琢石成玉

方静

楼上的妹妹：
    我不知道苦难什么时候能过去，但是最重要的是即使我们在苦难中我们也有平安，因为这是神的应许。
    不要忘了我们相约的事情。

方静

石头：
     我们最近谈友谊谈得很多，正好对桌阿姨给妈妈发来了下面的两篇文章，是关于歌德和席勒的友谊的，非常好，和你一起分享哦。

一直以来，我们都很熟悉“马克思与恩格斯伟大的友谊”和“高山流水”的故事。然而，上了外国文学课后，发现歌德与席勒的友情，无论从哪个方面看都是一部令人惊叹的传奇......

    看着眼前这几本歌德、席勒的书，在对他们的友谊感到崇敬的同时，原来我已经看了几部优秀的德国学者的著作。其中充满了浪漫主义色彩和对于专制统治的抗争以及对于自由的向往。

    特别值得一提便是两人惺惺相惜的伟大友情。当这两位文学巨人在1794年相遇，从此便开辟了以“歌德和席勒的友谊”为特征的德国古典文学的全盛时期。在10年时间里，他们在创作上互相帮助，各自写出了他们的名作。在席勒的促进下，歌德创作了他的毕生巨著《浮士德》。两位文学巨人10年的相处与合作把德国古典文学推向了高峰，并使魏玛这座小小的公园都城一跃成为当时德国与欧洲的文化中心。

    这就是友谊的力量，共同在文学的路上铸造了一座无人能够超越的高峰，是当时德国文学的一段佳话。少了其中一个人，都会让文学界黯然失色。就像没有恩格斯，马克思也会逊色许多一般。

    巧妙的是，还在学校读书时的席勒就被《少年维特之烦恼》深深倾倒，从此他开始梦想结识歌德。席勒在耶拿大学任教的日子里，当歌德回到魏玛城，他想尽一切办法吸引歌德的注意，甚至公开批评歌德的著名剧作《哀格蒙特》，可等来的却是冷淡和漠然，近在咫尺的歌德彬彬有礼地回避着他。难道一段旷世的友情就要因此而搁浅在冷淡和漠然之中？

    1793年，席勒主持出版文艺杂志《季节女神》，网罗了费希特、洪堡兄弟等名家作品后，再三向歌德约稿，但依然被拒绝。这是一个意料之内的结局，因为当时，44岁的歌德已是大师级的权威，而席勒只是一个默默无闻的后辈。然而为了自己欣赏自己崇拜的歌德，席勒越挫越勇...

　　席勒并没有因此放弃，1794年8月23日，他给歌德写了一封热情洋溢的信。在这封信中席勒对歌德表现出同代人难以企及的深刻理解，终于击中歌德尘封心底已久的梦想，令他感到遇到了一个知己。歌德从那封信中感到了自己所缺少的理性，感觉自己需要接受席勒的思想。

    伯牙终于遇到心目中的钟子期了，高山流水遇知音，从此一段佳话便开始演绎......

    从此，年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护，而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情，于是著名剧本《华伦斯坦》三部曲与经典诗剧《浮士德》跃出水面，它们的光焰穿过历史的黑暗，至今仍照亮着人们的心灵。歌德随后的作品正是他们古典主义理想的体现，最受喜爱的作品之一《赫尔曼和多罗特亚》，就是他“从内心创造一个希腊”的尝试。

    虽然两人的出身和背景完全不同，就是这两个来此不同阶级的伟人成为了德国“狂飙突进”运动的代表人物。他们相互之间不断的交流和思想碰撞所擦出的火花造就了伟大的小说、诗歌和戏剧。在席勒的促进下，歌德创作了他的毕生巨著《浮士德》。

     两人相遇后，歌德所写的巨著《浮士德》用了58年的时间，整部作品中所表现的是德国——暨德意志民族的追求真理、自强不息的精神，也是德意志民族优秀传统的反映。《浮士德》塑造了一个不断探索人生真谛、不断进取的形象。主人公浮士德博士年届百岁、双目失明时，仍然认为，人生应当“每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。可以充分表现出德意志民族的传统。而席勒的戏剧不论是《强盗》还是《阴谋与爱情》表达的都是反封建性反专制的本质。《浮士德》、《伊利亚特》、《神曲》和《哈姆莱特》被公认为欧洲古典四大名著。

    1805年5月，席勒不幸逝世，歌德为此痛苦万分：“我失去了席勒，也失去了我生命的一半。”

　  关于席勒之死，还有一段感人肺腑的故事呢！

    席勒病逝后，因为家境十分贫困，遗体被家属安置在一家教堂的地下室。歌德当时也重病在榻，无力了解详情。直到二十年后，教堂地下室清理时，众人才发现席勒的遗骨已混杂在几十具骷髅之中。年近七十岁的歌德竟凭着二十年前那些秉烛夜谈的深刻记忆，辨认出了席勒的骨骸，为了能和知己朝夕陪伴，他把席勒的颅骨捧回家中安放。1829年，已经八十岁高龄的歌德亲自挑选墓地设计墓穴，为席勒主持殓尸重葬仪式。3年后，歌德去世，按照他的遗愿，被安葬在席勒旁边，从此，一双好友生死相依的真挚友情化为千古流传的永恒。

    然而，第二次世界大战发生后，席勒的棺柩中却又多出了一颗颅骨，可能是当初转移席勒的棺柩时工作人员手忙脚乱造成的差错。但是世上已无歌德，谁还能辨认席勒？席勒真正的颅骨成了历史上一个不解之谜。高山流水，若无知己，何以弹奏？没有了歌德，谁还能认出席勒......
　　世上倘若没有席勒，歌德也许无法保有少年维特式的青春激情；而世上倘若没有歌德，席勒也许已在困窘的生活面前湮没。这伟大友情的背后一半是火焰，另一半却是海水：歌德是个天才的感性诗人，席勒则是善于推理的思想家；一个激情，一个冷静；一个倾向于浪漫主义，一个侧重于现实主义。火焰与海水看似完全不可能的融合，竟奇迹般地助燃了歌德与席勒的瑰丽梦想，持续照彻欧洲文学史的半边天空。




