转帖！转帖！！

云鹤

下面引用由[U]张雁[/U]发表的内容：

云兄也转这么犀利的东东啊。

雁子：这是历史故事啊！

云鹤

美國航母放棄赴黃海軍演　專家析背後原因   

    中評社香港8月21日電／駐韓美軍20日發表聲明表示，美國的喬治.華盛頓號航空母艦，將不會參加下月初在黃海舉行的美韓反潛艇戰鬥演習。北京軍事專家指出，美國放棄派遣航母赴黃海，應是美方權衡利弊得失後，從自身國家利益考量所作出的決定。專家形容，霸權心態是影響中美關係健康發展的最大障礙，中美合則兩利，鬥則俱傷，而且美國將受傷更大。

　　今年7月，美韓在日本海舉行的第一階段軍演中，美國曾經出動此艘航母。本月早些時候，美國防部曾向媒體宣稱，華盛頓號將參與黃海聯合軍演，而中國國防部和外交部則多次強調，堅決反對外國軍用艦機到黃海及其它中國近海從事影響中國安全利益的活動。

　　利弊得失前　不得不三思

　　中國軍事學學會副秘書長羅援少將向文匯報指出，美放棄派遣航母到黃海參與軍演是內外多種綜合力量所促成，是美方權衡利弊得失後，從自身國家利益考量所作出的決定。“當然，不可否認，中國政府以及中國學者和民眾的抗議，也發揮了作用”。“此外，美國國內和亞太地區其它國家的反對聲音，也是美國不得不考慮的因素。”

　　羅援強調，中美合則兩利，鬥則俱傷，而且是美國將受傷更大。他指出，中國目前是美最大債權國，最大出口市場。同時，在諸多國際和地區熱點問題上，中方都可發揮舉足輕重的作用，美方都需要中國的合作。而中美軍事關係的恢復，更是“解鈴還須繫鈴人”。

　　派航母來黃海　失大於得

　　這位著名的軍事專家稱，對美國來講，與保持和發展良好的中美關係相比較，美國航母來黃海所失大於所得。美國航母不到黃海可謂明智之舉，但改善兩國關係的治本之策還是徹底放棄對中國的成見和敵意，不做危害中國利益和觸犯中國廣大民意的事情。“對話”要比“對瞄”好得多。
　
　　炒作目的　向鷹派擺姿態

　　著名軍事評論員宋曉軍表示，美國航母不來黃海，是因為“不願激怒中國”，將在客觀上有助於緩和中美間目前由於軍演一事而緊繃的神經，同時也在某種意義上向韓國表明了其在“天安艦號”事件上“就此打住”的姿態。

　　宋曉軍認為，美方最近之所以不斷在航母等問題上不斷炒作，實質上是為了緩解和轉移其國內因經濟危機等原因所造成的矛盾與壓力，為中期選舉向國內鷹派做出姿態。

　　武大偉訪朝成果　亦是原因

　　外界注意到，美方發表有關航母將不參與黃海軍演消息前夕，即本月16日至18日，中國政府朝鮮半島事務特別代表武大偉訪問了朝鮮。朝鮮官方傳媒稱，武大偉訪問平壤期間，中朝就重開六方會談、實現朝鮮半島無核化等問題達成共識。宋曉軍相信，上述消息應該也是美韓放棄向黃海派出航母參與軍演的原因之一。但他強調，現在問題的關鍵是韓國願不願在“天安艦”事件徹底解決前重開六方會談，“中朝目前實際上已將‘球’踢給了韓美一方。”　

    軍事專家：中國最大威力在經濟

　　美航母赴黃海軍演疑雲，近日引發各界有關解放軍實力問題的熱議。北京軍事問題專家強調，中國目前最大的威力在於經濟，所謂航母，只不過是美國的最後一張“王牌”。專家稱，中國目前最關鍵是要把自己的事情辦好，努力提高自身綜合國力和軍事實力。

　　以對話合作　增信釋疑

　　對於中方應如何應對目前所面臨的挑戰，中國軍事學學會副秘書長羅援少將指出，中國要“兩手對兩手”。一方面，要通過外交途徑表明“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的嚴正立場，以對話和合作來增信釋疑。美國提倡所謂的“巧實力外交”，中國人的智慧絕對不會在美國人之下，更不會實施“拙實力外交”。另一方面，也要做好軍事防範準備。他說，“中國關鍵是要把自己的事情辦好，努力提高自身綜合國力和軍事實力，只有這樣才能保證自己立於不敗之地。”

　　知名軍事評論員宋曉軍表示，目前外界有關中美制空權、制海權、制陸權的優劣對比，都沒有任何意義。他強調，中國最大的威力在於經濟，所謂航母，只不過是美國的最後一張“王牌”，美國不可能“天天用”。

　　宋曉軍相信，中美關係發展過程中雖然波折難免，但仍會一直往前，而美國總有一天也會離開亞太地區，並且亞太地區國家也會越來越不歡迎美國。他說，中國對亞太經濟拉動作用巨大，且自身市場前景廣闊，而“美國在這一地區沒有買賣，憑什麼要一直當城管”。

燕原

下面引用由秋爸爸发表的内容：

请贴上来让我拜读一下。

Unstrange Minds: Remapping the World of Autism
Roy Richard Grinker

http://www.amazon.com/Unstrange-Minds-Remapping-World-Autism/dp/0465027644/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1282533519&sr=8-1

云鹤

黄海军演貌似我国胜利了，但我却很悲哀：美国就用一个华盛顿号做足了文章，不断反口，固然非常痞气、癞气，但我们从上到下耗费多少心力、精力、才力、财力、军力，最后连人民币对美元大幅贬值以及航母杀手锏都亮出来了，虽然是制住了，但我国所用之力之厚重与美国所用之招之轻巧，形成非常悬殊的对比。

有的网民在欢欣鼓舞，甚至以为美国这回面子丢大了，殊不知美国人重利益，从来没有把面不面子当回事，何况美国还是真正胜利了：

一是达到了对中国的战略试探的预期目的，把中国的战争意志、战略武器摸了一个门清，美国也许因此对中国更有所忌惮，中国对美国的斗争也将更加坚定，但与此同时中美冷战由此进入新的更高层面、更拼内功的阶段，美国如意算盘是像当年拼光苏联经济的伎俩拼掉中国的崛起势头；

二是推动美日韩联盟与中国对抗的局面，把谈说中的中日韩经济合作圈胎死腹中，而且进一步把中国与朝鲜捆绑在一起，让中国背上朝鲜这个包袱，又把朝鲜的坏名声转嫁到中国身上；

三是加剧了亚太军备竞赛，为美国在亚太军事扩张以及刺激美国军火生产找到新的引信，在美国，刺激了军火生产就刺激了经济活力，这是摆脱经济危机的绝佳手段；

四是在黄海军演动得好打捞一把，再不济，也牵制了中国在南海、台湾问题的精力，让中国三面用力，捉襟见肘，可以想见，经此一“演”，中国的战争准备机器将快速运作，让中国不能全力搞经济，又让中国威胁论找到最直接的注脚。

凡此种种都说明：美国是貌似退了一步，但为云为雨，收放自如，暗地里赚了个盆满钵满，当我们有些庆幸的时候，美国佬一定在旁边偷着乐。

当然，这次中国政府的应对还是可圈可点，总算有了亮剑的精神，敢说话，而且敢说硬话，说了硬话就硬到底，尤其可贵的是应招比较到位，力度拿捏比较得当，应该是美国赚了，中国没亏，这也符合中美之间的实际力量对比。

秋爸爸

云帅分析得好。
不过，本来我挺高兴的，歌都选好了，被云帅这么深入浅出一下，也忧患了。
别啊，云帅！美军航母来，还是不来，你怎么都着急啊。

嗯，还是来了高兴，不来了也高兴吧。外星人来，我也这态度。

该向越南同志学习，想想现在胡爷爷，兴许就很高兴呢！（我说的可是胡志明爷爷）
什么时候咱也能和美军一起联合演习一场啊，那时候，肯定是CCTV抢着上航母直播，不差钱，能买断独家直播权最好。

那首歌，还是用上吧，咱们底气足，让我们在战略上藐视一切外国鬼子，“你们根本就不会用丹田唱歌”（ --王力宏《dragon dance》）。
            
顺带推荐我喜欢的王力宏这个最新新专辑《18般武艺》，好听！真好听！中美合璧之典范。

http://www.google.cn/music/album?id=B701621df2c9b5230

燕原

我的丈夫是个程序员 http://www.renaebair.com/2010/08/11/my-husband-is-a-programmer-i-have-no-idea-what-that-means/

我在11年前认识了的我丈夫。当时是南缅因州大学新生入校的日子，我带着吉他去宿舍。他饶有兴趣的盯着我的吉他。之后他敲响了我的房门，自我介绍道：“嗨，我叫Adam，我就住在走廊的对面。我是个计算机程序员！”

他做了一很勇敢的决定。 10年前当程序员并不像今天这么“火”，这个行业并不被社会重视，他似乎也根本不在意这些。不管怎样，我们相爱了。我当时并不懂编程，但却被他那义无反顾的精神和毫不在意被人当作怪人的态度打动。是发现了他也弹吉他使我们走到了一起。如果仅是他住在走廊我的对面，命运也不会做出这样的安排。

在随后的一周周，一月月，一年年，他慢慢的吸引了我的注意力，他会对着他的游戏机的硬件清单大发雷霆，他能在虚拟世界里的游戏竞赛中为我独尊，他在 ColdFusion平台上制作了他的毕业论文项目，他会用长篇大论来解释他的编程理论。我会安静的坐着，惊奇的看他把一台PC机拆成零碎。我听他讲编程上的问题，看他开发网站。与此同时，我还只是朦胧的感觉到我未来的职业应该是跟科技和英语有关，但我着实对Adam的生活发生了兴趣。

几年以后，我很自然的就知道了，“Ruby”并不是指的七月的生日石，而“Ruby on Rails”也不是邻区的新潮人在火车轨道上举行的敬拜珍贵宝石的奇怪活动。几年时间里，我事实上也培养出了他的同样的兴趣。2005年末他深深的喜欢上了Ruby，我全力支持他，而且也知道Ruby的不可思议之处。几年后，当我决定了开始学习Ruby，我在博客上写了一篇关于Ruby社区的文章。很多人都很奇怪为什么一个像我这样的Ruby新手会对Ruby社区有如此的了解。答案是，我在决定学习Ruby编程之前已经关注这个社区很久了。在我曾经打开TextMate编辑器、保存第一个.rb文件之前，我就知道了这个社区里有那些大人物，Ruby的发展趋势，和历史事件。

当你的伴侣开始跟你讲编程的问题时，或讲最新的测试框架时，你的眼神里是否显露出一种呆滞和恍惚？事情并不是你想象的单调乏味。问他问题，尝试着去理解！如今当我遇到女人们时，我并不回避给她们谈我的工作，谈我喜欢的电脑游戏，谈我着迷于 D&D 游戏以及其它这样的荒诞事情。通常我得到的回复是这样的几句：“编程？我想我丈夫做的好像也是这方面的。”对于此，我总是问道：“哦，真的吗？他用的是什么编程语言？”她们的回答每次都一样：”语言？哼，我可不知道。不止一种吗？我并不真正知道他在干什么。我对这些东西没兴趣。“

这每次都让我感慨万分。你嫁给了一个人，可是你对这个人花去将近40-50%的时间去做的事情一无所知——除了工作名称。我们是否可以把今天的高离婚率和他们对配偶的生活缺乏兴趣之间画一条危险的关联线呢？当两个人第一次相遇时，一个人很容易根据自己的”看法“而坠入爱河。但我认为如果配偶不能够对对方的爱好和生活工作有真正的了解，那么这两个人将很难经受的住生命的各种起起伏伏，艰难和考验，要知道，生活中每天都有挑战。如果你对配偶的每周40小时的工作内容没有一个基本的理解，你们就不能成为一体。

我并不是在建议当你遇到钟情的对象时要放弃自己个性和个人兴趣。而是要你睁大眼睛，用你的伴侣的视野去体验这个世界。我承认，有时Adam会在某天晚上对元数据编程谩骂个没完没了，此时我也就跟他的思想走不到一起了。但通常情况下我会投入到他的兴趣当中。而且为什么不呢？我爱他，这就要求我去了解他。而了解一个人就是要你们去相互讨论和理解对方的兴趣。 Adam会花数百小时艰难的听
Ani Difranco, Dar Williams, 和 Iron & Wine 唱片，我会在一旁神经质的给他解释所有的歌词。在我的鼓励下他学会了打网球，尽管现在不得不忍受每次被他打败的结果。在大学里他看过我的芭蕾舞表演，他甚至都知道了不少其中的姿势的叫法了。下面的照片是我和Adam在徒步翻越缅因州Tumbledown山时拍的。它见证了Adam自愿从计算机旁走开，参加到我喜欢的户外运动中的事情。他很顽强。

