转帖！转帖！！

燕原

被三表逗得这俩人也吵起来了。

燕原

高华讲座——再探林彪事件
http://video.sina.com.cn/v/b/68998655-1298831325.html

语风妈妈

下面引用由binfeng2000发表的内容：


苗炜那篇写厨师的文章有木有?在那里?

你们家的小镇在那里?悄我.

我心目中的欧洲之旅,需要找一个法国,最好是意大利的老太太家里,不光要吃她做的,还要看她做的.

文章的事儿得问嘟嘟妈，我也很想读呢。

法国不是个六边形吗，我们小镇在六边形东部的那个角落，名字叫Bitche,和另外一个法国小镇Condom一样，让来自英语国家的人印象深刻，过耳难忘。

F版和我同好啊，我也特喜欢意大利菜。看过这本书吗? <<南風吹過廚房：伊麗莎白.大衛作品精選集>>。 书里收集了很多写法国乡村菜和意大利菜的短文，有点象游记散文，但是有很多菜谱。作者是个写食谱的专栏作家，英国人，据说是上世紀"最有創意與影響力的食譜作家"。

女儿是天使

下面引用由[U]语风妈妈[/U]发表的内容：

法国不是个六边形吗，我们小镇在六边形东部的那个角落，名字叫Bitche,和另外一个法国小镇Condom一样，让来自英语国家的人印象深刻，过耳难忘。

...

正好家里在招待美国来的客人。放下你电话，阿甲跟美国人解释着说你住的地方叫Bitche，美国人差点把嘴里的鸡大腿喷我脸上。

binfeng2000

搜了一下,果然是个古镇,再加上满城的bitch,让人浮想翩翩.

燕原

我就爱看男人打架，嘻嘻。

@山系人文：微博之夜办成擂台赛，新浪故意的吧。@五岳散人 和@窦含章 真打谁厉害？要真打，@王小山 那身板能拦住？我看他们俩现场嘴上多过拳脚，会咬人的狗向来不叫！下次要打就好好打，打架也要有敬业精神！

@王小山: 作证这俩是真打，都一米八多的大汉，难为@李承鹏 了，保安来之前，锁肩招数都使出来，才把两人隔开。遇到打架的，见血前，我一般不劝。

@五岳散人:吴法天，我还是这句话，山不转水转，你我有碰头的时候。多说无益。 //@吴法天: 见多了这种作势的，是不是还大喊“别拦我别拦我”，演技不错嘛。 //@五岳散人: 算不上，新浪的人拉他过来跟我握手，确认正身后我直接动手，被几个人拦住

王小山：都是唯恐天下不乱的，要不是我和@老沉 临危不乱及时叫来保安，@李承鹏 全力隔开，@吴法天 倒早跑了没事，第二架@五岳散人 和@窦含章 是肯定见血了。

燕原

理科生们没打起来，土摩托，方舟子，姬13共商科普大业，很和谐。

燕原

大佬们也没打起来（姚晨拍的，美女都不理，就喜欢手机）：

vivian

下面引用由[U]binfeng2000[/U]发表的内容：

搜了一下,果然是个古镇,再加上满城的bitch,让人浮想翩翩.

我很喜欢Bitche七月底的中世纪节，上几张照片：

[IMGA=0,absMiddle]http://farm8.staticflickr.com/7150/6642242343_9bd54f37a1_b.jpg[/IMGA]

[IMGA=0,absMiddle]http://farm8.staticflickr.com/7174/6642240139_14696c6158_b.jpg[/IMGA]

[IMGA=0,absMiddle]http://farm8.staticflickr.com/7028/6642238423_15cfec87e6_b.jpg[/IMGA]

阿力妈妈

我有福先看到了！嘟嘟果然是美女啊，大美女也不错！希望有一天可以看到真人。Bitche的中世纪节让我看了很心动啊！不知道今年还有没有？我想带Alex去骚扰一下语风妈了。

语风妈妈

嘿嘿，谢楼上几位朋友替我们镇子做宣传，俺就乘热打铁了，多几个游客对本地是好事儿。

这里是法国北伏基山地区自然公园(le parc naturel régional des vosges du nord)的一部分，从飞机上鸟瞰就在一片大林子里面。我不会贴照片，下面的网页有小镇的几张全景照片，第二张照片可以看出这个小镇是围绕着堡垒(la citadelle)而建的，就是前面VV提到的中世纪节所在地，也是本地的标志建筑，由路易十四时期法国最著名的军事工程师Vauban所建。

顺便提一下，这个Vauban是个非常有远见的人，早在他所在的17世纪，就向国王提议建立公费医疗制度，虽然没能付诸实现。19世纪后期，德国首相俾斯麦最终通过立法建立了世界上最早的公费医疗体系。

小镇的其他建筑没什么意思，老房子在二战都炸完了。

http://www.cheminsdememoire.gouv.fr/page/affichelieu.php?idLang=fr&amp;idLieu=1352

语风妈妈

下面引用由阿力妈妈发表的内容：

Bitche的中世纪节让我看了很心动啊！不知道今年还有没有？我想带Alex去骚扰一下语风妈了。

有的，每年7月的最后一个周末举行，欢迎你们来啊!

我也很想和全家去西西里岛找你们玩儿，语风最近对火山特感兴趣，而且听说岛上的风景和吃的都很棒...我家领导去过，很乐意带着我们再去一次呢。

阿力妈妈

下面引用由[U]语风妈妈[/U]发表的内容：


有的，每年7月的最后一个周末举行，欢迎你们来啊!