就人生境遇而言，歌德和席勒始终有很大的差距，歌德极尽荣华富贵，席勒时时陷入窘迫。
他们并不是一见如故，原因就在于差距，以及这种差距在两颗敏感的心中引起的警惕。这种警惕，对旁人是一种永久的隔阂，而对知音，却是一种慎重的准备。
席勒命苦，只享受这份友情十年。歌德比他长十岁，但在席勒死后又活了二十多年，承受了二十多年刺心的怀念。
在他们交往期间，歌德努力想以自己的地位和名声帮助席勒，让他搬到魏玛来往，先借居在自己家，然后帮他买房，平日也不忘资助接济，甚至细微如送水果、木柴，而更重要的帮助是具体支持席勒的一系列重要创作活动。反过来，席勒也以自己的巨大天才重新激活了歌德已经被政务缠疲了的创作热情，使他完成了《浮士德》第一部。于是，这对友人，身居小城，开启了欧洲文艺史上的一个时代。
他们已经很难分开，但还是分开了。上天让他们同时生病，歌德抱病探望席勒，后来又在病床上得知挚友亡故，泣不成声。席勒死时，家境贫困，他的骨骸被安置在教堂地下室，不是家属的选择，而是家属的无奈。病中的歌德不清楚下葬的情形，他把亡友埋葬在自己的心里了。
没想到二十年后教堂地下室清理，人们才重新记起席勒的骨骸的问题。没有明确标记，一切杂乱无章，哪一具是席勒的呢？这事使年迈的歌德一阵惊恐，二十年亡友的思念一种巨大的愧疚，愧疚自己对于亡友后事的疏忽。他当即自告奋勇，负责去辨认席勒的遗骨。
在狼籍的白骨堆中辨认二十年前的颅骨，这是连现代法学鉴定家也会感到棘手的事，何况歌德一无席勒的医学档案，二无起码的坚定工具，他唯一借助的，就是对友情的记忆。这真是对友情的最大考验了，天下能有多少人在朋友遗失了声音、遗失了眼神，甚至连肌肤也遗失了的情况下仍能认出朋友的遗骨呢？歌德找到了唯一可行的办法：捧起颅骨长时间对视。这二十年前那些深夜长谈的情景的回复，而情景总是有删削功能和修补功能。于是最后捧定了那颗颅骨，昂昂然地裹卷起当初的依稀信息。歌德小心翼翼地捧持着前后左右反复端详，最后点点头：“回家吧，伟大的朋友，就像那年在我家寄住。”
歌德先把席勒的颅骨捧回家中安放，随后着手设计棺柩。那些天他的心情难以言表，确实是席勒本人回来了，但所有积储了二十年的倾吐都没有引起回应，每一句都变成自言自语，这种在亡友颅骨前的孤独是多么的强烈，苍老的歌德实在无法长时间承受，他终于在魏玛最尊贵的公侯陵为席勒找了一块比较理想的迁葬之地。
谁知一百多年后，第二次世界大战期间席勒的馆柩被保护性转移，战争结束后打开一看，里面又多了一颗颅骨。估计是当初转移时工作人员手忙脚乱造成的差错。
那么，哪一颗是席勒的呢？世上已无歌德，谁能辨认！
席勒，也只有在歌德面前，才觉得有必要脱身而出。在一个没有歌德的世界，他脱身而出也只能领受孤独，因此也许是故意，他自甘埋没。

thankstoyilin

看电影更容易感受哦。

关于男人之间友情，08年有一部别具一格的西部片，叫《阿帕鲁萨镇》（Appaloosa），艾德哈里斯导演并主演。

这部电影细节比较丰富，要仔细看、仔细体会。

方静

昨天和石头讨论，是不是没两天看一部大片，因为读小说太费时间了，当然有些小说还是要读。
然后就提到让T斑叔叔列一部大片的单子出来。

方静

《亲爱的安德烈》七

在《烦恼十九》看到安德烈写给MM的信里提到他的烦恼，其中一个烦恼是和老师的矛盾。
他不喜欢他英文老师，理由是这个老师认识不到同学之间的差异，甚至于教学水平也不咋地。
安德烈表示他不满的方法就是上课不光不听讲，而且干脆是在课上睡觉，并拒绝交作业。
后果是：老师投诉他，并怀疑他嗑药。当然给的分数也是烂的。

在第七封MM给安德烈的信中曾经提过安德烈的弟弟菲利普被老师收缴了iPod的事情，当时菲利普冥思苦想的是：老师的收缴是否合理。即使知道了学校明确规定在学校不能带iPod，菲利普还是要质疑规定里没有说我带了你就可以收缴两个星期。
然后是菲利普和MM的讨论，要不要去抗争？或者说值不值得抗争。
其实抗争前最需要考虑的是值不值得抗争。

回到安德烈的抗争上来，这小子自己也承认他的抗争是消极的。
我个人是不用用这种方法来抗争的。如果他选择抗争的话，我情愿是写一封信给相关人员，投诉老师上课时不合理的作为，再诉说这种作为带来的后果是什么。也许后果是不被采纳，同时也是得了一个烂分数，但是起码别人知道了你抗争的理由是什么，起码也不会被人说嗑药了。
我在这里所说的是我们千万别自己给自己惹麻烦，自己给别人铺路让别人可以损坏你的名声，毕竟名声是最重要的。

也许我想说的关键点就是遭遇了不公的时候，我们当做什么样的选择？
其实讨论这个主题我是无力的，我的选择要么是逃避要么是奋起反抗，而且是不假思索奋起反抗，这样难免失去理智。
其实这需要智慧，而智慧在圣经里，更准确地说在神的话语里。
人的一生难免要遭遇不公，有时这样的不公是上帝预备的，是为了试炼你，让你的生命在这样的挫折中更加坚强。有时这样的不公是撒旦的诡计，但也是上帝允许的，为的是让我们在这样的境遇中更多思考上帝的意愿是什么，然后再定下自己当怎么做。
选择安德烈那种消极的抵抗肯定是不对的。