参与到你的伴侣的兴趣中并不是一件难事。如果你觉得很难，那你也许要思考一下自己是不是太自我了。即使朋友之间，我也努力的聆听和理解他们的兴趣和爱好。我经常会听到一些新奇的东西，经常我会为自己找到了一些新爱好。

就我来说，如果当Adam在奇怪的跟计算机大喊大叫时，我只是发呆，那我就不会有今天的生活。
那是无数的小时的一起玩视频游戏，一起深夜编写手册，一起为新应用做头脑风暴式的讨论，一起野营旅行，一起听乡村音乐才铸就了我们之间的关系。即使你跟你的伴侣在事业上并不是相似的道路，通过对他工作和喜好的了解，你也可以使他为你打开他的心扉。这能扩大你的视野，帮助你减少生活中的不愉快。你们应成为一起工作的一体。我并不是像Adam那样做职业编程的；我也没有向那方面发展。我懂编程，但不幸的是，自小就没人给我积木做训练，在学校和家里也从来没人鼓励我学数学。工程学和解决问题的才能从来就没有培养出来。所以，当我想对编程感兴趣时，这对我的难度看起来比其他人大。但我的强项是写作，编程方面和技术方面的题材对我是个巨大的兴趣
– 所以，能得到Intridea社区管理员的工作让我的世界真正的兴奋起来。我关注着我喜爱的世界，我能感受到它的脉搏，我所做的一直给我带来回报，给我快乐。

所以，如果你和新朋友们在一起，想办法培养自己对他们爱说的事情的兴趣。如果你和老朋友在一起，通过询问他们的工作、倾听他们的回复来再次发掘你的生活爱好。不要假装爱好。不要做那种连她丈夫使用什么编程语言都不知的女孩子。你要做那种让你的丈夫的朋友吃惊于你还知道Java时什么的酷妻子，不做那种在讨论Ruby社区里的自由派时说出“亲爱的，我不知道你原来还是个珠宝商哪！”的妻子。

秋爸爸

我没见过哪个女生会对电脑的硬件软件感兴趣的，包括理科女生。如果不是因为办公，因为互联网，女生可能都不会去碰电脑。

楼上关注的下面这部电影9月2日国内上映，据说全本未删节，应能赶得上吧，到美国还能再看，反正一遍看不懂。

预热手册
http://ent.sina.com.cn/f/m/inception/index.shtml

燕原

豆瓣上排名第二的评论，我已经傻了，特想先买本数学书恶补着。。。。

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Inception中的数学原理和逻辑

见有自称是数学系专业本科生说Inception让人想到了数学中的求导运算，梦和醒其实就是求导和逆运算。　　
　　我觉得有些牵强。　　
　　
　　的确Inception中其实大量运用了数学知识，　　
　　但许多的确超出一般人的数学知识范围，甚至是所谓的数学专业的。　　
　　这也恐怕正是很多人看不懂它的原因吧。　　
　　Inception中许多假设和现像其实都来源于现代数学中几何研究。　　
　　主要的就是流形(manifold).　　
　　
　　一些观众看过之后，　　
　　觉得Inception很玄，　　
　　而且许多地方不合逻辑。　　
　　但在我看来，很少有比Inception结构更严谨的剧本了。
　　
　　Inception的结构就像一部论文一样，而且还是证明式的。　　
　　它其本上分作三段。　　
　　第一段是从开始到Leo遇到萝莉为止。　　
　　这一段是描述问题。
　　
　　第二段是Leo教小萝莉。　　
　　这段是提出基本原理和依据。
　　
　　第三段是潜入梦中一段，　　
　　这段其实是论证部分，并推导出结论。　　
　　
　　整个故事高潮是第三部分，　　
　　但故事逻辑的核心的第二部分。　　
　　这一部分许多观众说感觉沉闷，像是在上课。　　
　　的确如此，　　
　　因为故事的核心其实是靠对话对出来的，而且更像是示教式的。
　　
　　为什么是这样呢？
　　
　　因为如果用上课这种最容易明白的方式讲给你听你还不懂的话，　　
　　你就没有没法懂这片子了。
　　
　　让我们来看看这段中的几个问题。　　
　　第一个问题：　　
　　为什么要潜入梦中去呢。　　
　　Leo讲　　
　　潜入梦中可以改变一个人的想法。　　
　　一个人就是一个想法。　　
　　想法变了，它就不是它了。　　
　　
　　第二个问题：　　
　　怎样骗过人呢？　　
　　Leo讲：　　
　　人在醒的时候，　　
　　其实有一段时间是根本分不清梦中的是真的，　　
　　还是眼前的是真的。　　
　　它实际是通过一些标准来判断是己是不是在现实中。　　
　　
　　这其实就是整个电影的最关键。　　
　　也是整个论文的题目和基本假设。
　　
　　那么Leo是怎么做到的呢，　　
　　这是Leo说他是靠陀螺。
　　如果它转不停，就是在梦境中，　　
　　如果它能停下来，就不是在梦境中。　　
　　许多观众看到这很容易懂。　　
　　实际上我要问，这说明什么，梦境有什么特点。　　
　　
　　接着Leo教小萝莉造梦的时候，　　
　　把世界整个上下对折，形成了一个盒子壮的结构。　　
　　观众们被眼前的景象惊呆了。　　
　　这又说明什么？　　
　　如果世界变成这样了，梦中人一眼就能看出来不对，　　
　　Leo为什么展示这种世界呢？　　
　　
　　还有另一小帅哥教小萝莉的时候，　　
　　让它走了一段楼梯，走了四段，一直向感觉向上，实际上走了一个死圈。　　
　　导演想说明什么呢？　　
　　
　　那还有呢。　　
　　最开始的时候，Leo试小萝莉的智商，让小萝莉画迷宫。　　
　　小萝莉先画了两个迷宫，Leo一下就走出来了，但第三个Leo没出来。　　
　　有什么特点呢？
　　
　　在头二个迷宫都是有棱有角的，第三个迷官是在画圈。　　
　　这是在说什么呢？　　
　　
　　到这为止，Leo充分展示了机智，概括起来就把人困在梦里的方法就是让人跑圈。　　
　　按照数学上的语言来说，Leo认为真实的世界应是欧式空间，而梦中的世界是非欧式空间。　　
　　诺兰是建筑迷，免不了的也是几何迷，它其实是给观从上了一堂示例教学的几何课。　　
　　我们的空间是三维的，如果你把时间算进去就是四维的，如果时间这个维度上画圈，那个陀螺就转不停了。　　
　　而其它的那个例子其实都是低维度的非欧空间的示例。　　
　　在一维度上，欧式空间就是直线，非欧空间可以是圆圈。　　
　　在二维度上，欧式空间是平面，非欧式空间可以有多种，　　
　　一种就是那个楼梯，如果没记错的话是乌比斯环面，这个很怪的，因为这个二面相通，分不出正反面来。　　
　　另一种就球面，就是世界上下对折。　　
　　实际上还有许多种，如圆环表面，环面，圆柱，还有克莱因瓶。　　
　　至于三维的，情况更多，但是只有在四维空间中才可见，如果你能想明白，你可以搞相对论。　　
　　多好的一堂几何课啊。　　
　　
　　接下来一个问题，为什么要玩非欧空间。　　
　　这个道理很简单，造梦师能想到的东西是有限的，如果你想把人困住，就要给它一种无限的错觉。　　
　　如果你把被骗的人想成是一只小虫子的话，只能在二维的世界中到处跑。　　
　　如果是欧式空间的话是个平面，设计的梦是有限，你只能设计一个很大的圆。　　
　　那这只小虫总有一天会跑这个圆的。　　
　　但是如果这是一个球面的话，就不一样了，不管小虫如何跑，都跑不出这个球表面。　　
　　
　　引申一个问题测一下你的理解，小帅用的是色子，小帅怎么来验是不是在梦中呢？　　
　　答，如果在梦中，小帅的色子数会以周期性重复。　　
　　
　　这些几何结构其实叫流形，流形跟欧式空间的区别就是局部相似，全局上不同。　　
　　以一维为例，一维的欧式是直线，非欧的是圆。　　
　　如果你取出直线的一部分，再取出圆上的一部分，你得到线段和圆弧。　　
　　如果线段比较短，或是圆的半径比较大的话，这两者的差别就非常小，你就分不出业。　　
　　所以，如果你只看那陀螺一眼，或是只走一段楼梯，或是只生活在对折世界中的一部分的话，你是发现不了不同的。　　
　　但是在全局上，有则本质的区别。　　
　　直线向二端无限申展，而圆只能重复自己。　　
　　片中前者是真实世界，后者就是梦中了。　　
　　
　　实际上这件事玩数学的己经知道了有二三百年了，　　
　　最开始想这个问题的人其实是高斯（牛到无法形容的人，你要是不知道你上过学吗？）　　
　　高斯最初作过一段时间的测绘工作（因此搞出了高斯分布和小二乘法，你不知道你上过大学吗？），　　
　　于是发现在地面看的直线在塔楼上看不是直的（这种事我也见过，但没敢想那么多？）　　
　　于是问究竟什么是弯，什么是直(牛人都有犯神经的病，比我严重得多）　　
　　想了一下，发现这个问题会影响到许多问题，几何学要重写（是啊，如果没有直线，还有几何吗，高斯的确是非欧的开山之人）　　
　　高斯想到这个问题，便没有给答案，但他给出了几何概念的解析定义（就是不用尺量，用向量公式算），于是创立了微分几何（哎，天天用的东西，不会不行）。　　
　　因此我们才知道非欧空间中的一个重要特性，三角形的内角合不是180度。（这是真的，在球面上，直线是最短的测地线，角度是测地线微分向量的点积）。　　
　　并且方法也可以弄到高维去（只要有作标系，有向量就行）。　　
　　这还不算完，不久高斯的学生黎曼问了一更牛的问题（天才教出的天才，也只有天才能教，可惜死的早，没看上inception上映啊).　　
　　高斯只是把图形弄弯了，作标系还是直的。　　
　　黎曼问，作标系能不能是弯的呢？（你有病啊，如果一般老师一定这么说）。　　
　　如果作标系是弯的，那长度角度还有什么意义吗？（当时许多人认为黎曼问的不是数学，是哲学）。　　
　　在梦中，你怎么知道真实，这是一个Inception中哲学问题。　　
　　在一个曲线作标中，你怎么画直线，这就是把哲学问题转化成了等价的数学问题。　　
　　于是黎曼在曲线作标上，又搞出了一套东西，就是今天的黎曼流形和黎曼量度。　　
　　在100多年中，没人理解黎曼的贡献。
　　
　　而后影响了电影制作（Inception)，再就是物理上的相对论（你不知道你还是地球人吗？）　　
　　现在你知道Leo的角有多聪明了吧（不当聪明，更主要的是有知识，你以为建筑系的天才就是考试分高吗？）　　
　　你也明白诺兰不只是有想象力，而且非常严谨。（主要是观众普遍知识水平偏低，以为诺兰是玩穿越搞爱情）。　　
　　但是诺兰的世界中还不仅仅如此。　　
　　
　　当Leo找老教授要天才帮手时，　　
　　老教授说给你找个比你还天才的小萝莉。　　
　　实际上全片中教一个最大的疑问，在后面我将详细分析，就是天才小萝莉究意作了什么。　　
　　第三段中其本没什么表现。　　
　　而在第二段中如果你看明白的话，你会发现小萝莉比Leo强出一个数量级。　　
　　第一小萝莉学的非常之快。　　
　　第二小萝莉潜入到的Leo的内心中。　　
　　第三小萝莉第一次玩梦境就把Leo玩崩了。　　
　　第四点，是小萝莉验证梦的方法：把一个象棋推倒。　　
　　注意了：他的方法跟其它人是完全不同的。　　
　　所以说小萝莉的梦中世界的几何结构跟其它人完全不相同。　
　　
　　你猜！　　
　　你猜！　　
　　你接着猜！　　
　　我知道，但说真的，我也没想到。　　
　　诺兰啊，亏你想得出来。　　
　　是分形 fractal!　　
　　让我们来回想下，　　
　　第二段中，　　
　　一开始都是别人教小萝莉，　　
　　当小夢莉向世人展示他将如何弄倒Leo老帅男的时候，　　
　　小萝莉是这样做的：　　
　　他把Leo带到一个地方，关上门，弄出两面镜子，于是在二镜子中出现无穷无尽的人影。　　
　　诺兰多巧妙啊，这是多美的比喻啊。　　
　　如果人是真实，镜中像就是梦中像，梦是可以无穷无尽的。　　
　　更绝的是如果你在镜中一点，如果你将它放大，你将得到一个完整的人。　　
　　这种嵌套是无限度的。　　
　　而在每一点上放大，你将得到另一个无穷无尽的世界。　　
　　这就像在梦中的一点，你将时间一延长，你将得到另一个梦世界。　　
　　并且这种缩放的比例是一定的，在梦中，缩放的是一个时间量。　　
　　而在镜中，缩放的是人像的大小。　　
　　在梦中，取决于人脑的固有性质，　　
　　而在现实中，取决于两镜面之间的距离。　　
　　不当在场面上好看，　　
　　在逻辑上更是绝了。　　
　　真是绝了，　　
　　绝了啊。　　
　　还怎么说啊。
　　　　
　　当然，导演只是比喻得好，真正产生这个想法的还是玩数学的。　　
　　说分形fractal就不能不说chaos。　　
　　第一个想到这个人是庞加莱（太牛以至于不那么出名）。　　
　　庞加莱的作用在诺兰的逻辑中不仅如此。　　
　　一个问题是为什么造梦要找玩建筑的，难道造梦就是盖楼嘛.　　
　　实际上不那么简单。　　
　　庞加莱提出了相和相空间的概念。　　
　　因此你可以把世界上的一切都有相空间中的几何结构表示。　　
　　所以自庞之后的物理中，基本都是几何的方法，如超弦，相对论，没有再用分析的方法了。　　
　　原因是当然庞加莱玩三体问题的时候玩出了一个结论，分析方法不可能准，会产生巨大的错识，要想弄清楚，就只能用几何。　　
　　这几乎就是数学中稳定概念的源头，也宣告了分析力学的死期。　　
　　而在几何方法中，庞也没用微分几何，他更多是用拓朴的观点，称为定性分析。　　
　　这也就是为什么庞在动力学中名声巨大而留下的问题都是几何拓扑相关的。（庞加莱猜想）　　
　　庞其实早就知道chaos那种流形结构的存在。　　
　　
　　诺兰也许不玩数学，但诺兰一定有一个几何化的世界宇宙观，在《时间简史》能成为畅销书的英国，这不奇怪。　　
　　如果宇宙是几何的，人当然也是几何，人的思想也逃不出几何结构。　　
　　所以对于哲学上的问题，你可以用一种几何化的方法类比说明。　　
　　诺兰片中最想问的问题实际上是对于真实意义的质疑。　　
　　实际上这也不是诺兰最早问的，在哲学上都问了几百年了，而且近代应有新观点。　　
　　诺兰最大的贡献是告诉我们这个问题的意义:　　
　　“人就是一个想法，如果想法一被人替换，就跟把这个人杀死了一样。”　　
　　
　　实际上片中的Leo是最理解这一点的人。　　
　　他不仅知道这种想法的威力，也知道这种想法的杀伤力。　　
　　就是靠这一点，他杀死的自己的妻子，虽然他是无意的。　　
　　他只是想知道他是否能把想法植入别人的脑子中，而让他们以为是自己想法而混然不觉。　　
　　而他想植入的想法就是“让一个人把现实当成梦，而把梦当成现实”，当然他成功了。　　
　　然后他就悲剧了，妻子就跳楼。　　
　　实际上leo纠结的不只是对妻子的感情，还有对想法本身的恐惧。　　
　　因为这个想法的力量大加大了，　　
　　他自己都跑不出来。　　
　　实际上别人也可以用梦杀死它，他也无能为力。　　
　　而且他自己也不能断定自己的想法就是真实的，没有被人植入，自己没死。　　
　　
　　这就是在曲线的作标系中如何画直线的问题。　　
　　实际上是没有答案的。　　
　　
　　在片中的第三部分中，疑点太多了。　　
　　关键的问题在于你不知道是梦中真实的情况，还是别人设的假想来骗人。　　
　　首选，在潜入之前，说敌人的梦会有五层，甚到更多，而实际上敌人只在第三层就攻破了，　　
　　所以你不知道是真的在第三层把敌人攻破了还是在第三层被人圈入去了呢。　　
　　因为第三层的梦不是Leo造的，而是敌人的梦。　　
　　你是不知道。
　　
　　第二，如按Leo的设计，第三层时任务就失败了，实际上萝莉想出来的办法挽救。　　
　　是真的被救还是萝莉下的套呢？
　　
　　第三，你会发现在第四层的时候，Leo没有把敌人的想法替换掉，实际上是把自己的想法全部说出来。　　
　　在此之后，Leo就处在危险中了。
　　
　　第四，如果按我的理解，越是高手，　　
　　应能在梦中潜的层次越深，Leo实际上四层就透明了，而我们没有看见第一高手小萝莉造梦。　　
　　小萝莉在片中就造了一次，就把leo弄崩了，Leo 说不要用真实的东西造梦。　　
　　为什么呢？因为Leo只是四层梦的高手，小萝莉是五层梦的高手。　　
　　五层梦的高手造的梦四层梦的高手只能怀疑，但分不出真假来。　　
　　因此四层这后Leo对真实就没有了信心，实际上以后发生的事，从Leo角度看，我们就不知真假了。
　　
　　第五：　　
　　片中所有的人我们都知道他们想什么，但萝莉想什么我们不知道。　　
　　而且也没见萝莉验梦。　　
　　所以最后实际上是没结局的。　　
　　有人猜出了几种结局，　　
　　说完全可以从一开始就是一个梦。　　
　　我还可以再想出几十种来。　　
　　完全可能是老头弄个小萝莉困住Leo，让他不再做坏事（我多正义啊）。　　
　　这是完全有可能的，想想小萝莉没见过Leo妻子，但为什么第一次造梦就造出大美女来了呢？（老头告诉他了呗）。　　
　　第二有你说Leo看见小孩的脸就说明不是梦中，是真实的。（我说不对，别人是造不出来的，但如果是老头告诉了小萝莉那就完全有可能。老头是见过小孩的啊）。　　
　　还有天才的小萝莉爱上了聪明老帅男，（我最爱的结局）　　
　　把它困在了自己的梦中YY（虽说有点过份，但是有可能的啊）　　
　　不然为什么小萝为什么总关心Leo心理想什么呢？　　
　　为什么Leo妻子质问小萝莉当Lover呢。　　
　　我要是小萝莉完全可以做到啊，先把Leo用梦困住，然后回去找老头看小孩的照片，再把梦给补上。（爱情的力量和机智是无穷的).
　　
　　实际上，只要你敢想，最后的结局可以是片中任何一个人的梦，　　
　　如果你要再敢想，结局还可以是任何一个人梦中之梦，可能所有的人都不是真的，都是想出来的。　　
　　所以诺兰不想给你结局，结局就是这样形成一个分形结构。　　
　　他告诉你在这样的结构中，你是永远无法知道真像的。　　
　　诺兰成功的用构造法证明了一个可悲的结论：
　　　　“虽然想法对一个人重要，换掉一个人的想法就跟杀了一个人似的，但一个人的想法究意是他自己的，还是被别人植入的，他可能永远不知道”　　
　　
　　到此，你看，诺兰的片子不就是一严谨的论文吗。