我也很想和全家去西西里岛找你们玩儿，语风最近对火山特感兴趣，而且听说岛上的风景和吃的都很棒...我家领导去过，很乐意带着我们再去一次呢。

好啊，我和Alex都没有去过，可能是因为太近了，反而不着急。以前是Alex太跳，我们不愿意带他出去。你们来正好我们一起去。

张雁

这两天连续看高华的视频,真过瘾.林彪"死不检讨",刘少奇"脱稿了,又脱稿了!".呵呵.老毛深算,几至于化境.但是人算不如天算.这场从理想出发的革命最终演变成宫廷肥皂剧.

语风妈妈

下面引用由阿力妈妈发表的内容：

好啊，我和Alex都没有去过，可能是因为太近了，反而不着急。以前是Alex太跳，我们不愿意带他出去。你们来正好我们一起去。

今天早饭时语风爸爸聊起当年他在西西里岛的经历，说作为游客他们必须处处小心，而他刚离岛，就发生了黑手党经过周密计划炸死当时一个反黑手党法官的事情。黑手党挖出一个隧道，在法官经过那里时点燃埋藏在下面的炸弹，同时遭遇袭击的还有好几辆路过的汽车。我想这件事情在当时一定是很轰动，Alex爸爸会有印象。希望现在岛上的治安已经好些了。

燕原

有女儿的韩寒不是愤青了。

我的2011

      2011年早在几天前就过去了。上学的时候，我特别讨厌写年度总结，因为那时候的一年一年，除了没有什么可以总结的以外，总是觉得没有必要对一个向你强行下达任务的人掏心掏肺。我要记得的总是会记得。后来发现记忆真的不是特别靠谱的事情，所以现在我愿意用文字记录下来。而我很小的时候，我一直以为，备忘录的意思就是把事情都记在一本本子上，然后准备忘记。不过……难道不是这样的吗。

       在去年，我的赛车成绩还不错，全国锦标赛一共十一场比赛，除了两次赛车故障以外，九次登上了领奖台，并且为上海大众333车队以及涡轮增压赛车获得了第一个全场冠军。今年我也为斯巴鲁中国拉力车队获得了第一个年度车手总冠军。上一次获得全国汽车拉力赛的车手年度总冠军是2009年。加上2007年的全国汽车场地赛车手年度冠军，2008年全国汽车拉力锦标赛1600CC组车手年度第一名，我已经收获了四个年度第一。在此感谢我的车队朋友和技师们。1993年，我第一次在电视里看见港京汽车拉力赛，我当时就立志长大以后要进入国家队开赛车。后来，我长大了，也开赛车了，但国家队没了。1993年，我坐在电视机前的椅子上幻想，18年后，我可以不负11岁的自己，还是挺为自己觉得高兴的。其实我并没有要很励志的告诉大家坚持理想，在1993年到2003年期间，我其实完全忘了当年电视机前的我怎么想来着。一直到后来有了条件才下意识开始尝试练车。可能有的时候死死的坚持可能还在一个合适的时候重拾，无论对理想或者对感情都是这样。当然，这完全因人因事而各异，并不那么通用，纯属个人偶遇。我可不是机场电视传道士。

      在2011年，我的好朋友刘曹东去世了。他去世前是在我拉力赛场上最好的对手，他也是中国最好的拉力车手，在2009年我赢了他，2010年输给了他。一转眼，徐浪也离开我三年多了，他更是当时拉力赛场上的王者。我是责怪他们的。因为他们让比赛的胜利少了很多含金量。他们一走，就算如今我又赢，也充满遗憾，好似山中无老虎，猴子称大王。这和我做其他事一样，也是时无英雄，让竖子成名。既是猴子，又是竖子，我明年是双子座。我特别希望能和东东徐浪一起比一场。当然这话说出来没有什么意义，他们不能复活，我也不愿死去，纯粹表达怀念。

        有人离去，有人来到。我成为了父亲。除了我特别喜欢我的女儿以外，最重要的是，我的女儿特别的喜欢我，不出意外，她先学会了叫爸爸。有个媒体采访过我，问我关于女儿和儿子的想法。我记得当时大致是这么回答的，我只希望我的女儿高兴，无所谓她能不能获得中国意义上的成功，只要她人品好，我愿意为她创造一切的条件，我愿意为她生造一个世界，让她不用在这个残酷而缺德的社会里受苦。当然，一切都随她的意愿。她如果愿意尝试，哪做什么都可以，我只是她登高冒险的一张防坠网而已。如若未来有变故养女儿困难，给李彦宏开车，替白烨磨墨，帮陈凯歌打灯，我都没问题。当然，我还想要更多小孩，如果有男孩，那就要活该受苦了，他得扎到这个现实里，奋力拼搏，养活自己并尽力改变社会，争取给天下的小女儿们创造更温良的环境。