记得石头上初中的时候有个语文老师很差，成天说大话，没有教实质性的东西。
一开始石头没有意识到什么，当他意识到这个老师不好的时候，他首先想做的就是要校长换老师。
其实很多家长已经去找校长要求换老师，但校方不同意，石头急了，想到的就是罢课，或者老师上课的时候大闹。
我费了很多精力才平息了石头的愤怒，我要他观察其他同学是怎么做的? 也要思想是不是你罢课或者大闹就可以让校方换老师？同时我也是要石头观察是不是这个老师就无药可救了。
后面的发展是这个老师没有任何改观，面临中考的孩子们对语文课绝望了，而学校还是不采取行动。
我告诉石头，你要学校采取行动必须有更能说服校方的理由，不能光说他课讲得不好。怎么个不好呢？带来的后果是什么呢？
石头说要搜集证据，对，其实就是搜集证据。
接着的一次月考整个班成绩集体下滑得厉害。
老师没有认真批改作业。
讲其中一篇课文的时候没有按照大纲要求去讲。
这就给了我很多和石头交流的机会，那个阶段语文老师是我们每天必谈的话题。
石头变成更加努力去学语文了，他要提前预习功课，知道大纲是如何要求的，参考书是如何提出一些问题的，然后对照老师讲的找差距。
老师讲了什么内容？
老师布置了什么作业？
老师如何批改作业？
老师给大家的学习状态是如何回馈的。
其实对我来说石头本身的交流更重要，针对一件事情他持什么样的态度，他准备如何去解决，为了解决问题他做了哪些准备工作这些是更重要的。
我让石头做个记录，期间也鼓励石头找校长谈过自己的看法，我和校长再在电话里有交流。
我让石头必须让校长明白自己不是要和老师作对，也不是和校方作对，而是希望老师的教学活动能让他们得的该得到的。
机会终于来了，期中考试的时候石头发现自己的语文卷子的分数被加上了，同时发现其他同学也是这样的。
也就是说期中的成绩是不理想的，老师为了让平均分数上去，给每个同学加分了。
石头很适合做调查工作，他可以不厌其烦去问每个同学分数的情况。
这是绝对不允许的，抗争了两个月终于拿到了必须换老师的理由，校方给换了老师。
石头和几个同学庆祝了一番。
有同学怂恿石头带头，在老师要走的时候放鞭炮，或者喊口号。
石头很兴奋，我知道了，我让他想这样做是否有必要。
人人都有过，但是不是一定要逼人到最没有退路的地方，或者是一定要让人到最难堪的地步呢。
我让石头去想，别人给你的建议你是不是需要好好思考呢？

隔壁的帖子里在讨论自制力的培养。
这么多年，其实我和石头在一起长大，因为我不是一个理性的人，但因为石头我理性了很多。我不是一个可以多重思考的人，而且是一个非黑即白的人，但是因为石头我去学习多重思考，也学习进入灰色地带。
感谢主，我可以和石头一起长大。
在今天看到《亲爱的安德烈》的时候可以回忆一些事情，和石头一起清理自己的思路。
愿恩主耶稣给我们智慧，让我们在遭遇冲突、遭遇不公的时候，首先是冷静，第二是进入多重思考，在神那里寻求出路。

thankstoyilin

石头：
    关于怎么下载电影，我用短消息已经详细告诉你了。下面我贴图给你看一下示范。



    上面这个图，就是用电驴（eMule）客户端程序自带的搜索功能，搜索《国王的演讲》电影资源的结果。你可以选择我选中的第一条资源来启动下载（选择鼠标右键菜单的“下载”即可）。
    下载之后，用播放器播放即可，视频自带中英文字幕。
    播放器首选KMPlayer（可在官网 http://www.kmplayer.cn/kmplayer/）下载，也可用暴风影音、迅雷看看等其他播放器。

本次先推荐三部电影吧：

《国王的演讲》（关于英国女王伊丽莎白二世的父亲乔治六世，在二战时期克服语言障碍，发表广播演讲的故事。背景音乐都特别号）
《孩子们都很好》（关于一对女同性恋组成的家庭的故事）
《成事在人》（Invictus）（关于曼德拉支持南非橄榄球队夺得世界杯冠军的故事。摩根弗里曼 和  马特达蒙主演。有兴趣可关注马特达蒙模仿的南非英语口音，呵呵）

三部片子都可以通过eMule方便下载到。
   

方静

对桌发给我的赫本与派克的故事，贴上来给石头看。

格利高里•派克曾说：《罗马假日》是赫本的电影，我只是配角。派克的这句话不仅是对赫本演技的赞叹，也是片中记者的感叹。片尾，男人伤心的凝望着公主离去后的前台，虽然经历过比这更大的发布会，但那天真的女孩留给这位记者的震撼太大了。在短暂的一天里，他体验到比疲于奔命寻找新闻更珍贵的追求，那便是自由和爱一个人。

影片拍完了，上映之前派克发现海报上打着他的名字，而赫本的名字却很小，而且藏在一个角落里。他特地通知制片方把原来演员表上的“格里高利•派克主演的《罗马假日》”改成了奥黛丽•赫本的名字。

１９５３年８月，《罗马假日》上映后引起轰动，赫本立即抓住了世界的目光。１９５４年３月２５日，２５岁的赫本因在《罗马假日》中的精彩表演，获得２６届奥斯卡最佳女主角奖。那天晚上，万万没有想到自己会得到金像奖的赫本，站在领奖台上激动得语不成句，但她却没有忘记告诉世界：“这是派克送给我的礼物！”
赫本成了影后后，各种荣誉向她飞来。然而这些并不是她真正渴望的东西，她最渴望的是获得真挚永恒的爱情。或许派克体察到赫本的内心渴望，在《罗马假日》首映式上，他特意介绍赫本结识了好莱坞著名的导演、演员兼作家梅厄•菲热。梅厄是派克的好朋友，他们的关系非同一般。派克很欣赏梅厄的才华，他认为梅厄能带给赫本更大的成功。

梅厄当时３６岁，瘦高的身材，面部棱角分明，多才多艺，温柔体贴。和赫本一样，梅厄也会多种语言，他们很快亲近起来。赫本也对具有领袖风范的梅厄有了依恋之情。１９５４年３月梅厄和赫本合作出演了百老汇的名著《莎布琳娜》后，梅厄飞往瑞士向赫本求婚。赫本不顾母亲的反对，接受了求婚。他俩于１９５４年９月在瑞士结婚。远在美国的派克参加了他们的婚礼，他送给赫本的结婚礼物是一枚蝴蝶胸针。这枚胸针赫本非常喜欢，一直珍藏在她的身边直到死。

几个月后，派克终于和妻子协议离婚，而这时赫本已徜徉在新婚的幸福之中。她经常给派克寄去明信片，虽然都是只言片语，但亲密与信任之情跃然纸上。

派克在为赫本祝福之时，也开始了自己的新生活。１９５５年，派克在巴黎邂逅了一个美丽的法国女记者维洛妮卡，两人相爱结婚。他们生活得很幸福，维洛妮卡和派克一样喜欢孩子，她不嫌３个继子闹腾得厉害，又为派克生下一儿一女。

婚后赫本一直居住在瑞士，与远在美国的派克相见的机会非常少。但是大洋割不断他们的友谊，他们经常通过电话、信件彼此问候。派克始终关心着远方的赫本，希望她的婚姻幸福。但是，赫本的婚姻却远没有派克那么幸运。