thankstoyilin

做一个合格的公民

-崔永元在首届朗天乡村教师吉祥之旅结业典礼上的主题演讲与互动交流

【钱文忠】2010年8月8日下午三点，上海，华东师大逸夫楼小礼堂，来自云南的50位乡村教师与16位来自上海民工子弟学校的优秀老师，热心的上海市民代表，云南和上海的主要媒体，各支持企业的领导，主办方华侨基金会，华东师大校领导及各部门负责人，朗天文化，新民网，吉祥航空，分众传媒等各方代表，以及来自华东师大，海内外的志愿者共200多人，迎来了央视著名主持人，公益人物崔永元，为本次“朗天乡村教师吉祥之旅”结业典礼精心准备的主题演讲，之后当场与听众互动，整个过程，热烈，激情，感人。小崔事后说2010年1到8月的眼泪都在这个下午流光了。。。

【査建渝-上海华侨基金会副理事长，秘书长，本次活动组委会主任】：我想我们也不用介绍，崔老师从很远的地方赶来，就是为了赶上我们这场盛会，为了来看望我们在云南和上海的老师，为了给我们祝福。我们很欢迎！时间很宝贵，我们现在开始把时间交给崔老师，他今天讲课的题目是：“做一个合格的公民”。欢迎崔老师! 从今天开始，上海是最美丽的城市！

【崔永元】：大家下午好！我是在部队大院长大的，当时在大院里面我父亲是最大的官，部队是一个团，我父亲是团政委，经常有这种开大会的场合，他要在上面讲话，底下不断有掌声我就特别羡慕。我的理想就是长大要做一个像我爸爸这样的人，你到台上讲话台下就鼓掌，多幸福。

后来慢慢懂事了，发现这条路挺难的，比如说我特别喜欢看电影，我觉得我要做电影明星就会有这样的待遇。但是你也知道，那个时候的电影像我这样的人成不了明星，只能演反派的角色。那个年代的反派角色，像刘江演汤司令，不管你演得多好，中央领导接见的时候他都得站在一边，照相的时候要站在最后一排，发言肯定是没有机会的。

后来上完大学以后就做记者，记者不能随便的抛头露面，因为比如说你到上海来了你直接到市委宣传部拿着介绍信去采访，你什么真事都知道不了，他告诉你的全是好的一方面。所以我们就隐姓埋名，从85年做记者，我做了11年，走到哪儿都化妆成当地人，这样我可以了解最真实的消息。

一直到1996年，这个形势才有了改观。因为一个极偶然的机会，我成为了一个电视节目主持人，有了这样的机会到处去给人演讲，然后接受大家的掌声。而且我觉得电视给一个人的光环都很有意思，特可怕，这个人一出来莫名其妙鼓掌，说个什么大家就笑，知道不知道都敢去讲，我们主持人通常都有这个胆量，往那一坐你们想听什么，你们出个题目，你出个题目他就敢讲一个小时，一个小时是60分钟，我统计了一下58分钟讲的都不着边际，大家还得认真去听。

这次来是跟乡村教师朋友和我们上海的志愿者交流。乡村教师培训是我长征的时候有感而发，然后自己做了“崔永元公益基金”开始做起来的。到上海跟查先生喝茶聊天，他们说准备在上海也做，我们没报太大的希望，因为上海是干大事的地方，办世博会什么的。昨天下午一下飞机，我拿到这次乡村教师培训上海做的手册，我非常感动，非常感动！昨天晚上我是彻夜难眠，我在想这件事情。很长一段时间我们看不起上海，尽管它很有钱，尽管这个城市非常发达，我们浦东的美、上海市区的壮丽已经超过了美国和加拿大，超过了日本东京，那它也不一定能赢得别人的尊重；现在我们又办了世博会，依然不一定能得到别人的尊重。但是这次做乡村教师培训，我们上海自发出来了这么多志愿者，他们发自真心地做慈善，热爱我们的乡村教师，从今天开始，它可以称为世界上最美丽的城市！

我觉得不要看我们志愿者做的这一点事，比如说请乡村教师吃一点饭，给他们准备一点礼品，不要看他们做的这样微不足道的事，他们为这个城市争得了荣誉。如果这个事情通过媒体传播到全世界各地，那他们就是为中国争得了荣誉，了不起，佩服你们，向你们致敬！当然我知道这个社会上有很多值得我们尊敬的人，比如在座的乡村教师，来自云南的和上海的，他们是最值得我们尊敬的！

乡村刺痛了我，和谐从哪里开始？

在2006年我们去长征的时候，当时我们筹了一些钱，大概是1800万这样一个数字，我们就想为底下的乡村学校办一点事，我们走了236个乡村学校，我们发现为乡村学校做慈善特别简单，因为它省钱。办世博会7000块钱办不下来，你们信不信？但是为一个乡村学校解决困难这个钱就够了，你可以把它的水泥黑板换成玻璃黑板；你可以给学校买10盒彩色的粉笔，孩子们从来不知道粉笔还有彩色的；可以给他买一个篮球、排球，买一个乒乓球案子；送他们一些书、一个286的电脑，因为那个地方没有网线，装了也没有用，几千块钱就可以翻天覆地了。那么我们20万就可以建成一个学校，30万这个学校还带操场，我这个时候才发现原来善款的力量有这么大！ 这个时候我接触了很多乡村教师和乡村的孩子们，我觉得我内心受到了深深的刺痛。

比如说大家都听说的故事，乡村老师告诉孩子们，乘客坐在飞机的翅膀里。我们长征的时候正在举行世界杯，我们长征的队员每天走路都在跟我说：“崔老师今天晚上能不能找一个有电视信号的地方，今天晚上有一个重要的比赛”。他们走路那么累他们还想看世界杯，那么我们就到了一个乡村学校，带了足球、篮球、排球，拿着足球就问孩子：“你们知道现在正在举行世界杯吗？”孩子们看着我一脸茫然，那我问：“你们知道什么叫足球吗？”他们还是一脸茫然，这个省按说不穷，这个省的电视台一直在办超级女声，但是孩子们不知道足球。然后我就告诉他们足球是怎么回事，当然绝密的消息我没有告诉他，比如说中国足球很臭什么的。