        2011年，我自己的文章也发生了很大的变化。这些变化其实是从2009年和2010年开始的。那时候我写文章，针砭时弊，批评政府，完全发自内心的痛恨。我是一个最恨束缚的人，也是一个晚上开车看见路上有一个坑都会报警并守着这个坑的人，天天盼望中国突变成美国或者台湾式的社会。我甚至认为香港或者新加坡都是不完美的，制度是一切罪恶的源泉。制度必然带来了巨大的弊端。我从这些批评中获得了很多的赞誉，于是我开始在意于这些赞誉，甚至不自觉的迎合。然而的悲悯都抵不过悲剧的重复。到了2010年，我做的很多批评几乎都是有罪推论和变种八股——制度不好，政府腐败，悲剧发生，人民可怜。我想在任何社会里，这样的批评都会受到民众的欢迎。因为执政者的腐败和贪婪，这个社会官民对立严重。是啊，你在任何地方，对任何人说，咱们真是可怜，你的上司是个屁，他弄砸了这么多事情，还开好车养小蜜。以你的能力，远不应该只获得现在这些，而且凭什么让那个傻逼当你上司，人人都有当上司和换上司的权利，他的那些东西，都应该是你的。这话除了那个上司不爱听，谁都觉得说到他自己心坎里去了。我这么写文章，再加几句俏皮话，大家肯定都觉得我说的特别好，而且凡是不赞同者，皆会被民众说成五毛，是权贵之走狗，民主之敌人。就算想批评我两句，也得先夸一千字，才能委婉提上一两句，否则很容易引起不满被戴上各种帽子，就像我批评的那些人给其他反对者扣帽子一样，所谓左右之间互相从来都没有协商和妥协。当我发现批评我的人越来越少或者越来越小心翼翼的时候，我自然高兴了一阵子，但后来我总觉得不对劲，我知道无论我说的多么对，我必然有地方错了。

      于是，想了很久，我逐渐觉得，一个好的写作者在杀戮权贵的时候，也应该杀戮群众。2011年间早些的一些文章，从写钱云会村长的《需要真相还是需要符合需要的真相》，我就开始有所变化。当然，在批评中，如果两者并列，则应先批权贵，因为很简单，权贵捞着利益了，苦全是平民受的。但这不代表一个好的作家应该无穷尽无底线的讨好民众。你说民众多么好多么对多么善良多么高素养，民众应该得到什么什么，民众应该享受什么什么，天赋民众各种权，民众的眼睛不光是雪亮的，而且都是双眼皮⋯⋯这些话其实和当年毛泽东上位之前狂拍群众的马屁并没有什么区别，民众也许只是他获得权力和威信的筹码。在好几年前，我还是一个坚决的革命者，认为凡是一党专制的，就要推翻它，必须多党派，必须直选，必须三权分立，必须军队国家化。当时也有朋友和我争辩，说会死人，会混乱，会倒退。当时我的观点是，不一定啊，没试过怎么知道，你那是统治阶级的推辞，再说了，什么事情都是有代价的，你不做的极端一点，不激进一点，你怎么铲除顽疾，大乱才能大治，反正到了乱世，我未必不是枭雄。但是逐渐我发现，这种态度和那些独裁者的“我死后，管他洪水滔天”在感情上其实差不多。脱离了现实的极端理想主义者和现实之中的极端专制独裁者在品质上未必相反，甚至类同，只是他们各自高举着不同的旗子罢了。你未必不会成为那个曾经最让你恶心的人。
     
所以，我不希望多成为一些别的什么，而一切和我的工作有关的自由，我会依照宪法，不停的要，躺着，坐着，站着，走着，写着，说着，我只有不停的要，要到你想逃。无推动，无变革。至于写作，在新年里，我希望我能写的只让我自己更喜闻乐见，不再讨好除了我女儿以外的任何人，想写的写，不想写的就一个省略号。

       最后，在过去的一年里，我的个人感情方面⋯⋯     

枫林

ZT  2011年度总结





    跟往年一样，2011年这是蛋疼的一年，坑爹的一年，杯具的一年，纠结的一年。

    这一年，"我爸是李刚"拉开了中国人拚爹的序幕，大量的富二代官二代用他们的行动告诉我们：人生最重要的不是你所朝的方向，而是取决于你是谁的精子。

    这一年，重庆的打黑运动让我们明白：电视上经常看到的那些衣着光鲜，人模狗样的公仆，他们往往在下一刻就变成了黑老大。而你是公仆还是黑社会，关键看你有没有站错队。

    这一年，日本9.0级地震震垮了核电站，也震碎了国人愚昧的神经，那些买不起房而被迫单身的人们，因为手里有几袋碘盐而变得奇货可居。

    这一年，地球将模式调成了震动，上帝的子民失去了他的辟佑陷入苦海，但在中国，人们在电视上看到玉树和云南大爱不断升华，党领导人民战胜了一次又一次天灾。多难，但并没兴邦。

    这一年，国与民争利达到高潮，财政收入连创新高，人民饭碗却营养不良。GDP世界第二，百姓收入勉强苟活，房事彻底沦为多数人的浮云。而盛会，依然在一个叫隆重的地方举行。

    这一年，苹果砸中牛顿沉寂数百年后，以数码产品的姿态席卷全球。世界上最遥远的距离是：我们一起出门，你去买苹果四代，而我却只能买四袋苹果。

    这一年，谢霆锋终于意识到自己对柏芝的了解始终超越不了天涯上的民工，于是他放弃了。我固执的认为他一定看到了杂谈那个万人景仰的回复。男人，无论好坏，都翻不过那道绿帽砌成的坎，有的秋后算帐，有的立马摊牌。

    这一年，芙蓉姐姐从大S变成了小S，凤姐的绿卡让我们彻底断了成功可以复制的念想。但不管是李宇春，还是曾轶可，都是我的哥，我的哥。。

    这一年，曾经风靡万千少女，改进社会风气，提高青少年内涵，成就中国互联网第一个PS狂欢的小胖，他结婚了。都说快乐不会是永久的，所以你不可能永远保持单身。

    这一年，南科大45名学子以非暴力不合作表达了对中国教育的鄙视，一潭死水总算荡起了一丝波浪。但死水原本就不应该有波浪，所以，他们在潭中注满了水泥。

    这一年，药家鑫让那些被车撞倒的人，拼出考公务员的力量爬起来，然后跑掉，甚至连别人汽车的损失都来不及赔。

    这一年，转基因和地沟油让中国人坚信他们是核战争最后的幸存者。在网上，他们表达吐血身亡的语句变成了：遂吐3公升地沟油而亡。

    这一年，李昌奎废除了大理国的死刑，以丧尽天良的兽行救活了他的同类，或者说，那个叫赛锐的同类以通天的手腕救活了他。这已经不重要了，中国的法律本身只具有观赏性，那些在文革中双手沾满同胞鲜血的侩子手今天照居庙堂之上，就注定了杀人偿命不过是老祖宗目光短浅的一句呻吟。