赫本新婚伊始，社会上已有不少流言蜚语，说梅厄只是在“利用”赫本发展自己的事业。在一般人眼里，赫本的才艺远远超过她的丈夫，她的敏感与天生的优雅更是梅厄所不及。日子一长，梅厄心中难免别扭。

赫本发誓要让自己的婚姻成为好莱坞的典范。鉴于两个演员组成的家庭往往因长期分开而造成破裂，因此她决定和梅厄今后一刻也不分离。她甚至对导演提出条件：没有梅厄参加的电影，她不演。

婚后，赫本先后主演了《战争与和平》、《俏脸蛋》、《黄昏之恋》以及让她有幸第三次获奥斯卡奖提名的齐纳曼导演的《修女传》（１９５９）。赫本的表演日臻完美，她在塑造成熟而自由的女性方面达到炉火纯青的境界，征服了世界。

但是她没有征服她的男人。１９５９年３月，赫本生下儿子西恩。从此，孩子成了她生命的中心，丈夫退居次席。梅厄不习惯这种变化，他们的婚姻出现裂痕。

１９６８年秋天的罗马雨雾连绵，阴郁潮湿。赫本１４年的婚姻彻底完结。伤心欲绝的赫本一连几天没有吃东西，她的生活除了雨水就是泪水。

就在这时，电话响了，是派克打来的。赫本对派克说的第一句话就是：“在这个圈子里，婚姻真难维持啊！请你相信我，我是把婚姻、家庭生活放在第一位，而把事业放在第二位的。我本来想白头偕老，但太难了，太难了！”赫本的婚姻一直很隐秘，但她在派克面前却敞开了自己的心扉。

不过，赫本是个坚强的女性。１９６８年冬，赫本与３０岁的意大利精神病学者安德烈•多蒂医生一见钟情，赫本不顾一切地投入到炽热的爱情之中。１９６９年，赫本与多蒂结合，同年４月怀孕暂时息影。１９７０年２月８日，次子路卡出生，不久多蒂出现桃色新闻，赫本的婚姻再次触礁。

１９８０年，赫本接到了多蒂的离婚文件。填完离婚报告，她又一次感到自己的失败。不久她出演《皆大欢喜》与演员罗伯特相识，成为挚友，罗伯特始终是赫本的伴侣，直至１９９３年她与世长辞。

就在赫本饱尝婚姻之苦的时候，派克却遭到了失子之痛。１９７４年，他３０岁的大儿子自杀身亡，这对派克是个残酷的打击，他和妻子整日泪眼相对，躲在屋里不肯见人。他的大门只对从瑞士匆匆赶来的赫本打开。赫本和派克一样，都是爱孩子如命的人，这个噩耗令她悲伤不已。

多年来，赫本和派克的家庭结下深厚的情谊。只要到美国，赫本准是第一个到派克家做客。如果她因为什么特殊的事情不能看望派克了，总会提前打电话说：“派克，真对不起，我要先到别人那里去一下。”她礼貌而周全，赢得了派克一家人的喜爱。

晚年的赫本作为联合国爱心大使，常年奔走在世界各地。１９９２年赫本去索马里慰问儿童，回来之后便感到腹部不适，不久后查出患有结肠癌，虽然做了手术但医生估计只能再维持一年多的生命。她自知时日无多，向医生请求回到故乡托洛亨纳茨的家中最后看一眼瑞士的白雪。

１９９３年１月１０日，在罗伯特的搀扶下，赫本最后一次走进她的花园。她恋恋不舍地抚摸着每一株植物，仔细地告诉罗伯特它们各自不同的养护要求。１０天后的清晨，她在睡梦中安详地飞走了，享年６３岁。几天后她的遗体被安葬在瑞士的小镇公墓。

那一天，成千上万的罗马人带着鲜花来到台伯河向她遥寄哀思，人们将永远记得这个４０年前来到这里的美丽公主。人们万万没有想到，已经７７岁高龄的派克在妻子的陪同下，也千里迢迢地赶来参加了赫本的葬礼。要知道，１９９１年退休之后，派克就呆在自家的后花园侍弄花草，极少出门。

葬礼上，已是白发苍苍的派克老泪纵横，他哽咽地说：“能在那个美丽的罗马之夏，作为赫本的第一个银幕情侣握着她的手翩翩起舞，那是我无比的幸运。”他低下头，在赫本的棺木上轻轻印下一吻，深情地说道：“你是我一生中最爱的女人。”在场的人无不唏嘘落泪。

赫本走了，派克送她的那枚蝴蝶胸针依然完好无损地珍藏在她的首饰盒里。２００３年４月２４日，著名的苏富比拍卖行举行了赫本生前衣物、首饰慈善义卖活动。那天，派克亲自前去买回了那枚陪伴赫本４０年的蝴蝶胸针。当他干枯的手握住胸针时，他触及了赫本那美丽的心跳，他觉得自己这一生再也没有什么遗憾了。

２００３年６月１２日凌晨４点，派克在他的比弗利山庄的寓所里，闭上了眼睛。

这个演了一辈子死去活来爱情戏的男人，在去世的瞬间，都没有因仓促而忘记将自己的手交回到妻子手中，他一言不发地赋予了这个姓他姓的法国女人最后的尊严，感谢她多年来与他相濡以沫。

方静

昨天傍晚5点半左右，接到石头电话：“妈妈，我们大约15分钟不25分钟以后到你们家。”
“你们家？”石头8岁还分不清你我他，为了你我他闹的笑话一箩筐。现在如果一急，或者要转述什么，他出来最多的还是你或者你们。
“我们家，是我们家。”我在电话里笑了。
“好的，我知道了。”
我们约好出去吃饭庆祝元宵的，大石头的同学请客，几家聚在一起。
不久我再次接到电话：“妈妈，你们怎么没有下来，我们都到了。”
“下来？我们还在家里啊。”
“不是让你们下来等的吗？”小子语气有点急，但还算温和。
“好吧，等我们一会，马上下来。”我不想在电话里和他辩论。
等我和老妈换好衣服准备出门的时候，他们父子又上来了，说是把东西放放，小子拎回一袋要洗的衣服，特别告诉我有一套衣服做游戏的时候有个鸡蛋碎在口袋里了。
坐车里往前开的时候，石头冷不丁说：“进入我们澳大的内地生也不是一流的，是一些二、三等的学生。”
“那当然是啊，一流的进入清华北大或者港大了。”虽然我很想纠正他说话要有个起因，不能冷不丁来一句，但是纠正太多会让他没有自信，所以我没有去纠正，而是接过了他的话。
“可见竞争是多么地激烈。”石头说。
这哪是哪呢，我噎在那想怎么回应的时候，“你这两句话怎么连得起来？”大石头发话了。
“连不起来吗？”石头问。
“我知道你想的是连起来的。你是这样想的，好的学生去了好的学校了，来澳大的学生可能是因为分数差一点点就进不了好的学校，只能选择澳门大学，还有一方面是澳门大学虽然不错，但是他选学生的时候只能排在一流学校后面，这就是竞争。”
石头说他想表达的就是这个意思。
我跟他解释说，你想表达这个意思，你不能省略掉中间，否则别人不了解，是无法知道你想表达什么的。
“我为什么总是表达不清楚呢？”他有点急，而我们也到停车场了，下车走。
他挽着我的手，我再次耐心地向他解释着，提醒他要注意哪些。