然后我说：我告诉你们足球怎么踢，一边是11个人。我给孩子们做示范，我把足球放在一个位置，因为我在广播学院读书的时候我是校队的足球队员，但是我是守门员，这个时候我给他们表现前锋的技巧，我往后退了两步，飞起一脚，就把足球踢到牛圈里面去了，那个足球沾了很多牛粪。要让孩子们接着玩，所以我就把这个足球拿到水边洗干净了，摆在那儿让孩子们开始踢。孩子们排着队来踢，每个孩子踢完一脚都条件反射把这个足球拿到水边洗一遍，他们认为这个就是足球的规则。

那天我流泪了，我说我们离得不远，我们归一个总书记和总理管，我们是一个国家的人，我们少看一场世界杯的比赛我们都会觉得特别辛酸和遗憾。可是这些孩子连足球是什么都不知道，这叫什么公平？这个社会能和谐吗？我就跟很多乡村教师谈，老师们都在想办法提高自己的能力，扩展自己的视野，老师们无意之中就会给孩子们谈到城市和农村的差别。我就在想这个后果，也许这些孩子通过老师的讲解就了解了城市是怎么回事，也许就在给这些孩子们心灵里埋下了仇恨的种子，他们仇恨这种不公平，他们仇恨城市。那么将来我的女儿和他们的女儿，我的孙子和他们的孙子就会走到一起，就会有没完没了的纠纷，就会有恶性事件。这不是对我的儿子和他的儿子不好，这是对整个国家不好，我们就没有和谐而言。

所以我想我一定要做一个基金，我一定要做乡村教师培训，如果我们乡村老师的境界都提高了，一个乡村老师就能影响几十个孩子，上百个孩子，他们不给他们播撒仇恨的种子，他们给他们播撒真善美的种子。那么再过十年、二十年，也许这个国家还没有那么发达，还是发展中国家，甚至因为我们所采用的经济模式不够科学我们还有可能退步，那都没有关系。为什么？因为我们人和人是在和谐的状态下生存。

在座有很多上海的市民朋友，也许你们的经济能力很好，有出国旅游的机会。我建议你们去一个国家布丹，那个国家很小，但是那个地方非常和谐。它的GDP，无论是总量还是人均GDP，在国际上都排不上名次；但它的国民幸福指数比美国还高八位。所以我觉得和谐与幸福也许和GDP的增长速度、和我们的经济总量、人均收入没有那么大的关系，重要的是人性。我也在想这个乡村教师的培训，我们在北京做的是15天，大概也就是这个时间，在上海可能做10天、15天或20天。如果我们用这些时间让我们的乡村老师都成为一流的教师不现实，所以我建议我们乡村教师培训的时候不要做教学方法的培训，怎么教语文、数学，来不及！将来我们探讨更好的方式跟大家交流。我们应该做教育方式的培训，教书育人，我们不教怎么教书，我们教怎么育人。

市民不等于公民

也许我们乡村老师培训的这些孩子可能没有几个大学生，没有几个硕士，甚至一个博士都没有。但是我觉得他们可以培养一批又一批合格的公民，一个国家的强大就看他公民数量的多少，坦白地说我们现在14亿人口公民的数量非常少，我们绝大部分是由市民组成的。我想和大家探讨一下公民和市民的区别。什么叫公民？公民是有权利和义务的，比如公民最大的权利是监督政府，我们经常会觉得政府是管我们的，错了！政府是为我们服务的，这不是我的发明，这是世界文明发展到今天的结论，这是在政府工作报告里温家宝总理讲了要建服务型社会，因为它花的是纳税人的钱，所以政府是为我们服务的。那么合格的公民他会监督政府。第二，合格的公民要交税，是纳税人，我不知道在座各位都交过税没有？有没有没交过税的请举手示意我，没事，咱们是内部会议，没人举报。是不是每个人每天都在交税？每天都在交的举手示意我，一位、两位、三位，剩下的都是不合格的公民。为什么？我们的确是每天都在交税。

比如说那个小伙子在喝矿泉水，如果你的矿泉水是买的，我告诉你，你出的价钱里面有税钱，如果你抽香烟，香烟价钱里面有税钱，你买的每一样东西里面都有税钱，所以你是纳税人。所以明年政协会的时候我就想提出这个议案，我们学习先进国家的一些方式，比如说美国、加拿大，你去买东西的时候他是让你把税钱单独交出来，这个东西标价19.99元，但是你付帐的时候交21元，为什么？19.99元是这个商品的价钱，剩下是税钱。这是一个非常好的方式，他在提醒你，你是纳税人，在提醒你，你又交了一笔税，你天天都在交税，那你当然有权利去监督政府，约束政府。政府每花一笔钱，如果是我们纳税人的钱，你要经过我们同意，我们要把公民都培养成这样合格的公民，他们不是每天怨天尤人，他们交税然后监督。他们选举出来政府的执行人来花纳税人的钱，该花的花，不该花的绝对不能花。要让政府花钱的时候没有那么容易，没有那么方便，这是社会文明程度的表现。

前一段一个朋友说，英国伦敦要办奥运会了，他那开幕式肯定不如咱们这个好，你们信不信？百分之百，因为他政府不出钱，他是伦敦市出钱，他要选一个比较落后的区，然后在那个地方办奥运会，乘机把这个地方修缮修缮，改一改。只有政府出钱才可以不惜成本、不惜代价，花纳税人的钱花不起，所以伦敦奥运会肯定不像咱们这么容光。

02年我去韩国参加世界杯开幕式，去的时候汉城什么标志都没有，那个时候还有3天世界杯就开始了，我说你们太不像样了，我们那儿提前半年就挂起来了，彩旗、气球，你们怎么什么都没有？他说我们是一个小国家，我们比较穷，钱要花在刀刃上，我们还差一天开幕的时候我们才把那些东西挂出来。然后等到开幕式那天，我们去参加，还差20多分钟的时候我才入场，这在中国是不可想象的。我们参加北京奥运会开幕式的时候提前3小时还差点没有赶上开幕式，可复杂了。但是在韩国20分钟就进去了，进去了以后有人发了我们两个闪光的棒，坐在那儿前面有一个志愿者给你提供嘴里叼的哨子，每个志愿者管四五十人，听音乐的时候先举这个再举那个，动作很简单，我们跟着他学。学完了开幕式就开始了，音乐开始了，志愿者还在前面比划，我们就跟着他一块儿比划。回家的时候我老婆跟我说，韩国办世界杯足球赛团体操挺漂亮的，我说就是我演的，你不知道？省钱呐，非常省钱。

北欧那些国家，包括法国办冬季奥运会的时候，它搭的那些看台非常漂亮。开幕式还没有开始，东西都已经卖出去了，下届冬奥会的承办城市已经把这些看台什么的都买走了，那是可拆卸的。等开完冬奥会旅游团去参观，鸟巢没了，鸟巢已经拆了卖给那个城市，准备办下一届冬奥会了。这就是因为纳税人和政府的关系，非常正常，极端的正常，所以才会出现这么低碳、环保、经济、省钱同时又这么有脸面的方式。我们每一个市民要培养自己的孩子成为公民。咱们这一代来不及了，我们每一个乡村教师要把自己的孩子都培养成公民。


刚才我们说了纳税的关系。公民还有一项权利：爱你的祖国。我们现在也经常唱国歌，举行升旗仪式。但是爱祖国吗？我们的孩子爱祖国吗？如果给他两个选择，一个是祖国，一个是李宇春，你猜猜他会爱谁？说不准。爱国是一个深入人心的教育，我在迪士尼乐园看见一幕，一个美国的胖小子吃汉堡包，在那儿玩，穿了一个大裤衩，这个大裤衩就是美国国旗，他吃着走着累了，他很胖，一屁股坐在地下，就把他的国家坐在底下了，我就说这个国家太自由了，自由到可以侮辱国旗。后来快闭园了，迪士尼有一个降旗仪式，奏了一段音乐，有一个两鬓斑白的退伍军人到那儿去降旗。这个时候游乐园里所有的人都站的笔直，我就看见那个美国的胖小子用手捂着胸，在唱美国的国歌，那一刻我又感动了。我知道他爱这个国家不是一个形式，他是发自内心的爱。但是有时候我们唱国歌，我们升国旗还真就是一个形式。真的，我们要培养我们每个公民爱这个国家。

过去我们的国民教育出现了问题，怎么爱国家呢？我们过去的公民教育是：不要对这个国家说三道四，拣好的说就叫爱这个国家，家丑不可外扬。错了，真正的公民是有责任的，是极负责任感的。所以他不光说这个国家好叫爱国，他指出这个国家和政府运作过程中的毛病也是爱国，一定程度上讲是更爱国。我们应该想办法容纳这种声音，能让这种声音出来。

陶行知-最后的圣人

我刚买了一本书，来的飞机上正在看，还没有看完，你看还加了很多条儿。《陶行知—最后的圣人》，我不知道大家知道不知道陶行知，是很多教育家的偶像。陶行知自己也有偶像，是武训，清朝的武训，他是一个乞丐，比咱们在座的所有人都穷，然后他通过卖艺的方式捐来钱做义学。陶行知知道武训的事迹以后，他就觉得教育在任何情况下，在任何艰难困苦的条件下都可以做，教育不需要那么好的条件。所以陶行知做的育才学校在抗日战争炮火纷飞的年代依然在培养人才。国民党和共产党都想让他当教育部长，他是在1946年56岁的时候去世的。据说他是第三个被谋杀者，已经上了名单。因为知识分子都是铁骨铮铮，可以拍案而起的。第一个被杀的是李公朴，第二个被杀的是闻一多，第三个就是陶行知，但是还没有到仇恨他的人开枪，他自己心脏病发作去世了，就死在咱们上海。这本书没有看完，我看了一些地方我觉得让我特别受启发，我觉得咱们大家可以分享。

比如陶行知先生他当时和白崇禧见面，抗战最艰苦的时候，白崇禧提出了一个全面战术，打仗的全面战术，陶行知就想既然有全面战术那就可以有全面教育。所以他提出一口号，他说我们要有全面教育来配合全面抗战。这个全面教育是什么呢？七个方面：第一、拓展空间，不能只办后方教育、要把教育扩大到敌人后方、全中国、全世界去；第二、扩大对象，不止注重青年教育，而且要顾到老人与小孩的教育；第三、特殊教育，比如伤兵教育、难民教育，也就是说伤病和难民也是应该受到教育的对象；第四，随时随地教育，哪里有百姓教育就跟到哪里；第五，教育与服务结合，扶老携幼也是教育；第六，专业研究与实用技术结合，注重应急；第七、生活教育。

恕我直言，陶行知提出的七个方面，比最近教育部要颁发的“十几五教育规划”我觉得要全面得多，针对性更准确，表述的更清楚，更有人情味，更好操作。我们所有搞教育的人应该好好研究研究陶行知先生的教育理论。而且他确实是在这样做。

有这样一个故事，他有一天和朋友在那儿吃饭，就发现外面有几个叫花子，等着他们吃完饭吃他们的剩饭。然后陶行知就把这几个小叫花子叫进来，“吃，你们吃吧。”然后他们就吃了，吃完了以后陶行知先生就问，你们这里有识字的吗？他们说有，有一个叫花子年龄稍微大一点他认识字。陶行知先生说，你给我念几个字。他就把墙上的标语两行全都念下来了。念下来了，陶行知就说多好啊，你可以当小先生，你可以教其它那些小孩，跟你一块要饭的孩子，你让他们也受到教育，你办小学堂，你要饭之余可以学习。那个孩子说，倒是可以，虽然我会的不多，但是我可以把我会的这些教给其他的孩子，但是我没有课本。陶行知先生说标语就是课本，而且是大字的课本，满街都是标语，你把每个标语都教他认识，那就认识不少字了。我觉得现在都切实可行，因为咱们标语太多了，好多字我都不认识，如果我们把墙上写的字都认识了那就有学问了。

然后那个孩子说我没有笔和本，陶行知说，行，你这不就是笔（手指）吗，这不就是一、这不就是二吗，这就是笔，如果你要有一个桌子，蘸上一点水那就是书法。孩子们觉得陶先生说的非常有道理。然后陶先生说，今天我先来给你们当先生，我先教你们一回。听说过排队吗？他们说没听说过，陶先生说排队是按大小个，小的站前面大的站后面，现在你们站成一队，然后这七个小叫花子就排成一队，然后向右转、齐步走，走了。这是陶行知先生信手拈来的教育。