    这一年，唱红治愈了不孕，还成为精神病院最有效的治疗手段，而监狱里，住满了共产主义接班人。

    这一年，西门庆发现了武大郎阳痿的秘密，用实际行动霸占了金莲，一向对内要钱不要脸对外要脸不要钱的武大郎当即采用了3种方式表达抗议，赢得赞誉一片：大郎家祖产多，从不跟周围邻里那帮小气鬼一般见识。

    这一年，各地下雨全是100年不遇，武汉的海景超过公交成为新的城市名片。成都，长沙，南京纷纷在报纸上表示自己是特大号护舒宝，流量再多也不用担心，随即就被老天爷一个无情的耳光扇过去。。分析认为：此护舒宝为山寨品，也就是：made in china。

    这一年，共和国的脊梁被草根唾骂，原因在于草根们把共和国的脊梁当成了中国脊梁。

    这一年，绿皮火车见到了蒸汽火车，感叹世间人情冷暖，我们终究都逃不过鸟尽弓藏的命运。开明的蒸汽火车说：历史的车轮在前进，我们都尽到了自己所处位置的责任，现在是高铁的时代了，你再不退下就是开历史的倒车，中国人民才被历史的车轮碾过，还没爬起来，一回头却看见你在倒车，你叫他们情何以堪呐。

    这一年，高铁恍如一夜之间长满祖国各地，人们用高于普车数倍的价格向铁道部购买时间，而那些时间充裕的人因普车的取消也不得不买几个小时，然后在目的地玩手机来消磨时间。

    这一年，号称世界领先的动车出轨了，人们悲怆的发现，吃的，住的，坐的竟没有一种让人蛋定，以河蟹着称的媒体也开始草泥马了，在经历了出事→微博讨论→小秘书删帖→微博疯狂讨论→小秘书来不及删帖→问责呐喊声四起→传统媒体跟进→微博谣言四起→政府辟谣→产生新的流行语→李承鹏发文→韩寒发文→讽刺段子出炉→五毛辟谣搅混水→讨论进入高潮→总理现身→微博一片体贴谅解→和谐，删帖，噤声→搞笑段子出炉→下次。。。后，酱油瓶仍旧在手，真相的高度永远高于酱油瓶的高度，对于善良的中国人来说，打酱油比抢碘盐还来得更轻松和毫无风险。

    这一年，黑社会败给了社会黑，社会黑又催生了黑监狱，黑监狱关的却不是黑社会。黑社会说：监狱，本就是黑色，黑夜给了中国黑色的监狱，它们却用来禁锢冤屈。

    这一年，灰太郎对喜洋洋说：我咬你，你不要动，我们要和谐。

    这一年，五毛依旧凶猛，天涯沦落的不仅是国关，还有八卦。而在杂谈，五毛还是一如既往的苦逼。

    这一年，人民仍然相信，皇帝是好的，中央是清白的，坏的只是地方。当不公降临在他身上时，他最期待的不是改良制度，而是渴望清官。

    这一年，雷公也成了弱势群体，悲催的替铁道部背了黑锅。当我们在盘点中国事故责任人时，发现他们分别是临时工、临时工、临时工。。。还有雷公，这时玉帝大叫道：他也是临时工。

    这一年，央视和百度，一个婊子一个奴才，为争牌坊打起来了。请问你支持谁？----废话，当然是支持google。那么假如央视和百度同时落水，你是去吃火锅还是去K歌？----废话，当然是掏出鸡鸡往水里尿尿。

    这一年，我想对日本人说：不用担心，你们的国家不会抛弃你们！最后我要对中国人民说：不要幻想太多，你只能靠自己





　　这一年，赖在他乡12载的赖星星终于上路了，无可奈何的走向了那座与魔鬼共舞注定必经的奈何桥。。星星，你知道得太多了！


　　这一年，临时工成为中国的大杀器，他几乎导致了国内所有的灾难。他杀害了小贩，引起了火灾，他甚至以9800/根的低价贱卖共和国的脊梁。


　　这一年，来自乌克兰的瓦格良在中国梅开二度，卷起裤管光着脚丫羞答答的下海试水，据说瓦格良对水温表示很满意，同时抱怨中国的水太深，他触不到底。网友则普遍感到忧虑，认为瓦格良体积过于庞大不能驶入中国内河，对维稳效用不大。而天涯国关的粪粪依然持乐观态度，他们说：航母来了，航公还会远吗?