其实我更着急的是他提起一个话题前要明白这个话题是不是合时宜。
如果我们一起讨论一篇文章，或者看一部电影，这个时候石头会谈得头头是道的，他绝对不会跑题。怕就怕在自然环境中，大家随意地谈话的时候，他就东一榔头西一榔头了。我设想宿舍里大家的谈话都是随意的，这对石头有多困难那呢？

进酒店的时候石头的情绪好了很多，不急躁了。吃饭的时候表现也不错。但是当他看到有个未曾谋面的叔叔递过的名片上写着是一家大集团的副总的时候，他又是毫无铺垫地来了一句：你们公司里财务的角色重要吗？
我知道他最近开始学会计学，所以要求证这个重不重要，求证也没有关系，讨论也没有问题，但是发起一个话题要合时宜，这是他掌握不好的。
那个叔叔的太太把话接过去了，和石头讨论财务的重要性，我也插了几句。当然这样围绕着谈的时候他是可以的。

吃完饭石头先回家了，我们几个在闲聊着。

我们往家走的时候，车发动不起来了，搞了几次也起不来，我才知道今天在澳门也出现了这样的情况，老大叫了卖车的人过来人家一打就起来了。
老大在那边等着修车的人过来，我和老妈往家走，大约15分钟的路程。
我就开始焦虑，这毕竟是辆旧车，是不是现在开始就成天要坏了？今晚修不好，明天一早老大有课，然后父子要等晚上7点才可以下课从澳门往家赶。一个老乡约了我们7点半吃饭，这本来就够晚的了，如果车坏了坐外面的车回珠海，估计要8点半了，饭店都要关门了。
焦虑难免影响我的心情。
进了家门，我给石头洗了点樱桃吃。
小子向来想着妈妈，就搬了樱桃到我的书房和我一起吃。
我在看帖子，一边和他一起吃樱桃。
石头给我看他的记事本，在看四月的假期，讨论是否要去北京。
我看没有连续假期，就说不去了吧。
“你想蜜糖妹妹吗？”
“不是很想。”
“如果蜜糖妹妹不要和小童妹妹玩，并且表示看不起小童妹妹你会如何？”
“我会和她断绝关系。”其实这个问题已经问过我很多次，用各种方式问的，我也从各个角度回答过很多次了。
“我怎么看你好多日子没有和鸿哥哥联络了？”换话题了。
“是的。”
“我觉得你是一个不肯和高智商来往的人。”又给我定性了。
“你怎么可以从我最近不和鸿哥哥联系来断定我是一个不和高智商的人来往的人呢？”
“他是县状元，你应该对他表示敬意。”
“他是县状元，我欣赏他就够了，没有必要表示敬意，何况他是我的晚辈。”
“我对有能力的人就会产生敬意。”
“我更强调品德。”
“我还是觉得你和高智商的人来往不多。”
“我天天都和高智商的人在打交道，F、T，还有以琳网上的很多人，你不认为他们是高智商的吗？”
“我是说和我差不多大的。”
“那应该是你来往的人，我和他们不是同一代的人。”
话谈到这里我不想纠缠下去，我说妈妈想和你再次说说，你不要轻易给人下结论，也不要轻易给人定性。就像刚才的话题，妈妈没有和鸿哥哥联络，是没有什么事情要联络，为什么就可以定义为是不和高智商的人来往呢。
然后我又提到去的路上说的关于澳大的学生没有一等的学生这样的话。
我说妈妈和你一起学习说话的艺术，就是要你说话的时候要看场合，要看对谁说，要看什么时间说。你有没有想过你这样说的时候既贬低了自己，也得罪了同学。
“我没有和别人说，我只是和你说说。”
“话代表你心底的想法，我相信你会和我说就一定会和别人说的。”
“那句话也是LXY和我说的，也不是我想出来的。”
“那你和我谈的时候，如果提到妈妈LXY和我说了这件事，你是怎么看的，这样就不会太唐突了，但是我听到的是你的意思，而且你还给下了结论。”
我承认我和石头谈的时候因为车的事情，也因为石头的问题是敏感的问题，我自己不仅焦虑，也难免焦躁了，语气中肯定表现出焦躁了。
“你又在指责我了。”石头有点激动。
“我指责你了吗？我是在和你就事论事谈。”我也急。
“还有，今天电话里你根本没有说让我外婆下去等，你光告诉我什么时候到家，但是第二次你拿起电话竟然说让你们到下面等，怎么还在家里。你才愿意把责任随意推到别人头上呢。”我开始清算。
“还有上次爸爸在海关停车检查打不开窗户的事情，你指责爸爸不去修车，你怎么不想想这是节日期间，上哪去修车。”我没完了。
“我就是笨，我就是不会说话，我说了这些的时候我也不知道我得罪人了，我根本不知道该怎么说话。”小子更急了。
还好，我冷静下来了，我先闭嘴不再接茬。
石头回自己的房间去了。

等我平稳了情绪，我去问他有没有看到T叔叔的悄，他把如何下载电影这些发给他了。
“我现在没有时间。”
其实石头对电脑的兴趣不大，他一直不会去钻研这些东西，也包括iPod，这可能遗传了我，我对电器从来不钻研，最怕看说明书。
他说的没有时间其实是在逃避。
我心平气和地告诉他，男孩子用电驴下载这些东西是应该学会的，我也希望他学会了他能教我，我知道他真下决心学了，他是一定会的。
他打开了电脑，发现他的电脑里已经有这个软件了。
看我心情好了，他也笑了，告诉我室友成天看电影的，也说他也应该多看点英文电影，这样也可以提高英文水平。
我们谈到在宿舍里想早点睡觉确实是困难的，因为你和大家住在一起。
我提议如果睡不着躺床上还不如上床看电影呢。
他说明天他把手提带回来，和同学一起下载几部电影。