读书，行走，学习

那天钱文忠先生来给你们讲课，他讲的比我好得多，我知道。不知道他讲没讲《论语》，开篇就是：“学而时习之不亦乐乎”，我看过好多于丹的、南怀瑾的、包括民国的等等。学而时习之不亦乐乎是什么意思？我记得我最早我的老师跟我讲的时候，他说学而时习之不亦乐乎，就是你学习然后你还不断的复习你多快乐啊。我说简直瞎说，学习就够难受了还复习，怎么会有快乐呢，肯定不是这个意思。现在我看了各种各样的说法，我比较同意这样一种说法，什么叫学而时习之不亦乐乎？就是随时随地的学习，有一个机会就学习。我今天进了这个屋，去了那个屋，再到了这个屋，大概20多分钟的时间学到了很多很多，我见到一个诗人，他让我知道什么是坚持，现在写诗可不是挣钱的职业，他还在坚持。我见到一个画家，他有很好的基本功，但是他在创新，这都是在学习。我见到楼先生，这不是第一次见到，每次见到他我都能听到他又在做什么样的慈善，让我对这个国家和企业家另眼相看。我知道这个社会有很多有良心的人。然后我见到了我们很多市民代表，他们对我那么热情，像对乡村教师一样的热情，让我感受到人间的温暖，这就是学而时习之，这就是在学习。

那我们乡村的教师还应该跟孩子们讲：“读万卷书，行万里路，”这个过去也有错误的解释。最早我们老师也是给我们解释了什么叫读万卷书，行万里路呢？一个人要想成才，要想走上台没发言观众就欢迎你，怎么办呢？你得读一万本书，然后再行一万里路。我说呐，那个时候上台鼓掌你都听不到了，基本已经是老年痴呆的状态了，那得费多少功夫，读一万本书，然后再行一万里路，回来起码八十五了。我认为古人是说让你二者选其一，你可以读万卷书，你也可以行万里路，你得到的收获是一样的。也许我们乡村教师，我们贫困地区的孩子没有读万卷书的机会，因为那得读到博士后，眼睛片这么厚，才能读一万卷；但是他们可以行万里路。

乡村与城市都应该美丽

我记得我去西双版纳的时候，当地的老乡请我们吃饭，我觉得怎么这么好吃，这个地怎么什么都这么好吃？因为那个地方化肥奇缺，所以他那个东西就好吃。老乡过来跟我们客气，说完了以后我都不知道怎样表达我的心情。他说：“崔老师您看您千里迢迢到我们西双版纳，我们也没什么好东西给您吃，我们都是从地里采的东西给您吃，都是野生的，您看我们这里就是这样，也没有什么别的东西，就是地里长什么我们就吃什么，吃完这个那个长出来了，吃完那个这个又长出来了。”

北京没这样的生活，上海也没有这样的生活，我们吃的东西化肥含量太高了，我现在都担心。现在质监局、工商局也动手了，以后咱们吃的含化学、化肥的东西会越来越少，那个时候咱们会生病了，因为咱们身体已经适应化肥了。很有可能5年或者是10年，我们到北京或者是上海饭店吃饭的时候，就得跟服务员说：“服务员给我来一碟酱油、一碟醋、一碟尿素”，放进去才合味道。乡村有乡村的美丽。

昨天网上有一个消息，它说的是大城市，就是从郊区往城区每十公里少一个物种，就是苍蝇、蚊子、蛐蛐、蝈蝈、千足虫等等。我带我女儿在长安街去散步的时候，我想起我小时候玩游戏的乐趣。当时那是一个建筑工地，中国银行有一个巨大的石头在一个坑里，我跟我女儿说：“你看好，现在爸爸要搬这个石头，你会看见里面有好多虫子在爬”，然后我女儿非常兴奋在那儿看，可是把石头搬开什么都没有，连蚂蚁都没有，现在城市已经这个样了。所以上海世博会的口号是“城市让生活更美好”不是太准确，应该是像乡村一样的城市让生活更美丽，我看发达国家的城市就是像乡村。

爱是最好的教育方法

所以要教会咱们的孩子们不要自暴自弃，不要自贱，人最怕的不是别人看不起，最怕的是自己看不起自己，没有比这个更难逾越的。刚才我说教师培训，我说了教师培训不做教学方法的培训。教书育人，我们学怎么育人。再看看陶行知先生在重庆日军大轰杀的时候他办育才学校，你看看他是怎么教育孩子的。他这个学校有一个孩子叫王友，他是一个非常淘气的孩子王，有一次陶行知看见他用土块砸同学，陶行知就把他制止了。制止了以后就跟他说：“王友，你放学以后到校长室来”。放学以后陶行知办事去了，从外面赶回来，一看这个王友就在校长室门口等着他。然后陶行知就把他叫进校长室，从兜里掏出一块糖给王友，他说“这是奖励你的，因为你按时来了我迟到了，所以我奖励给你一块糖”。王友接过糖还不知道怎么回事，陶行知又掏出一块糖，他说“这块糖也是奖励给你的，因为我不让你用这个土块砸同学你马上就住手了，说明你很尊重我。”王友就接过来。接过来以后陶行知变戏法一样又掏出一块糖，他说我已经调查过了，你用土块砸的那个同学是因为他不遵守游戏规则，他欺负女生，你砸他说明你富有同情心和正义感，所以我再奖励你一块糖，这时王友已经得到了三块糖。话音还没落，王友就捧着这三块糖就哭了，他没想到陶行知用这样的方式对待他。他说，校长我错了，因为同学再不对我也不能对他采取这种方式。陶行知听完了以后笑了，又掏出一块糖，他说：“为你能正确的认识自己的错误，再奖你一块糖”，然后告诉他现在我的糖没了，咱们的谈话也结束了。这是陶行知四块糖的故事。

我们做老师的，做家长的想没想过这么聪明的方式对待自己的孩子和学生？这个可能就是会影响孩子的一生，影响他的心灵，会让他知道怎么对别人，怎么对事对人。我的语文特别好，好到什么程度？我们高考的时候老师说是35分钟以后才能交卷，也就是说你会不会也得熬到35分钟。那么我35分钟的时候作文都弄完了，所有的题都答完了。等到35分钟，老师说现在如果哪个同学要交卷可以交卷了，我马上站起来交卷，因为我要争这个第一证明自己语文特别好。实际上分数下来也没考多少分，就是交卷交得快。但是我的数学特别差，当时高考的时候，所有的同学都交卷走了，我还在那儿埋头研究数学，数学要是考五年多好，我一边学一边参加考试，因为打开卷子一道题都不会。我至于笨到这个程度吗？原因非常简单。就是我上小学的时候碰到一个语文和一个数学老师，语文老师没事就夸我，我写的作文其实也是有套路的，就说学校运动会，我就说枪声一响运动员像离弦的箭一样，大家都这么写，然后老师就在底下用红笔划一下，打一个感叹号写着“精彩”。然后我觉得我和鲁迅差不了多少，年龄比他小，文笔差不多。又写了两年，老师放学后把我留下来，说明天上作文课，作文题叫“我的爸爸”，或者是“我的一天”，你先写一篇，然后明天上课我给同学当范文。我就回家什么事都不干，饭也不想吃，觉也不想睡，我在那里写这个作文，绞尽脑汁的写。写完了第二天一上课赶紧交给老师，老师就拿着说，今天咱们作文的题目是“美好的一天”，现在我先给大家念一篇范文，这个范文是崔永元写的，然后他就声情并茂念一遍，我就不用写了，同学们就照着我的样子写。我就越来越有信心，越来越觉得确实和鲁迅差异不大，起码学起来很高兴。

数学是这样的，大概三年级的时候我们班调来一个女生，这也不怪我，因为她太漂亮，坐在我的斜对面，上课的时候我就经常看她，老师在黑板上讲什么就没听进去。有一次我正在看她，老师就叫我名字“崔永元，你来答一下这道题”，你说我那个时候是多纯情，没有听到，结果我们老师就拿一个粉笔头直接打在我脸上，全班同学都哄笑，我莫名其妙。老师让我站起来，“我刚才问你什么了？”“我不知道，”然后老师说：你把这道题答一下。我脑子早就忘了，好像你上下五千年早就想到结婚的事，答不出来了。就从那天开始，不要说上数学课，只要见到数字就含糊。刚才我一进来看见这里有2、3…，就迷糊。数学就再没有希望了。

这就是教育方法，我们每个老师手上有无上的权利，你们想做好老师别去尝试，如果你们无所谓，就想做两天老师，将来干别的行业你们试试，你们回到你们的学校面对你们的学生试试，你可以给一个学生开一扇窗和一条路让他大踏步前进，也可以直接扼杀他，就用我们老师这个方式，用粉笔砸他一下，侮辱他一下，然后说你永远不行，你一辈子写不了好作文，你就没有写好作文的命，看着你就不像会写作文的人，他就完了。所以我觉得教书的技巧可能对老师来说很重要，同样一个课，这个老师讲的那么好，那个老师讲的我们不爱听。但是我觉得教育的方式更重要，为什么？教书可能是培养才子，而教育是培养公民的。我们对孩子采用不正确的教育方式，我们摧残他的心灵，我们让他成为一个人格不健全的人，他一定会回馈社会的。到网上去查查，这样的孩子长大了以后用各种各样的方式回馈社会，他可以拿一个刀子到幼儿园，把素不相识的十几个孩子每人捅一刀，他可以在超市里你购物的时候他制造一起爆炸案。我们去追根溯源，我认为都跟教育有关系。因为教育是由三部分组成的：家庭教育、学校教育、社会教育；而人的健康也是由三部分组成的，身体健康、心理健康、社会适应情况良好，这是联合国的标准。我们去查这些人，一定在这六个方面在哪儿出了问题，这个时候我们仅仅去指责他是不够的，我们要反思我们的教育出了哪些问题。

现在中国的教育千军万马独木桥，上大学这一条路，因为是教育资源缺乏导致的。但是我觉得会出现很多问题，就会出现很多人格变态的问题。如果我们的教育方式再不得当，那就真的后患无穷。北京大学、清华大学、我的母校北京广播学院动不动就有一个硕士、博士跳楼了，这是什么成本呢？国家培养一个这样的人得花多少钱，父母把他养这么大要花多少心血，因为屁大一点事就跳楼了。所以哪是身体健康这一件事啊？还有心理健康！在座的家长责任特别大，我们在座的这些乡村老师，来自昆明、来自云南、来自上海，责任特别大，责任非常大。再过十年、二十年这个社会有没有进步，这个社会会不会真的和谐，这个社会会不会真的稳定，也许就是检验你们教育和教学实力的时候。所以我们每个人担子特别重。

乡村教师培训值不值？

现在是一个张扬个性的时代，我记得我刚开始办乡村教师培训的时候，我们已经办了三届了。孩子们把乡村老师请到北京，像这次在上海这样。好多人就问我，说你办这样的活动你没想过它的副作用吗？乡村老师看完城市的生活是这样，他们还能安心在乡村待吗？你不是破坏教师队伍吗？我说我不是这样想，我认为如果一个乡村老师禁不住这样的诱惑，他早晚会离开这个岗位，他不一定北京上海吸引他，他就离开了，也许一个镇、县城、地区就能吸引他离开他自己的岗位，另一个地方多给50块钱就可以吸引他离开这个岗位，没有关系、随便，这是他自己的选择，我们尊重每个人的选择，这是文明社会。但是我觉得我们培养50个、100个乡村教师，如果有1个人在这个培训过程中得到了受益，他就会影响几十个、上百个孩子，这个事情就值得。

第二，经过这个培训，乡村老师不想当老师了，他去打工去干别的，他也不一样，因为他受过培训。我说什么叫合格的公民？可能有一点刺耳大家别不爱听，这个社会分工就是这样，有的人当总理，有的人当副总理，有的人在小区里当保安，有的人在街上扫垃圾，这是社会分工。但是他都需要合格的公民，你不希望你们小区里开电梯的是一个服务态度很好，很有教养这样一个好的阿姨开电梯吗？你不希望清扫小区的员工他是一个很有教养，很有职业素养，知道怎么把小区打扫得干干净净，而不是对付，把能弄到下水道里的都推到下水道里，你不希望他们是由这样一群有文明有素养的人组成的吗？

那么现在要做的是什么？我觉得那个说不说都行，太远了，就是说我们现在还没有真的到文明社会，文明社会它是没有职业歧视的。我采访了美国的前教育部长，教育部长当然这个职位不低了，他住的别墅花园洋房非常好，他的邻居是水管工，修下水管道的，房子跟他一模一样，蓝领，但是他的收入并不低，社会地位也不低。我说，你是教育部长，你能不能跟说：“哎，我们家下水管道坏了，你来给我修修”，他说，绝对不可以。为什么？他有他的维修单，他有一个先来后到，有他排的顺序，不管你是教育部长还是副总理，我不管你是谁，排队，排到你才是你，而且是约定的时间。比如说早晨8点钟到你们家去修，如果8点钟我去你家你不在，9点钟你才在，对不起，你重新排队。

他们培养孩子也有各种各样的方法，我采访一个美国的卡车司机，他的卡车非常漂亮，我说你什么时候有了这个理想要当卡车司机？他说六岁，然后就一直奔着这个目标努力，因为他要6岁想开卡车的话不一定非得上哈佛大学，他可以上汽车职业培训学校、汽车修理学校、汽车制造学校，还可以把这些学的非常精通。他的卡车非常漂亮，里面有厕所，后面还有洗澡间，像一个流动的家。我问，你为什么要当卡车司机呢？他说：“我想走遍整个美洲”。他开着这个卡车运输的过程中看着美好的风景他特别快乐。半辈子就做这个事，他把整个美洲都游览了一遍，他再选择做下一个职业，这是没有职业歧视的。