　　这一年，来自湖南的辣妹子将十字会钉上了十字架，让领导们对二奶的素质教育不再日后再说而是直接提上了日程。在中国，反腐方式由过去单纯的小偷惦记，情人反目变得越发多元化，除了广被传诵的九五至尊，江诗丹顿外，LV，玛莎拉蒂在曝光腐败方面取得的成就也逐渐得到人们的重视。

　　这一年，刚从十字会退会的郭美美又将郎教授搞成了狼教授，一个男人紧密团结在女人周围，不为蹭饭就是蹭逼。在监狱看过采访视频的李启铭表示：亲爹不如干爹。宝马变摩托的股民泪流满面：中国最绩优的股原来是屁股。我们也终于清楚了美美的两个爱马仕：一个是坑爹的，一个是她妈的。


　　这一年，公仆对性的追求越趋赤裸，这边微博调情，那边视频露点。昆明发改委群P淫乱和汝阳人大主任艳照门让人们心神不宁。我对这事的看法只露三点：1.多大个事，又不是抢盐。2.现在的官员真不要脸，基吧这么小也好意思出来显摆。3.这不是艳照，奶子都看不到算他妈哪门子艳照，我也没看到门，所以对那些动不动就以艳照门来吸引眼球的标题党表示鄙视。经典是无法超越的，陈老师才是永恒的传说。


　　这一年，卫生部召开新品发布会，全世界的目光在这一刻凝聚中国，由中国人自主研制并拥有全部知识产权的乳制品新国标终于诞生了！苦逼的国人相拥而泣，媒体奔走相告，伊利蒙牛数度落泪："终于等到了，这下再也不用加三聚氰胺了，用开水烫一下就消毒达标了，直接从牛奶子挤出来就可以包起卖了，我们除了蒙牛还可以蒙人了"。阿鼻狱中的三鹿悔青了肠子："两年，只需再等两年，都是命啊"。。。亲，让我们一起为伟大的时代高呼吧：草～泥～马！！！！！！


　　这一年，中国红十字会迎来了他的本命年，遮羞的红内裤被人们一层层残忍的剥开。赤裸裸的现实表明这货就是个血淋淋的央企，他不光挥霍你捐的血汗，他还直接卖你的血，敲取你的骨髓。他的领导根据单双搭配两个公车，开一个拖一个。他的路虎多得可以组成方阵参加阅兵。漏洞百出，莫名其妙的捐赠查询平台狗血得让人直翻白眼。我悲催的认为，红十字在杂乱林立的各部门中，只是一个苦逼的小龙套，我们往往过于注重皮肤上的小粉刺，而忽略了身体深处的恶性肿瘤。


　　这一年，北京像条发情的公狗，过于繁忙以至胃肠梗阻。400万堵在盲肠的机动车同时烧烤着离合线，焦急的寻找排泄的菊花。单双号限行让领导每天出门都得看日子，以此来选择不同的座驾。那些驾着奥拓的平民做着奥迪的梦，诚惶诚恐的躲避警察，为每一个空隙加上密不透风的塞。车，是由人创造的，而车龙，则是由龙的传人建成的。


　　这一年，仓井空带着"惠比寿麝香葡萄"来到台湾和香港，和两地的网友大玩三俗游戏。波大的空姐完胜眼大的李承鹏，在新浪拥有近500万粉丝。谁说我们没有信仰，这些姑娘在我们心中远胜红太阳。一本道让我们不再一本正经，我们的身体被搞得比东京还热，对着屏幕撸管子成了中国最具性价比的娱乐方式。我们对那些主义和精神说雅麦蝶，我们的硬盘为姑娘而丰满，24小时开着迅雷和电驴只为做个有种的男人。在此，楼主也要正告那些企图霸占我们电脑的无良流氓：只要是挡了姑娘们的道，别说你QQ和360，系统老子都一样的删！！


　　这一年，你跳下满是垃圾的河水救起一位如花美女，转身正要离去的时候，美女喊道："雷锋，请留步，请问你叫什么名字"？"你才是雷锋，你妹是雷锋，你妈是雷锋，你全家都是雷锋"。你实在气得不行，拼死救人竟还受这般侮辱。美女一脸无辜，随即又醒悟过来，脸上泛起了一丝娇羞的红晕："对不起，我只是想知道英雄的姓名，好在将来以身报答"。看着美女妩媚咸湿的身体，于心不忍的你正色道：姓名就不必说了，本来我没有打捞证救人就是违法的，要是让城管那厮知道，我也没命等你的报答，如果你实在想要一个称呼，请叫我：五～道～杠！！


　　这一年，共和国在操了别人高铁之后，又操了高铁侠。喜洋洋操蓝精灵我就装没看见，但你高铁侠也操得太变态了，简直就是毫无廉耻。如果历史非要给我们生活的时代定个名号，那一定是山寨盛世。我们整个国家就是一个大山寨，即使你处处提防，还是会不小心喝到瓶脉劫，吃到碗康帅傅，我们用周佳牌洗衣粉洗HIKE裤子，在星巴客里面点一杯雲碧，今年，我们又扔下了手中的NOKLA，换上了最新的IPHQNE4。马化腾说：模仿是最稳步的创新。的确，我亲眼见过带蓝牙和MP3的自慰器。


　　这一年，广州交管处副处长黄迎进说出租车定价低了会伤害到市民，黄处长这回讲的可不是黄笑话。中国人民向来都很脆弱，你看奥巴马见个和尚都伤害了中国人民的感情。所以，他们才打死你的兄弟，拆掉你的房子，摧毁你的智商，榨取你的血汗。。其目的就是为了锻炼你脆弱的感情。


　　这一年，你和几万素不相识的兄弟姐妹聚到了一起，在一座靠近海的城市庄严的散步。一直被冠以低素质的你们手挽着手，没有口号，表情肃穆，几万人就这样安静的走过，没有留下什么。。世界上最遥远的距离，不是我们一起出门你去买苹果四代而我只能买四袋苹果。而是我就生在祖国，却不知道她每天发生了什么。