我去做家务了，等我忙完了也到了睡觉的时间，石头也躺下了，但是我进去和他一起祷告的时候，他说他睡不着。
他说想到自己不会说话，压力很大，还想到上个学期的成绩不是很优秀，这样势必影响他考研究生，然后压力就更大了。
我说明天的事情明天来担忧，你没有必要现在就开始忧虑，千万不要忘了太紧张又会引起胃部的不舒服。
“很多事情可能就那样了，是无法越过去的。”石头说。
“爸爸推荐妈妈看赵镛基牧师的《信心的能量》，这本书的主旨是告诉我们你怎么想，事情就会怎么去成就。”
我告诉他书中有个例子：有个人到加拿大大瀑布去玩，渴了就喝了一口水，抬头看到一个单词是“有毒。”他马上倒地打滚大呼救命，到了医院告诉医生他中毒了。
后来医生告诉他那个标语其实是告诉你这里的水养育这鱼，和英文单词比多了一个S，那人立马就好了。
这个例子告诉我们想法对我们产生的作用会有多大。
我又告诉他我曾经看过心理学上的一个例子，有个人她妈妈是看牙的时候突然心脏病发作去世的，所以她从来不敢去看牙。
有一天她必须去看牙了，坐在治疗椅子上，医生什么都没有做她就死了。
我要石头和妈妈一起向爸爸学习，心里要有一些积极的想法，不能总是觉得天要塌了。
因为这段时间使我们的信仰讨论的时间，我说这本书真的给妈妈鼓励，让妈妈知道要有信心是多么地重要。
如果我们一天到晚觉得前途是无望的，那我们还是信仰上帝的人吗？我们把上帝放在什么位置呢？
我们谈了很多很多。我告诉他曾经口吃的慕迪因为对神有信心，成了著名的大布道家。
我和石头一起回忆小时候的他曾经碰到了多少困难，但是我们都是依靠神一步一步走过来的。我们现在是还有许多的困难，但是曾经帮助我们的神又岂能丢弃我们不管呢？
石头终于笑了，很轻松地笑了，我们一起祷告，然后道晚安。

其实我的心情一直影响着石头，最近的我可能得了离别综合症，一直比较焦虑。昨天还给对桌写信说：一切都是没有希望的。
首先要振作的是我自己，首先要有信心的也是我自己，首先要定睛在耶稣身上的更是为我自己。

方静

亲爱的石头：
    妈妈今天灵修的时候读到了这篇短文，我觉得是我们昨天祷告后上帝为我们预备的。因为你昨天已经有心志要改变自己对人的评判标准了，是吗？

消除偏见


金句：「在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的……为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。」（歌罗西书3章11节）

有一篇《华盛顿邮报》的文章指出，最近针对「偏见」所做的研究发现：几乎每个人都怀有偏见，即使最不愿意怀有偏见的人也不能免俗。肯塔基州立大学的一位心理学家说，我们常因为自己所属的阶层，觉得自己比别人好得多而自高自大。即使是在基督徒的圈子里，偏见也常常存在。

保罗对歌罗西的信徒所说的话，在今日对我们同样有效。他说，我们对基督徒的言行举止，应该要反映出我们在基督里是合一的。保罗说：「（你们已经）穿上了新人。……在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人、西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内」（歌罗西书3章10-11节）。我们应该存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心（12节），以此替代优越感与偏见。 最重要的是「要存着爱心，爱心就是联络全德的。」（14节）

在基督的肢体中，没有哪个种族、国家或社会阶级是比较优越的。藉着十字架，基督已经使我们合而为一，我们应该以诚实、尊重与爱来彼此相待。


无论种族性别，

还是富贵贫贱；

主都一视同仁，

给予十架救恩。D. De Haan

偏见所见的是扭曲、所说的是谎言、所做的是破坏。


石头：
     妈妈刚才又看到一篇很好的文章。我们昨天的祷告中我们再次请求神在我们的生命中施行他要施行的作为和奇迹，你我能否像文章中的孩子一样信已得着呢？
     再次用这节经文互勉：“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”



「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（聖經馬可福音十一章 24 節）
　　我有一個十歲的孩子，他的祖母應許給他一本郵票簿，作為聖誕禮物。可是過了許久，她並沒有給他，也不再提起。這孩子也並不放在心上；可是，當他的同伴來看他的禮物時，他一件一件把收到的禮物拿出來給他們看了之後，總加上一句：

　　「祖母給我一本郵票簿。」

　　我聽他說了好幾次，很是希奇，所以我特地叫他到我面前來，問他說：「喬琪，你並沒有從你祖母那裡得到一本郵票簿。你為什麼常對你的同伴這樣說呢？」

　　他臉上起了詫異之色，似乎希奇我會發這樣一個問題。他回答說：「媽媽，祖母既應許了，這就等於我已經得著了。」我就不能再說什麼，免得傷他的信心。

　　一個月過去了，郵票簿仍是無著落。一天，我要試試他的信心，就對他說：

　　「喬琪，我想祖母已經忘了她的應許。」

　　他很快，很堅持地說：「不，媽媽，她決不會忘記的。」

　　我望著那親愛的，深信的小臉，看見他現在很正經的樣子，好似要辯服我方才所說的話一般。過了一會兒，他臉上現出了喜悅的光彩，說道：

　　「媽媽，你想我好不好現在寫一封信去謝謝她的禮物呢？」

　　我說：「我不替你決定；可是，你可以試一試。」

　　（這時侯神用光照亮我，給我看見了一段豐富屬靈的真理。）

　　幾分鐘之內，他已把感謝信寫好寄出了，回來的時侯，嘴裡還唱著歡樂的歌兒，證明他對祖母的信任。不久，回信來了，裡面寫著：

　　「我所親愛的喬琪：我並沒有忘記我對你的應許 ── 一本郵票簿。我想照你合意的樣式去買，可是在本城買不到；所以我就到紐約城去函購。寄到了以後，一看， 仍舊不對，所以我又到芝加哥去函購了。你所愛的祖母。」

　　他讀完了信，臉上帶著勝利的氣概，對我說：「媽媽，我不是告訴過你麼？祖母既應許了，這就等於我已經得著了。」他的心裡，從來沒有疑惑過，這就是「在無可指望的時侯，因信仍有指望。」（聖經羅馬書四章 18 節）他深信郵票簿一定會來的。他信他的祖母進行，不久信心就變成了事實。

　　人們常要在神的應許上先有眼見，但是我們的主對多馬說，也對那些跟從祂而懷疑的人說：「那沒有看見就信的，有福了。」（聖經約翰福音二十章 29 節）。 ── 讓滋夫人（Mrs. Rounds）