我们现在做不到，我们现在分三六九等，这只能说明我们社会的文明程度还不够。比如说大家觉得主持人这个职业很好，他也分三六九等，你是不是十佳，是不是最优，你有多大名，你长得好看不好看，还给你分呢。大家觉得歌星挺荣耀，报纸上公开地说一流歌星、二流歌星、三流歌星，出场价还不一样。我们中国人热衷于把所有的事情都分成三六九等，什么时候不分了就文明了。当然它也需要物质极大改善，物质的提高。 总而言之一句话，面对各位老师，我有和钱文忠先生一样的心情，我仰慕你们，发自内心的尊敬你们，因为我觉得你们干的这个事情是对整个国家，对民族都有益的事情。我也再次感谢这次上海的这些志愿者家庭，因为有你们出色的表现让我更加热爱上海这个城市，从今天开始，我觉得你们可能从崔永元的嘴里再也听不到一句说上海市民的坏话。我就讲这么多，下面的时间我愿意跟大家交流，我首先声明我讲的是我独立思考的结果，但是我不能保证它对。所以大家可以辩论，也可以批评，我觉得在交流的过程中我们可以一起成长，哪位朋友有问题现在就可以直接表达，我们可以一起交流。

thankstoyilin

小时候，商店里的西瓜一牙一牙的卖。爸买了4牙，蹲下身子，一牙一牙抵到小我的面前，我吃掉了每一牙的尖，剩下的归爸吃。七夕之夜，情景再现。祝福。

何子

摘自胡适《新生活》

        新生活就是有意思的生活。你听了，必定要问我，有意思的生活又是什么样子的生活呢？

        我且先说一两件实在的事情做个样子，你就明白我的意思了。

        前天没有事做，闲得不耐烦了，你跑到街上一个酒店里，打了四两白干，喝完了，又要四两，再添上四两。喝的大醉开，你气忿忿的又要了四两白干，喝得人事不知，幸亏李四哥把你扶回去睡了。昨儿早上，你酒醒了，大嫂子把前天的事告诉你，你懊悔的很，自己埋怨自己：“昨儿为什么要喝那么多酒呢？可不是糊涂吗？”

        你赶紧上张大哥家去，作了许多辑，赔了许多不是，自己怪自己糊涂，请张大哥大量包涵。正说时，李四哥也来了，王三哥也来了。他们三缺一，要你陪他们打牌。你坐下来，打了十二圈牌，输了一百多吊钱。你回得家来，大嫂子怪你不该赌博，你又懊悔的很，自己怪自己道：“是呵，我为什么要陪他们打牌呢？可不是糊涂吗？”

        诸位，像这样子的生活，叫做糊涂生活，糊涂生活便是没有意思的生活。你过完了这种生活，回头一想，“我为什么要这样干呢？”你自己也回答不出究竟为什么。

        反过来说，凡是自己说得出“为什么这样做”的事，都可以说是有意思的生活。

        人同畜牲的分别，就在这个“为什么”上。你到万牲园里去看那白熊一天到晚摆来摆去不肯歇，那就是没有意思的生活。我们做了人（这句特有意思，从这个逻辑看来，婴儿应该还只是畜牲），应该不要学那些畜牲的生活。畜牲的生活只是糊涂，只是胡混，只是不晓得自己为什么如此做。一个人做的事应该件件事问得出一个“为什么”。

        我为什么要干这个？为什么不干那个？回答得出，方才可算是一个人的生活。

thankstoyilin

土摩托：俺觉得这个比喻是对杜蕾斯的侮辱。 //@碧声:转发微博。

@押沙龙：我也读过一些古书，但我从不相信所谓的“国学”能解决现代人的问题。中国的问题不是现代化过度啦，需要“国学”来矫正，而是根本还没有现代化。当务之急就还是要接受现代文明。而国学对此几乎毫无用处。——用“国学”来反对什么西化，简直就是女朋友还没混上呢，先屯了两箱子杜蕾斯。有这个必要么？ 原文转发(102)|原文评论(66)

秋爸爸

美剧艾美奖颁布。
天宝的自传体影片，《自闭历程Temple Grandin》荣获最佳电视电影奖。

秋爸爸

另外与自闭症能靠上边的获奖者：

天才大爆炸里面那个AS，“谢耳朵”的扮演者，荣获最佳喜剧男主角。



我曾介绍过的其中一集和自闭儿相关的罪案类型剧集《结案者》，获得最佳女主角。

云鹤

黄海风云再起。中国国防部昨日宣布，解放军北海舰队将于后日（9月1日）起一连四天进行「年度例行训练」，主要内容为舰炮射击，地点在山东青岛东南的「解放军日常训练海区」。而美韩早前亦宣布会在9月初于黄海进行联合军演，双方「隔空对撼」的火药味甚浓。

美联社分析称，中国军方近期一反常态，多次高调公开军演消息，是为表明北京在美韩军演问题上所持的强硬态度。美韩两国连续在日本海、黄海举行的一系列联合军演，北京多次发出强烈抗议，指美韩做法是「影响中国安全利益」、加剧地区局势紧张，报道并预计今年内中美两军关係将持续紧张。

虽然黄海的大部分区域属于公海，但其距离北京仅约1000公里，故中国将美韩军演视为「在家门口的挑衅」，而青岛大约位于北京至济州岛的中间位置，若中韩均在靠近本国海岸线的地方演习，两军约相隔600公里「对峙」。

qinhantang

中美黄海较劲，就好比武林高手比拼内力，真是一个大消耗。
虽然都是武林高手，但是实力还是有差距的。
今年正值抗朝鲜战争60周年，双方都不可能让步。期望来年春暖花开之际，能够逐步消融坚冰。

云鹤

                   《国际先驱导报》：日本可能对钓鱼岛采取驻军封锁实现武力占有

    《国际先驱导报》特约撰稿海言发自北京 据日本媒体报道，日本当局决定在明年3月将包括钓鱼岛在内的25个离岛登记为其“国家财产”。随后，日美计划于12月在日本西南海域举行大规模联合军演的消息也被媒体曝光。

    从宣布增兵西南诸岛、25岛“国有化”到海空联合演习，近期日本在所谓“离岛”问题上的一系列新动向，其实质就是捅破了最后一层“窗户纸”，企图将钓鱼岛公开收入日本政府囊中。可以预见，在实现 “国有化”后，日本的钓鱼岛策略必将由“低调控制”转向“公开占有”。

低调控制周密谋划

    长期以来，日本在钓鱼岛问题上一直采取了“低调控制”的策略。二战结束后，根据《波茨坦协定》和《开罗宣言》，包括钓鱼岛在内的台湾澎湖地区回归中国，但日本一直拒不归还钓鱼岛。

    70年代中日建交关系好转后，日本立即抛开双方“搁置争议”的协定，在岛上抢建灯塔。90年代日本又利用中日经贸发展的大环境，通过海上保安厅暴力驱赶大陆及台湾作业渔民以及民间“保钓”船只的方式，逐渐掌握了钓鱼岛水域的实际控制权。

    回顾中日钓鱼岛之争中日本的行动：保持低调拒不归还——日本民间(右翼团体)登岛——海上保安厅驱逐 “保钓”船只——实际控制钓鱼岛海域，整个过程历时达50余年，环环相扣，计划相当周密。

    对于中国政府关于钓鱼岛的主权声明，日本始终以“钓鱼岛为日本国民所有”为由，刻意避免在钓鱼岛问题上与中国发生官方接触。2003年，日本政府宣布与声称拥有钓鱼岛所有权的国民签订了正式租借合同，以年租金2256万日元的价格租下了钓鱼岛及附近的南小岛、北小岛三个岛屿，租借合同将长期维持下去。在通过所谓“租借”方式获得钓鱼岛管理权后，日本海上保安厅开始明目张胆地在钓鱼岛附近海域构建海上巡逻与监控体系，对中国渔民及“保钓”船只的驱逐甚至抓捕强度也迅速提升。

勾勒新的“海洋版图”

    除了明显针对钓鱼岛问题，日本政府提出的所谓“离岛国有化”其实暗藏玄机，影响深远。一方面，拟订中的25个离岛，将以作为日本宣称拥有专属经济区及大陆架的“重要依据”和基点，对于日本新“海洋版图”的扩张其着重要作用。特别是在“冲之鸟”礁问题上，日本的“指礁为岛”将使其非法拥有43万平方公里的管辖海域，这不仅是对《联合国海洋法公约》的严重歪曲，也将大幅度压缩和限制中国等周边国家的海洋权益与活动空间。“冲之鸟”礁国有化，将为日本政府的后续强力行动提供其国内法依据。

    另一方面，将西南离岛“国有化”，也是日本加速与中国争夺东海大陆架海域的一项重要举措。东海大陆架的沉积物主要来自中国黄河、长江及其他河流。中国有足够的地质学证据证明，冲绳海槽以西的大陆架源于我国领土的自然延伸。依据“大陆架自然延伸”原则，冲绳海槽中心线即为中日东海大陆架的天然分界线。然而，近年来日本在中日东海划界问题上得寸进尺，不仅提出所谓东海“中间线”、在东海多次实施大面积非法勘测活动，同时还不断加紧海空兵力调动，企图谋取东海“中间线”附近海域的实际控制权。西南离岛“国有化”后，日本的大规模增兵部署必将全面展开。

军事准备已筹划近十年

    随着日本在西南岛屿上一系列针对性动作的落实，中日钓鱼岛主权争端问题即将进入一个新的阶段，即“主权争夺公开化”。日本随时可能对钓鱼岛采取驻军、封锁，甚至将钓鱼岛附近海域划为“演习禁区”，实现武力占有钓鱼岛，中国钓鱼岛主权将岌岌可危。

    实际上，日本对钓鱼岛的军事图谋早已酝酿多年。1997年日本《军事研究》中一篇名为“自卫队尖阁列岛反击计划”的文章，就详细阐述了自卫队的作战计划。即“通过切断补给增援，孤立钓鱼岛，消弱守岛部队。在实施拦阻作战和构成封锁目的同时，使用战斗轰炸机和武装直升机摧毁钓鱼岛的火力阵地，一个连的空降部队实施空降，3-4个连的舟艇部队由正北面登陆消灭敌军夺回钓鱼岛……”

    成立于2002年的日本陆军西部方面队普通科连队，即 “离岛特战部队”，从2004年开始，以钓鱼岛为背景进行了多次模拟突击演习。2006年1月9日至29日，“离岛特战部队”首次前往美军彭德尔顿兵营与美国海军陆战队举行“夺岛演习”，并重点演练了包括两栖奇袭、跨海夺岛以及试探侦察在内的多个科目。在随后进行的代号为“铁拳”的日美两栖登陆作战演习中，日本方面即将演练对象框定在类似钓鱼岛地形的小型岛屿作战上。在日本防卫厅升级后，“离岛特战部队”正在筹备从陆军西部方面队普通科连队的编制，改为具有战略预备队性质的中央直属分队，并在人员和装备上进行大范围扩充。

    2005年，日本军方 “西南岛屿防御计划”被媒体曝光。根据该计划，一旦包括钓鱼岛在内的西南岛屿“有事”，日本将迅速启动三阶段作战方案，自卫队除出动战斗机和驱逐舰外，还将派遣多达5.5万人的陆上自卫队和特种部队参战。2009年1月，日本“离岛特战部队”再次前往美国加州圣迭戈北部的潘德尔顿海军基地演练“夺岛”战术。

    目前，日本对钓鱼岛的兵力部署已经由“海上保安厅为主，向海上自卫队与保安厅联合监控”转变。钓鱼岛附近海域的情报侦察任务已归自卫队承担。海上自卫队第1、5航空群P-3C型反潜巡逻机定期对钓鱼岛海域实施空中巡逻侦察。自卫队在宫古岛、久米岛设立的雷达站也负责对钓鱼岛及其附近海域进行监视。近期日本防卫省正在研究分阶段在宫古岛、石垣岛以及与那国岛部署自卫队的计划，在很大程度上也是为了“应对钓鱼岛局势”。可以说，近10年来，日本已经为长期占有钓鱼岛做了充分的准备和军事部署，离岛“国有化”无疑将吹响日本永久侵占钓鱼岛的冲锋号。

评：两岸可携手应对“钓鱼岛之危”