　　这一年，道士成立了国旗班，和尚诵起了东方红，他们把一条黑黢黢的灵魂交给了党。这说明，来自德国的ma教才是最后一统江湖的霸者，它除了管12亿屁民的天和地，连五行外的牛鬼蛇神都被发展成了红小鬼。据说因下地狱的党员太多，阎王被它们挑逗起来的红小鬼批斗关牛棚，有天终于看准时机偷偷溜出去准备找上帝求救，阎王一见到上帝后便大倒苦水："上帝呀！那些党员。。""打住，首先，你不要叫我上帝，你应该称呼我为同志；其次，宇宙间根本就没有救世主，没有上帝；最后，我没工夫回答你的问题，我要赶着去参加佛祖批斗大会，我刚刚转正。"。。


　　这一年，安徽国电一领导在被记者逼急时吼了一句："反对我就是反对党"，其潜台词是：你跟我作对就是跟我们镰刀大锤帮过不去，是不给古月哥面子。


　　这一年，泰国总理他妹说："像中国那样以牺牲底层群体利益来发展证券市场的事情绝不会在泰国发生"。他信问：谁TM在说实话？我党回道：你妹啊！

    这一年，广西质监局长亲自检查了女同志的内裤质量；

    这一年，伟大的法官以戴没戴套精准的诠释了强奵与共欢的区别；

    这一年，湖南发明了人造猪耳朵、人造牛肚皮和直着进去横着出来的村长；

    这一年，横空出世了大便不通的丽诗人；

    这一年，渔长突然发现在自家捕鱼触犯了太岁；

    这一年，苍井空书写了明星前后的故事；

    这一年，郭美美告诉了诚实确实是一种万金不换；

    这一年，不管你信不信，反正我是信了。

燕原

评韩寒：素质在民主变革中的影响

    前些日子韩寒发表了《谈革命》《说民主》《要自由》三篇文章，其中大量文字涉及中国人素质方面的探讨。本文由新浪@破破的桥 撰写，对“民主素质论”一说略作拆解和讨论。由于内容很多，博客体裁篇幅无法容纳，本文多谈观点和结论，少做论证。

一、韩寒的文章为何受到重视？

    首先，韩寒人气很高，以青年意见领袖的形象出现，谈论政治；其次，文章非韩寒个人看法，而是表达目前中产阶级的主流态度——对民主改良进程并不看好，对底层革命后果十分担忧；再次，这几年将是中国前途的十字路口，相关讨论会逐步升温。
   
    从文章内容来看，思想观念并不新奇。韩寒主要表述了目前左右翼保守端的态度，很多人对当今中国的左右分歧比较熟悉，但并不清楚保守和激进派系的分歧，也不了解南方系的右翼保守立场，所以会惊讶：啊，某些环球时报编辑和南方系主笔都赞成韩寒？意见和谐得能开新年派对了。韩寒文章遭遇的批评则主要来自于激进端。当然，因其影响力，各方也会有意对其误读来扩大己方基本盘，不冗述。

二、韩寒的文章为何受到批评？

    1.文章本身有不少逻辑、内容和概念错误。考虑到韩寒是作家而非政治学者，提出问题和表达观感即可，不值得一一辨析。值得讨论的是这些看法的思想来源。

    2.网络平台是平等的，虽然话语权有区别，但谁也不能豁免批评，韩寒作为高帅富也一样。道理大家都明白，接受现实有点难。

    3.网民的平均智力水平在不断上网，观点碰撞的过程中提高了。

    4.韩寒文章是种对现实状况的描述和期盼，表达个人的保守观点。这种观点是否获得支持，与现状紧密相关。这篇文章如果发表在5，6年前，可能很多人，包括我，会很赞同。但这几年体制改革完全停滞甚至倒退，民间乐观情绪逐渐消退，悲观和暴戾情绪逐渐上扬，受到的批评大幅增多也就不足为怪。

三、民主需要什么样的素质？

    韩寒的素质论和所谓“中国人素质低所以不能民主”有所区别，他的论述集中在素质是否影响民主质量，文中主谈两类素质，第一类是“开车交会时都能关掉远光灯”的素质；第二类是“只要政府给他们补足了钱，他们就满意了"的素质；我再补上韩寒没说，但是大家常讲的另外两类，第三类：民众代表和民主追求者的素质。第四类：民众在公共政策上的决策素质。

1.需要“开车交会时关掉远光灯”的素质么？

    第一类素质指向道德领域，开车交会是否关掉远光灯（因远光灯会晃对面司机的眼），表明你能否尊重他人的私利，是否尊重他人。然而它对民主制度影响甚小。民主制度，是一套行使权力的模式，追求民主，则是权力模式变更的过程。即便大家都学会关远光灯，权力还是权力，不会因此而丧失一分一毫。其作用在民主制度运作中相当可疑。美国，球赛散场，往往一地的矿泉水瓶；公交地铁，常常见到烟蒂；开车交会那毫无疑问也有人不关远光灯。但它的民主运作，似乎并不比公共道德更好的欧洲日本要差。在美国的朋友都清楚，小城镇车让人，曼哈顿这类大城市则常有蛮横司机。但未见得纽约的民主就比小城镇差。而纳粹则恰恰在欧洲个人素质最高的德国发扬光大。

    民主是一套政治运作的制度，人们对这套制度的了解，和运作这套制度的行为，才需要作为“素质”关注。其它“素质”，与民主制度是否良好运作，关系并不明确。

2.民众具备“补足了钱就满意”的低素质怎么办？   
   
    第二类素质指向价值观念。韩寒叹道：“很多人倒霉到自己头上才想起来上访，捡起民主自由这些词汇。政府给他们补足了钱，他们就满意了”。这话的意思是：中国人，在反对这个制度时，往往是利益驱动。当利益和价值相符，就会表现得认同民主自由公正这些价值观念。而当利益被满足以后，便不再追求价值。如果现行体制能满足其利益，则会反过来维护体制本身。在这种情况下，用革命获取民主是困难的，民主即便实现，其质量也是低劣的。