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石剑琴

在元宵节石头也给我发了短信祝贺，我问他在不在学校，有没有晚会。石头回说没有，在家里过节。我以为在家里，就又问他，妈妈外婆还在吗？有没有吃过汤包，宁海的传统元宵。石头就有点不耐烦，会说在酒店，爸爸同学请客！我不知为什么他会不耐烦？也许和很多不熟的在一起吧。所以就没再回什么。也许那时石头正在焦虑吧。

方静

石头对小姑姑是绝对不会不耐烦的，讲起小姑姑可是脸上放光的呢。

方静

搬家搬得很多东西找不到，从领带到手提电脑的电池，还好今天翻箱倒柜把石头的电脑的电池找到了，可是小子走得急又忘了带电源线，而电池又没有充足。
昨天他往手提里装一个分区软件，结果电脑死机了，需要格式化掉，他不会搞，今天去找教会的一个哥哥帮他，也可以教教他。
中途给我电话说没有电源线，赶到哥哥家，那电源线虽然都是联想的，但是还是和他的不配套。
我要去给他送，大石头懒得动，还说他的车多开一次风险就大一次，有个配件要到明天才可以换。让石头自己想办法去。
我本来就心情不好，正好找到理由大哭，在哭声跟前大石头屈服开车送我去澳门。
石头一再道歉是自己疏忽了，害得爸爸妈妈都休息不好。
看我心情不好，石头执意周二晚上也回来陪我。
而我，周三一早就要离开珠海了。

石头

今天我看完了凤凰台的节目《一虎一席谈》，辩论的是陈光标到底应不应该高调行慈善？在节目中，有一个视频出现了他的儿子，他的儿子是全力支持父亲裸捐的。以下是他儿子给陈光标的一封信，希望大家认真阅读。

陈光标儿子的一封信：父亲的裸捐与我的未来

我是一个普通中学生，叫陈启正，也叫陈环境。因为有个不寻常的父亲，我受到社会广泛关注。我的父亲就是中国首善陈光标。

　　当父亲这些年累计捐款13.8亿元时，许多人向我投出羡慕、钦佩的目光。他们羡慕我有个亿万富翁父亲，钦佩我的父亲是中国首善。然而，当今年9月5日父亲宣布将“裸捐”后，许多人又向我投出疑问、同情目光。因为他们想知道：父亲这么做，我这个儿子是怎么想的？他们同情我这个“富二代”今后可能一无所有。

　　作为中国首善之子，我是如何看待父亲？如何看待父亲裸捐？如何看待自己的未来呢？我今天写这封给未来的信，诉说自己内心真实想法。

　　首先，我感激上苍让我有这么一个伟大的父亲，因为一个人是没有办法选择自己父母的。如果说，父亲事业的成功让我自豪，那么，父亲那颗大爱之心，更是我一生最大的骄傲，最大的财富。

　　一般人了解父亲主要是做慈善，第一个到汶川地震灾区救人。而作为儿子，我知道父亲最主要是做4件事：一是做慈善，哪里有灾难，哪里就有父亲的身影；二是做企业，父亲说：如果没有财富，就没有做慈善基础了；三是做环保，父亲到任何地方都倡导环保低碳。他还给我和弟弟改了名：一个叫陈环保，一个叫陈环境。弟弟觉得陈环保叫起来更好听，就把这个名字“抢”了过去；四是关心家人和邻里乡亲，父亲非常爱妈妈和我们，非常爱爷爷奶奶和他们老家。我经常听父亲在家议论：怎样帮老家村子里多做一些事？我听爷爷奶奶说，老家过去那条泥泞的小路，就是爸爸在外面赚了第一笔钱后修的。

　　父亲常年劳累奔波，无论多么辛苦，一回到家总是把欢笑带给我们。有时他太累了，陪我们说话时，说着说着一扭头就在沙发上睡着了，此时此刻我和妈妈是多么心痛呀。每次离家时间长一点，父亲都会给妈妈和我们带一些礼物，一件衣服，一件文具或一本书。有时特别忙来不及买，父亲会内疚半天，解释半天。

　　一个人如果只为自己活着，是平庸而渺小的，一个人能够为国家为社会为他人而活着，无疑是高尚而伟大的。我非常自豪的是，父亲做到了这一点，他是社会上许多人心目中光辉路标，更是儿子人生路上的光辉路标。

　　我经常遇到有人问：你对父亲“裸捐”是什么态度？你支持他这么做吗？当父亲与妈妈和我们孩子商量裸捐这件事时，我几乎想都没想就投出支持的一票。其实，父亲是非常爱我们的，他一开始想捐95%财产，给我和弟弟留5%。最后是我们家人的态度，特别是我和弟弟的良好表现让父亲下定决心：捐出全部财产。

　　妈妈一直在背后无声地支持着父亲，她自己很少买昂贵衣服，有时到北京还去秀水街买许多便宜货，但她从来没有因为捐款和父亲红过一次脸。我记得，许多次当父亲给妈妈讲自己在地震和灾区经历时，妈妈都哭了。

　　当父亲宣布“裸捐”后，我将告别“富二代”身份了。对此，我没有一点悲伤和遗憾，相反还有一些轻松和自豪，因为父亲也没有从爷爷手里继承什么物质财富。听爷爷奶奶说，父亲9岁起就自己挑水到集市卖，不仅给自己交了学费，还为邻居上不起学的孩子交了学费。他放学后就到村庄捡破烂到供销社卖，10岁后家里的烟火油烟酱醋，弟弟妹妹书学费及全家人穿衣布料，都靠父亲卖水和捡破烂承担了。再后来，父亲靠自己打拼，成为亿万富翁。与父亲相比，我是幸运的，受到这么好的教育，又从父亲那里继承了这么多精神财富，我相信靠自己打拼，也一样能成为对社会有用，有所成就的人，所以我不愿躺在父亲留下的财富上做寄生虫。

　　事实上，作为首善之子，注定了我这一生都会追随父亲做慈善了。3岁时，父亲带我到家乡贫苦地区。那时农村的贫苦落后深深印在我的脑海中，我不理解为什么那里的路尽是泥泞？为什么老家的孩子会因为弄丢一只小雏鸡受到严厉训斥？后来我逐渐明白了，因为贫困，因为不是每一个家庭都像我一样丰衣足食。在父亲引导下，我在5岁时第一次捐出了自己的零用钱，帮助其他孩子。此后，每当过年、考试成绩突出得到压岁钱和零花钱，我都小心翼翼地收着，期待着下一次捐款。