    一贯坚持钓鱼岛主权归属的大陆与台湾，能否找回当年海峡两岸共守南海的那份珍贵的默契？

    《国际先驱导报》特约撰稿海言发自北京 面对日本日趋强硬的立场与军力部署，两岸在钓鱼岛问题上已经越发陷入被动。如何摆脱被动？两岸应当携手应对。

    首先，两岸在钓鱼岛归属问题上有着相似的立场和观点，为两岸协作奠定了较好的基础。1971年4月台湾“外交部”曾发表声明，批评美国政府将钓鱼岛“归还”日本，并重申，钓鱼列岛的主权，不承认美日《归还冲绳协定》有关把钓鱼列岛划入“归还区域”。陈水扁期间，台湾多个政党“立委”也曾组织“立法院”“国是论坛”，一再要求台当局宣示保护钓鱼岛的决心，国亲两党多位“立委”甚至表示支持“出兵”保卫钓鱼岛。

    其次，共同的“保钓”传统与共识，为两岸携手维护钓鱼岛主权提供了可能。马英九就是一名坚定的“保钓人士”，他曾参与组织“617保钓大游行”。留学哈佛时，他写就了博士论文《怒海油争：东海海床划界及外人投资之法律问题》，这在当时被认为是台湾地区首部全面研究钓鱼岛问题的学术论文。1986年，马英九出版了《从新海洋法论钓鱼岛列屿与东海划界问题》一书。该书引述大量的国际司法判例及国际条约，论证钓鱼岛是中国领土的法理依据。2002年9月，针对李登辉声称“钓鱼岛是日本领土”的说法，马英九在接受台湾电台节目采访时公开予以反驳。

    推进大陆与台湾在钓鱼岛问题上的协作，意义十分深远：一是可以起到对日宣示作用，表明两岸在钓鱼岛问题上的一致立场；二是可以起到纽带作用，通过官方、非官方性质的相互沟通，带动两岸政治层面的交流；三是可以起到样板作用，通过涉钓合作，为两岸在南海问题上进一步协调立场、加强沟通提供目标层次和策略层次的参照。

    从操作层面上看，钓鱼岛毗邻台湾，台湾实施保钓行动，地理上的优势较为明显，两岸关系日渐缓和的大背景下，联合保钓的时机和氛围逐步成熟。2008年台湾海巡署 “6.16”行动与大陆海监“12.8”行动，一前一后，尽管事先未做沟通，但已经客观上体现出两岸在钓鱼岛问题上的一致立场。一旦时机成熟，两岸相关海上力量也可逐步开展公开、半公开的合作，扩大涉钓情报交流、人员沟通，乃至联合海上行动等。

qinhantang

呵呵，周边的争端，后边总有山姆大叔强壮而忙碌的身影，不好办啊！
进吧，实力不足；退吧，无路可退。难解之局啊！
上合天道，下应民心，是关键。
内修政理，外结盟好，整军备武，振作武风，方可自保！

thankstoyilin

（T：碧声是新华社国际部驻纽约记者，写科技新闻，也写些科普的东西。）


　　杂感•关于方舟子

　　作者：碧声

　　此前虽有方玄昌被袭击、几乎丧命的事，我仍然以为，这些人不会蠢到对方
舟子下手，毕竟他这个目标太大。但是，当年没有人敢对鲁迅做的事，如今有人
对方舟子做了。

　　看到方夫人发出的那条博文时，我虽觉意外，心情却十分平静，平静得自己
都觉得有些异样。后来想起，曾经有一次，眼看着一辆闯红灯的车急速撞向我所
在的车时，我也是这样平静的。

　　其实也真的没有什么好惊讶的吧。方舟子踩了多少人的尾巴，揭破多少人的
画皮，“断送了多少恶人如花似锦的前程”。他们拿不出真理，只能拿出锤子了。
一次又一次地发现自己对这些人的卑劣和愚蠢估计得不够，并不是什么新鲜的经
验。

　　“列戟森森瓜钺凉，扬名功莫逾勤王；博浪痴汉愚何及？一掷应须向子房。”
平时甚不喜欢舟子的喵喵，因为恐怕明天铁锤飞到自己头上，写下这样感慨的诗。

　　朋友们很焦躁。他们刷版一样转发着围脖，猜疑着谁是主使者，讨论各种可
行或不可行的防御对策与援助方案，同时催促我给方舟子打电话确认伤势。电话
一直占线。

　　“你也要小心啊。”他们开玩笑地说。

　　我需要小心的事已经过去很久很久了。九年前我还算是一只热血青年，在方
舟子打击核酸营养的时候用力掺了一脚。记得当时的通信中，大约是为了署名的
事，他回了一个笑脸。我不高兴：“这很好笑吗？”他说：“不，只是觉得你很
勇敢。”

　　其实我不勇敢，只不过当时是驻外记者，没有在国内直接面对压力。所有威
胁，都是国内的亲友扛下。我的能力也有限，最后仍只能是方舟子以新语丝为主
战场继续呐喊。他有次在给我的签名书里称我为“战友”，我受之有愧。

　　后来我转而以办自己的网站为主，很少再参与打假的事情。再后来，网站停
止更新，连我自己也不写科学新闻好多年。我始终扬言支持方舟子，可似乎止于
态度，很少做什么实事（碧声：请吃饭算吗？三思众：快把这家伙叉出去……）。

　　办三思科学网站期间，我体验过一些付出的感觉。数年后筋疲力尽，无法做
到可持续发展，自认也是正常人的正常反应。但正是因为有了这样的经历，我认
为我深深地理解，方舟子坚持他的事业这么多年，是多么的超常；坚持他的单纯
这么多年，又是多么的超常。

　　我们许多人都单纯过、热情过、认真过。后来，我们会向生活作出种种妥协，
有时迫不得已，有时顺水推舟，并且觉得这是成熟，不仅没有什么可责备，还值
得赞扬。只是，如果美好的记忆不曾忘个干净，我们还是会景仰那些能够坚持下
去的人。

　　韧性是一种难得的天赋。如果它并非源自利益驱动，也不能被收买和恐吓，
那就是富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的大丈夫之道。词句我们很熟悉，但在
砖家泛滥且廉价到论斤批发、骗子多到傻子不够用的年代里，这内容总是显得很
陌生。

　　我知道哪些事情我做不到。那些能做到的人，在我眼里，就异常珍贵。

　　聪明人常有，糊涂虫常有；谎话常有，轻信者常有；护短常有，和稀泥常有；
欺骗常有，自欺欺人常有。……

　　唯有严谨的头脑、单纯的心灵、异乎寻常的韧性，再加上一点不必为五斗米
折腰的幸运——这样的组合，不常有。

　　有的人才，可以预期他们按比例生长出来。这样的人，却不能预约，几乎完
全取决于随机数大神的意愿。

　　大家都看到了皇帝没穿衣服，可是大家有各种各样的顾虑与限制，不能不愿
或不敢说。天真的孩子说出真相，是因为不懂得害怕。明知危险重重还要大声说
出来，无论遇到何等障碍始终不变，这样的勇敢与坚持，我自知不能有。

　　当然，有人要说话了。

　　“这人是敌国的皇帝派来的。”

　　“这人是哗众取宠想要出风头的。”

　　“这人是制造事端然后要挟皇帝的。”

　　“这人是个疯子。”

　　……

　　九年前有幸曾与方舟子共同承担过一些这样的罪名，我早就见怪不怪了。对
那些知道自己在说什么的人，我没什么好说。对那些并无利益立场的人，我不想
说太刻薄的话，但是，我觉得，不细究真相而只凭拍拍脑袋的印象去保护自己受
骗上当的权利，真不是什么有趣的事。


　　——————我是从伤感到相声的分割线——————

　　鱼雷经常说我一屋不扫。我甚至不能说服小妹认为方舟子不是偏激的、只是
不愿意和稀泥。舆论给出的一些标签，在被人们接受之后就根深蒂固，难以揭除。
人的兴趣不同，我也不能强迫小妹去看有关中医的长篇辩论，其他人就更不用提
了。那么，我也来试着给出一些“快捷方式”。

　　在我见过的人里，方舟子是最单纯的一个，真正像司马南说的，有些不食人
间烟火。——我是小人物，作主观结论可能没多少公信力，但总比负很多公信力
的人强。

　　如果待之以诚，他非常温和好骗。当然，骗他一次的话，他就不会原谅你。
在他那里，这种事是没有灰色地带的，不要妄图做一个80%的好人。

　　方舟子不是偏激，只是不愿意和稀泥，是非定要说个分明。和稀泥是一种给
自己减除麻烦，但并不负责任的态度。正是因为更加负责任，才要坚持说真话。

　　一些东西已经存在了很久，曾经有过它的历史合理原因，但现在已经不那么
合理了，只是因为既得利益集团太过庞大，等闲摇撼不动，而且稍摇一下就可能
招来麻烦，所以很多人心里明白但不去摇。他却有勇气去摇（某人：别曲里拐弯
了，直说宗教和中医就好了）。

　　他讨厌人有错不认。学术问题上，他的态度是很严谨的，其他人特别是非专
业人士杠上他，基本上会被扁。他自己发现有错会第一时间说明。你有错而爽快
认的话，他就爽快地当你是可以正常讨论问题的对象。许多怨气是别人在坚持，
不是他自己。另外我得说，有些问题其实很简单，不是非要上十年八年学或拿到
西太博士学位（众：喂！）才能理解的，稍微看点书就明白了。然后，自己知道
错了就别死扛。你看人家柴静mm的态度多大气。

　　无论多深的交情，都不能阻止他去说一件事情不对。他给面子的意思，是更
加耐心地解释为什么不对。类似的不留情面其实在关于中国人民清官的幻想中经
常能见到，不过有的人并不喜欢真正清的清官，只喜欢偏袒自己的官；同样地，
他们也不喜欢听真的真话。

　　正如当年打核酸营养并不分中外，支持（经过严格检验才放出的）转基因产
品也不分中外。阻碍中国生物技术发展步伐乃至威胁粮食安全的言行，才更像有
阴谋呢。

　　他对中医的观点是废医验药，不是说药物就算有用也坚决不认。但是，你要
懂得双盲实验，懂得怎样判断什么是真正有用。（至于中医理论，这种亚里士多
德水平的东西你还信啊，醒醒，两千多年过去了。对了，猴子没有中医，它们也
没灭绝。）

　　他并没有自居科学或真理的代言人，只是本着学术界主流观点和证据说一些
话，有根有据的怎么就成了红卫兵大字报文革遗风呢？譬如你劝人不要随地吐痰、
不要乱丢垃圾，并不表示你自居医学、道德或环卫局的代言人，只因为这些行为
确实对谁都不好。

　　还有些太过常识的我就不多说了，譬如“世上岂有神仙哉”（小妹：你不能
侮辱我的智商……）。

　　——————不知所云的分割线——————

　　心灵强大的人，对普通人的一些弱点，或许不能充分体谅。也或许，他能够
体谅，但希望用更好的办法来处理，而不是屈从于弱点。无论是哪种情况，他所
主张的东西，更加有利于追求理智、坚强、光明，以及，如果善良这个词太软弱
的话，是“减少苦难和消除无谓的仇恨”。

　　并不是所有的人都有天分去理解这些。

　　刚刚认识方舟子的时候，我对他进行过一次网上采访。稿子没有通过新华社
发出，只发在新语丝和自己的网站上。其实对我来说，做这采访更多地只是因为
自己要了解这个人。当时摘了他的几句诗压题，许多年后仍能背诵：

　　让我们开始明天的交谈吧
　　漫天的纸片撒向我　明天它们将化为雪
　　而我就是雪人
　　我的血是白色的　可是比你们的更热
　　——方舟子诗抄《孤独的人们》

　　写这诗是二十年前了吧。断章取义，这是一种怎样的预言？

　　（注：文中活剥了多位围脖人士的妙语，如猫头鹰快艇、钱方圆、梁静、王
瑾。不能一一列出来源，一并谢过。）

仰望山林

为何呵佛骂祖？

某女士最近发表文章，对我盲目崇拜西方、痛骂中国的一切人和事表示不满，并告诉我这个“擦边人”：我像当初崇拜初恋情人那样，把西方的一切理想化了，还生动地举出了西方的种族歧视例子，来证明我的谬误。对此批评，我深表感谢。不过，恕我说句不中听的话，我觉得这位女士大概没看明白我的文章的主旨，当然这首先是我的责任。诚如许多读者指出的，我有些话说得太过分，让人倒了胃口，
怎么还会去想想里面的道理呢？这个道理我也知道，无奈文如其人，我这种脾气，要写棉里藏针的文章真难，非不为也，是不能也。只求看官们多包涵，以后看我的文章强压下恶心，去想想那里面有无一点点道理。这位女士对我个人的评价，如我不理解西方、在知命之年还象当年那样害单相思、爱上了一个心造的幻影等等，我觉得不值得讨论。这里只想说：我写文章时，根本就没去想西方是否歧视我，西方是否又是一个完美社会，等等。这些东西根本就不是我关心的。我写作的对象是国人，关心的是中国的前途，作的是东西方文明的比较。通过这种比较，我试图从历史、传统、文化、思维等方面找出中国落后的原因，根本不是想去证明西方人个个是君子、中国人个个是小人。
我启蒙的时代是文革，文革对我思想的形成起到了天翻地覆的冲击作用。它暴露出人类可以堕落到何种地步，对我那个初涉人世的青少年的冲击与震撼强烈到难以描述。出于对现实的深刻幻灭，我和同代人狂热地投入了地下读书活动。因此可以说，早在出国前二十年我就开始从理性上了解西方了，西方著名思想家的作品我都狼吞虎咽地看过，这和一般人靠出国前国内报刊的浅薄介绍和出国后的感性认识来了解西方可能还不大一样。我到西方后不过是补充了一些感性知识，并就近观察人家实际操演民主法治罢了。那位女士在《飘》里悟出来的人生道理，跟我观察社会、历史、文化问题的动机、角度与背景真是风马牛不相及。通过几十年的痛苦思索，我的感觉可以简单总结如下：