    中国很多名人表述过类似观点，如胡适说，追求自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的。龙应台则问：“中国人，你为什么不生气？”直批台湾人在维护价值理念时的懦弱自私。

    可很有趣的是，其它国家的知识分子，在民主化进程中也表达过非常类似的观点。华盛顿对国会抱怨说：独立战争我军休整时，因军费支出太高，刚发行的美元三年贬值了三倍，结果拿美元买不到粮食，各地农民都卖英军粮食。美利坚的公民们，难道除了钱就没有任何追求了么？个个都争当美奸。这素质实在太低了吧？至于探讨美国政治的最知名的民主理论家托克维尔对法国民众的评论，那根本不用摘录了，简直就是两百年前的韩寒。

    我们回到韩寒的问题上来。民主自由这套价值观念，对民主制度的建立和运行不可或缺。只有对这套价值观念的追求，才能让权力来源由君主变为民众，让大众参与政治，才能找到让民众充分知情，平等投票，有效参与的制度模式。如果没有相应的价值观念，纯粹为利益斗争，并不能达到这个目标，而只能导致朝代循环和军阀乱战。

    但是，在各国民主化之前与民主初期，大众对民主价值观念冷感，或不愿支付成本去追求的心态，非常普遍。《独立宣言》是美国建国最重要的文本，里头的名句人人皆知：“我们认为以下真理是不言自明的：人人生而平等，人人都有上帝赋予的某些不可转让的权利，其中包括生命权，自由权……”。但当今的社会批评家若出生在那个时代，便可以好好嘲笑这段话：你看看，妇女、黑人、印第安人、奴隶，有的没有选举权，有的甚至没有任何政治权利，即便在比例已经很小的公民里，也只有不到一半才有投票权，无产者还不能投票。连起草《独立宣言》的某些作者都蓄奴，这一切居然被美国公民们堂而皇之的接受。在这样的条件下居然妄想实现民主、人人平等，岂不是既虚伪又好笑么？

    诚然，没有这些社会意识作为根基，民主制度是虚浮而不稳定的。然而基本没有国家能在民主制度建立前就根基牢固，因为专制者并不会让这一切出现，民主意识的根深叶茂都是在民主化之后。民主化之前，往往仅有少量的国民具备基本的民主意识，其中更是只有很小比例愿意为此支付较大的成本。所幸的是，这并非无法逾越的障碍，只要路径正确，依然足以动摇专制的根本。在权力结构的变动中，大部分国民是搭车者——他们并不排斥甚至向往民主，只是不愿支付成本；甚至可能是被裹挟者——他们对民主自由并没有追求，但他们所依存的社会在旧制度下崩溃而不得不转向新制度。

    韩寒的说法引出了一个很有意思的问题，对专制体制下的民主追求者而言，什么样的追求路径更容易达到目标？在追求民主过程中，我们可将旧制度下利益受损的人群分为三类：

    第一类是领头者，他们愿意为社会变革支付较大的成本，包括大量的财产损失或人身安全。我们可以假设其比例是千分之一。
    第二类是跟随者，他们内心接受和向往民主制度，但只愿意支付较小的成本，包括少量的财产损失或被骚扰。我们可以假设这些人占百分之五。
    第三类是观望者，他们可能并没有意识到自己的利益受损，或者意识到了，但却不愿意为改变社会状况而支付成本。我们可以假设这是百分之九十的大众。
    剩下的是旧制度的获利者或特权群体。
   
    合理的推断是，如果履行或追求某种民主权利，所需的成本，在当前的社会条件下，能够被第二类的“跟随者”群体所负担，那么就更可能是一条合适的路径。相反，如果过度寄望于群体很小的“领头羊”，或者国民大众，那么往往事倍功半，难以推进。例如近期很热闹的独立参选，很多宣传者抱怨道：如果一部分在网上发空炮的人能够站出来参选，每个中国人都认真对待自己的选票，那么哪怕在这种完全不公平的选举制度下，也能一步步实现民主。毫无疑问，这失败原因，是大家没有选举意识，民主素质太低了。但此时你要问一句：这条路径，实现的前提存在么？

    根据三类人群的分析方法，你就可以知道，独立参选模式导向民主的路径是艰难甚至行不通的。它需要足够大的群体，也就是那“网上放空炮”的第二类人，来担负第一类人的职责——当候选人，支付大量的时间和金钱成本，制作选举海报，挨家挨户宣传，顶着官僚机构的骚扰，冒着人身安全和前途的风险。它还需要一个比这更大的群体，“每个中国人”，也就是第三类人，来担负第二类人的职责——做有责任的选民，了解候选人信息，冒着被老板被领导骂的风险，来投这一票。这条路径成功所需的人数前提，是违背客观规律，永远无法保障的，因此三十年来独立参选运动原地踏步甚至后退也就不足为奇了。
  
3.民众代表和民主派的素质？

    另一观念是，作为代议者，民众代表和民主派自己素质要高，如果民主派自己都相互责骂、攻击，一点“民主的态度”也没有，那上了台就会更专制，还不如目前的专制呢。注意最后那句很多类似论调的要点和共同点。

