣的食物、享受在我們身上的轄制。但願我們中間有更多向著神、為著
神而有的禁食禱告。祝福我們，恩待你的教會，奉主耶穌基督的名，阿門！