一、在西方文明面前，中国的传统文明是一种弱势文明。我们的落后是全面的、无所不包的，政治、经济、军事、科学、技术、文化、艺术、教育……乃至思维方式和所用的语言文字概莫能外。
二、在这种强势文明面前，我们本该象日本人那样，全面承认鬼子的优越（不是说人家人种优越，是说人家的文明优越），虚心向人家学习，迎头赶上。既保住传统中的优秀部分，又吸取西方文明的精华。如某位网友所说，别人的东西，学过来就是自己的了，不幸的是我们却没有这种学习能力，甚至没有正视并承认自己缺点的能力，只知道图痛快，走“捷径”，用传统的造反杀人的体力劳动去解决本来是脑力劳动的任务。
三、对西方文明冲击采取错误应对方式，导致在中国近代史上出现“黄土地”战胜“蔚蓝色”、义和团的反智主义传统在全国获得全面胜利的悲剧，从而形成亘古未见的历史大倒退，这种大倒退以文革那种全民性、全社会性的罪恶活动为顶点，其结果是不仅阻碍了中国的进步，造成了无数亘古未见的大灾难，而且给传统文明的优秀部分带来毁灭性打击。
四、中国近代史上出现的大倒退，表面上看来是对传统的背叛，其实是传统文明中糟粕部分的充分发挥，有其历史的必然性。就是这种背时传统决定了中国人和日本人走上了相反的两条路，不但没能迅速赶上西方，反而搞得国事日非，每下愈况。
五、这种胡闹至今还在持续，造成了目前国内政经改革走入末路、重重社会危机危如累卵、道德全面崩溃的现状，然而我们至今举国昏昏，仍然没有多少人意识到自己的荒谬，甚至动不动就热昏到要去打核大战的地步，而象老芦这种少数主张全面承认西方的优点与长处，虚心向西方学习的人就要变成民族公敌。就连该女士那种对党文化、旧传统的害处有深入认识的人，也要把中国的全民道德沦丧归咎于西方文明的流入。反智的排外主义思潮竟然成了时代最强音，就连某些“民@运%人士”也开始祭起这祸国殃民的“民族主义”大旗。
就是基于以上认识，老芦才毅然下海出来写文章，痛骂这些东西的荒谬绝伦，指出向西方学习、改掉我们那些臭毛病是民族自救的惟一希望。我所有的文章全是围绕这个主题写的，哪怕是连那些让女士不满的“连中医都骂起来”的文章都是这个主题。我想传达的最重要的信息是：迄今为止，中国近代取得的所有进步，都是学习西方的结果，所有的麻烦，都是拒绝学习西方或学习不当造成的。的确，民主、法治、自由、人权这些西方观念不用说，就连现代爱情观都是五四以后从西方引进来的，咱们过去只有“三从四德”、“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”，几曾把女性当人尊重过？类似地，光看看网上那些动不动想向台湾和东京扔原子弹的爱国志士，就能看出我们何等需要西方的人道主义精神，来救治咱们那令人发指的对人命的轻忽。
遗憾的是，无论怎样彰明较著，许多批判我的人就是不肯看老芦指给他们看的那些昭如日月的事实。以吐痰作为救国方略的网上打手不值得我浪费笔墨，我想说的是那些文明人的错误。他们反驳我的方式有以下两种：第一种最常见，即用古代的辉煌个例来证明我们并不差，他们的共同毛病是不管社会主流，只举个例，更不管现状如何。其实正如我过去说过的，辉煌的发明居然会失传，需要现代人甚至李约瑟这种洋鬼子象刨文物似地去发掘，这本身就说明了传统社会在这方面的不合理，谁听说过鬼子的发明会失传？更有趣的是我在《肉蒲团赏析》中说：中国古人不尊重女性，现代的性爱观是五四后进口来的，有人居然贴了歌颂杜丽娘的画来反驳我。其实，要我去干他那活，恐怕还比他地道，用不着引传奇角色，苏东坡的《江城子》就是最好的证据：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不
识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行！料得年年肠断
处，明月夜，短松岗。
在我读过的外国爱情小说（可远远不止《飘》那种二流货）和诗歌中，包括拜仑、雪莱、歌德、席勒、普希金、莱蒙托夫等人的诗作，我还从没见到过这样情真意挚、催人泪下的爱情诗。然而，那是社会的主流么？在“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻制度下，有什么纯真爱情的保障？难道就连中国传统社会对妇女的糟践，我们也要赖掉了么？莫非爱国，就得连那些痈疽瘌痢都得藏起来？连古人都能写出《孔雀东南飞》、《唐多令（红酥手）》那样字字是血的控诉，我们今天反倒不如祖宗了么？
同样地，要我去干“小中医”网友的活，恐怕也要比他胜任些。据我这个票友所知，西方在发现病原微生物之前，对疾病一无所知，在发明磺胺前，对病菌一筹莫展。十八世纪前的西医是由理发匠兼任的，惟一的治疗手段就是给病人放血。那时西方人的平均寿命跟中国根本没法比，来个黑死病什么的就得死半洲人才算。如果我是中医，就会抛出这些事实来证明咱们过去、现在、将来都是伟大的。可惜的是，尽管人家原来不如咱们，然而因为人家的思维方式对头，所以人家有后劲，能象指数曲线一样，越到后来发展越快，而咱们的中医却给困在蚕茧里出不来，不解决这个问题，就得永远让张仲景盖帽下去，很可能还得象毛笔字似的一代不如一代。从中医的发展来讲，是需要喜鹊赞歌，还是需要老芦的乌鸦臭嘴？这难道不是明摆着的吗？为什么我们的同志就是看不出这天下最明显的事儿来？我并不是要和中医过不去，我本人就是中医的受益者，我是想指出中医在思想方法上的先天缺陷使它成了无法突破、无法应用现代高科技更新、扩张、发展的困境。指出这一点引 起专业人士的注意，到底错在哪里？第二种以那位女士为代表，认为老芦是把西方理想化了，我们有的毛病人家照样有，甚至连中国的坏毛病，都是西方传来的。其实，钱钟书早就说过了，咱们的毛病是只有选择性学习人家下流事物的能力，无论西方什么好东西进来，咱都有本 事把它变得面目全非成了垃圾。传统道德的崩溃，最根本的原因是咱们先以仇恨治国三十年、后以金钱为纲二十年造成的，似乎赖不到西方人的头上。这一点，凡是从文革过来的人大概都得承认。当然，从某个角度上说，传统文明的轰毁是可以说是在西方文明面前败下阵来的结果，然而如果咱们采取日本人的应对方式，又何至于一边将传统里的好东西弃之如敝屐，一边专门学习人家的“性解放”、夜总会、 马杀鸡？该女士列举的种族主义的具体例子我本来不想驳斥，但又考虑到国内读者可能会受误导，所以还是在这里说一下，务请该女士海涵。我在《代华莱士答愚夫》中说过，种族主义是哪一个民族都难免的，在西方民主国家，政府能做的就是通过一系列法律，但无权去给人民洗脑，要彻底除掉人民历史上养成的偏见非常困难，但人家一直在向这个方向努力。而在这点上，咱们中国人是世界上最势利、最不可救药的种族主义者。女士的先生是老美（对不起，我决无过问女士隐私的意思，只是对事不对人的举例，好在女士文章中已提起，我再说大概不算唐突吧），我不知道你的亲朋故旧会怎么想，大概虽不至于引以为荣，也不会引以为耻吧。但倘若女士嫁了个“黑鬼”，这麻烦可就大了。八十年代我在国外看到报上登了一张照片，是报导南京人抗议“黑鬼”们“糟蹋”（娶了）中国妇女的，这事在西方引起了很大震惊，我的朋友们都问我那是不是真的，为什么中国人到现代还会是这样的种族主义者。对此我只能脸红，因为我认识的中国学者刚出来时没谁不骂“黑鬼”的，说人家长的象猴子，见了就要恶心等等。连我自己出国前都是这个德性。如果女士认为我在这儿举的例子没有代表性，请到网上多走几步，去看看那些辱骂从“倭猪”到本国少数民族的帖子。时代到了今天，真没法相信咱中国人还会写出这样的东西来。
更严重的是咱们的同族歧视，农村里来的人就根本不算个人。家父生病时我们雇了个农村来的小保姆，有天她站在病房门口，一个病人家属要进屋就粗暴地从后面把她推开，嘴里还骂骂咧咧的，跟掀开个行李似的。可叹的是她居然赶快配合着躲开，对那种污辱安之若素，似乎农村人生下来就活该让城里人欺负！我看不下去冲上去和那人理论，他才连连跟我这从外国回去的“高等华人”一迭连声道歉：“对不起，是我的错。打狗还要看主人面呢，我忘了这点。”气得我几乎动了手：在他眼里，那小保姆就是我家养的一条狗！现在城市里所有的粗重杂活、包括事业单位的清洁工和工厂里的装卸工，全是农村人在干。城里人对乡下人的态度，恐怕和当年大英殖民者对印度贱民的也差不多！咱们还有什么脸去指责人家的种族主义！而且，难道西方有种族主义就是我们拒绝承认西方先进、拒绝学习西方的理由？莫非我们出于个人恩怨，就得迎合那坑害了民族国家一个多世纪的排外思潮？毛泽东说，当年的知识分子们中有的人痛恨“先生老是打学生”，就放弃向西方学 习去“走俄国人的路”，这种作法给民族带来了什么灾难有目共睹，莫非我们今天还要搞那套？论被鬼子欺负，我们现在比得过晚清那时么？那时的先进的中国人都还知道学鬼子变法救亡图存，我们现在反倒连这点见识都没有了！真是越过越有出息能耐！
中国人容易感情用事，用个人感情来轻率地对待国事，咱们仇恨日本人，就看不到人家的优点和长处，以致老芦写了篇《为什么要了解日本》，都要被某些国人视为汉奸国贼。因为恨日本，就连人家都不想了解了，真难想象世上还有比这更愚蠢的事！因为这种国情，动不动就向国内人诉海外受到的歧视就只会为国内排外思潮火上加油。这一点，还请该女士和有类似委屈的海外华人三思。我从来就没认为西方是完美的理想社会，但我坚定地认为：和中国大陆比起来，西方社会组织方式要远比咱们合理，思维方式远比咱们的先进，文明远比中国的优越，人民远比中国的成熟，素质远比咱们的优秀，平均道德水准远比咱们的高，社会风气远比中国的健康。而虚心承认这一点是我们进步的前提，无论这对我们来说是何等难堪都得这样做。当然，这些比较是就总体的一般状况而言，希望以后批驳我的人不要再用个例来驳斥我。我在西方混了十多年，当然知道西方有杀人越货、绑架贩毒的大批坏人，也不认为中国人里除了我都是坏的。如果谁一定要从我的文章里得出这个结论，我毫无办法，只能表示歉意。更重要的是，就算是我眼中的西方文明是个心造的幻影，那其实也并不重要，重要的是与那个“理想社会”相比显出来的中国各方面的严重问题。让我们就把西方当成是一个马克思设想的共产主义社会式的乌托邦好了，以这个理想尺度作对照，不是照样可以让我们根据“应该如此如此”来改革我们的社会、改良我们的文明么？除非人们能够驳倒我的文章里举出来的大量负面事实，证明那是我对伟大祖国无中生有的污蔑，否则我看不出来为什么因为西方和咱们一样的坏，我们的社会弊病和民族劣根性就不需要治疗了。最后让我再重复一遍过去说过的话：所谓现代化，其实就是西化，最重要的现代化，就是人的素质的现代化，也就是西化。这里说的人的西化，指的是接受西方一系列先进的价值观念如自由、平等、人权、法治、宽容、人道主义精神等等，并学会人家先进的思维方式。如果不承认现代化就是西化，不承认西方文明全面优越于中国文明，不睁眼正视自己的丑陋，我们的现代化就永远只能是现代梦话。非但世纪强国梦永远是画饼，就连咱们的传统文化也得给糟蹋得一干二净，最后留给子孙的，就是好一片茫茫大地真干净。



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