　　随着年龄增长，父亲带我参加慈善活动越来越多。2009年春节期间，我随父亲到新疆阿勒泰地区进行慈善慰问，当时气温达零下近四十度，有的地方积雪达2米之高，那么寒冷那么高的雪是我从未遇见过的，冻得我心里想哭，然而想想长年在这里生活的贫困人们，想想父亲这么多年来为了慈善晕倒过很多次，我咬牙坚持到最后。今年9月30日，在万众瞩目下，父亲带我参加了“巴比”晚宴，巴菲特在回答了我关于年轻人如何做慈善问题后，握着我的手说“你表现得很好，我十分看好你！”，我知道这句赞扬是对父亲多年努力的肯定，是对我未来的期望。

　　仰望天空，也许未来我会和父亲一样成为千万富翁、亿万富翁，也许我会成为一个普通人。但是，父亲已经在我面前树立了做人做事的光辉路标。如果我成为一个富翁，我会和父亲一样从事慈善事业，做一个“善二代”；如果我成为一个自食其力的普通人，我也会做力所能及的善事，让自己生活过得充实而富有爱心，让自己的人生之路阳光灿烂。


读完了这封信之后，我改变了我以后想赚大钱的目的。我也要让赚钱的最终目的是为了行善，当然做慈善一定要有资金的支持，所以现在要发奋努力。

玮玮

很高兴看到石头在慢慢长大，思想也在慢慢变得成熟起来。

方静

元宵节就想请石头的同学过来吃饭的，可是这帮青春小伙都有自己的事情和约会，很难请到呢，就推迟到本周六，但又因为DCY有个面试而推到今天。
来了5个大小伙子，加石头是六个人，再大的房子也不显得大了。
我傻傻地想，如果这6个都是我的孩子，也就是说石头有哥哥也有弟弟，他还会自闭吗？我想大概不会了，因为他没有自闭的机会了。
很感谢主，走到现在我最怕的是石头去住宿，我怕他和同学因为生活习惯的不同而发生冲突，我怕同学因为石头的与众不同而歧视或者笑话他，但是都没有。神的恩典够我们用，并且他赐下的是超过我们所想所求的。
室友ZXZ比石头大一岁，是大二的学生了，更没有想到的是这孩子的妈妈是虔诚的基督徒，也可以说是老基督徒了，怪不得我们看到他的书架上有圣经。他说他还是受过洗的，但是现在没有去参加聚会，薛一航、ZXZ、石头相约一起去教堂。
室友非常成熟，学习非常好，人也正。当我和他谈开石头的问题的时候，他关心的就是要怎么样帮助石头才会不伤害到石头，没有一点躲避之意。我把网址给了他，希望他多了解。
DCY我们上个学期就认识了，因为同住一栋楼，所以石头经常去他宿舍，他的室友们也很欢迎石头，还有两门课是一起上的。看得出石头有什么事情很愿意和他谈。
其实我这几天心情不好，因为我要离开珠海一段比较长的时间，而且会是比较忙的一段时间，我觉得我帮不到石头了，我感觉神离我很远。虽然我每天读经，也看更多的灵修书，也殷勤祷告，但是内心深处我是那么孤单甚至还有一丝恐惧，我不知道后面的路该怎么走，甚至有走不下去的感觉。每当这个时候，自怜会紧紧抓住我，让我觉得我是那么地可怜。今天听道的时候牧师鼓励我们，我们是神的儿女，不再是受害者，而是得胜者。还鼓励我们不为明天忧虑，而是过好每一天。
晚上看到神为石头预备的同学和室友，我知道神一直没有离开我们，他深深地爱着我们。

燕窝

下面引用由[U]方静[/U]发表的内容：

我本来就心情不好，正好找到理由大哭，在哭声跟前大石头屈服开车送我去澳门。.

啊?!这个,这个,这个也忒掉价儿了吧.下回让石老师在家准备点棒棒糖?

石剑琴

看到石头的同学和室友都是神预备的，真的太感恩了。嫂子千万别担心，神肯定会为我们的以后预备好一切的。

景霞

这两周一直在往返医院
朋友们说我这一回家，就只顾去看病了

也没问候阿姨，叔叔，外婆和石头
“你们好”
看到阿姨又感觉不好
还是希望阿姨能放松心情
离别是下一次重聚的开始和动力

babybaby3

    现在想起方老师对我说的每一句话都是宝，即使当时有些不明白，后来无一不是按照方老师的话来做的。及时做的就带来欢笑，不及时做的和还没做的就带来忧愁。每天看方老师的帖子，也比较受方老师感性的影响。可是这样会经常焦虑的人行出来却这么坚强有力，真是太奇妙了。愿您全家蒙神的特别祝福！
   
   

方静

[BGCOLOR=#000000,#FF0000]「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。」（聖經詩篇三十七篇 7 節） [/BGCOLOR]　　


你有沒有禱告了又禱告，等候了又等候，而仍舊沒有效果呢？

　　你看見沒有效果，覺得厭倦嗎？你正想放棄嗎？你或許會想你等候錯了。如果你這樣想，就會叫你離開正路 ── 離開神所能遇見你的地方了。

　　「忍耐等候。」（聖經羅馬書八章 25 節）忍耐能挪去愁煩。若是主說祂要來，祂的應許就等於祂的同在。

　　忍耐能擦去你的眼淚。為什麼難過沮喪呢？祂比你自己更加知道你的需要，祂等候的目的，乃是要使你得到更榮耀、更豐富的祝福。忍耐能挪去自己的工作。主所要求的工作乃是「信」（聖經約翰福音六章 29 節），當你相信的時侯，你就會知道一切都已經成功了。忍耐也能挪去一切的慾，你切望得到你所要的慾，也許遠勝過完成神的旨意。

　　忍耐能挪去一切的軟弱；忍耐不是懶惰，也不是虛度光陰。你既知道神在預備更榮耀、更豐富的祝福給你，你自己也必須預備去接受。忍耐能挪去一切的飄搖無定，「扶我站起來」（聖經但以理書八章 18 節）。神的根基是頂穩固的；我們有祂的忍耐在裡面，我們等候的時侯也穩固了。

　　忍耐有讚美和快樂。讚美的忍耐 ── 「歡歡喜喜的忍耐」（聖經歌羅西書一章 11 節） ── 是最美麗的忍耐。「但願忍耐成功」（聖經雅各書一章 4 節，英文聖經直譯），叫我們在等候中得到神豐富的恩典。( C. H. P.)