    此观点仅作如下拆解：

    无论民主派也好，民众代表也好，专制者也好，其整体平均素质是由本国人素质决定的。在同一国家，并不存在低素质民主与高素质专制的比较。被权力侵蚀的专制者与中、底层的官僚机构，只会比平均的国民素质更差。其好形象多半由宣传部门的谎言包装而成。若在低素质国家欲行高素质的专制，逻辑上逃不出从高素质国家”聘请国外的“高素质专制者”，先做“三百年殖民地”的必然结论。

    与民主过程相关的素质，是指代表者的代表性，与对民主议程的尊重，而非私德。马丁路德金爱好嫖妓，演讲剽窃，并不影响他做民意领袖。而这些代表的素质，在民主实行初期甚至民主前，也很难高起来。各国各地议会运行初期的斗殴是司空见惯，台湾议员打架打到住院央视年年播得风生水起，就不多提了。各国均不缺这一传统活动，18世纪，早期英国议会中决斗盛行，以至于要把反对政党的座席分开焊死，避免这群武林高手操起椅子互殴。1798年，美国国会中两州的代表Griswold和Lyon使用了手杖和火钳作为武器，在国会现场进行了对决。当然韩国更为夸张，一个多月前，韩国在野党议员向国会主席台投掷了催泪弹。日本人相对比较古板有礼一些，他们只是在东京都议会的议员选举投票中，让著名的爱情动作片女优，德艺双馨的后藤麻衣老师，获得了3600票而已。

    完美主义者会感叹：这些国家的民主派真虚伪阴狠，他们骨子里才是真独裁，掌权后只能更专制，连不同意见都容不下而要动手，迟早再来一次革命治乱循环，民主后杀全家。然而，最终你可以发现，这些“低素质行为”确实会降低民主的效率和质量，却并不会导向专制。会导向专制的可能性只会出在：(1).某个集团或某个人试图对权力进行垄断。(2).对民众自由和权利的剥夺。只要是做这两点的，哪怕执行者和鼓吹者是以高素质的救世主形象出现，结果都一样会通向奴役之路。

4.民众需要什么素质？

    民主制度是套利益分配模式，其制度运转的基础，是假设每个正常的成年人能够认识到自己的基本利益所在。所以民主制度的底线素质要求是很低的，只要不是白痴的成年人就可以。当然，公民对民主制度的理解和参与越深，则好处会更大。韩寒文中提到马化腾撒Q币就会有几亿张选票，只是比喻，不过这在较完备的制度设计下极少出现，因为即便当选，因权力受监督，大规模的贿选很难收回成本。倒很容易发生在行政权力依然运作于专制体制的情况下，若无法监督权力，仅靠一套选举程序无法达到民主，只能帮每个公民多要一堆Q币回来，当然，这也是初级民主相对于纯粹的专制体制的收益了。

    有人说，候选人个个说的天花乱坠，老实巴交的选民素质不够，很容易被骗，还不如专制呢。这种说法忽视了民主制度下最低档的好处，投票作为一个纠错程序而存在，就是能够把已知的，在台上的糟糕执政者选下来，而不是挑选出最好的人选选上去。专制制度下，哪怕一群贪官贪到全城皆知，群众给纪委和检察院的举报信堆得能烧一冬天炉子，高档饭店洗浴中心天上人间外头都是公车军车，还带病步步高升，你也拿他们没有一点办法。

    官员未执政时，议员未代议时，政策未实施时，好不好你需要知识和经验去判断。但官员上台后，议员履职后，政策实施后，结果好不好，是否代表你，是否损及你的利益，只要不是白痴，都一清二楚。所以你很容易将坏的官员踢下来。而要进一步选出你满意的官员和议员，争取有利于你的政策，其准确度与民众素质是相关的，必须在民主制度运转中逐步学习。

四、革命、改良与争自由

1.革命该来就会来

    革命在中国有几千年历史，它不需要群众什么素质、勇气，在该来的时候他就会来。革命是权力结构的突发性变更和置换，在旧社会和旧制度崩溃的同时出现。所谓是否“需要革命”这个讨论是相当蛋疼的，判断革命好不好，对阻止革命发生也没有太大现实意义。在平常你可以考虑吃肉好还是吃菜好，但在快饿死的时候，就是被人踩过的窝头你也得吃。革命是否暴力和血腥，取决于多个方面，例如旧制度和专制者的顽抗精神，革命者自身的目标、组织结构和素质等。

    有个较流行的说法，叫改良和革命赛跑。其实改良只是在和社会现状赛跑。当支撑社会稳定的几个基点发生溃烂，比如经济危机、社会危机或生态危机时，旧体制就会崩溃，革命便会产生。中国当前体制的特点是存在一个自利型的官僚集团，它们不断抽取社会财富和资源用于自肥。随掠夺的时间增加，危机也就日深，这现状是不可持续的。群体性事件实际上就是革命初期的原子状态，如果群体性事件数量不断增长，超过某个维稳能力的上限后，就会爆发式增长，出现失控状态，这就是大家通常所说的革命。

    我觉得韩寒对于“暴民革命”的恐惧是延续某些知识分子的看法，而它们的看法往往落实在解读中国近现代历史上。很多左右翼的保守派将49年的悲剧解读为：某个群体依靠土地革命给农民群体许诺利益，然后用底层的“均富”需求将这些农民改造为暴民，夺取了政权，造成了几十年的动荡和悲剧。然而这个解读并不能轻易接受，放到那个时代整个世界的大环境下看，苏联渗透了与之地缘相关的几十个国家建立了类似的组织，但它们夺取权力的模式并不相同，很多国家并没有任何土地革命，同样也夺取了政权，无一例外。而建政后，并没有组织红卫兵搞文革，却也发生了相似的悲剧。其夺取胜利的秘密，更像是苏联所创造的这套极权主义的组织模式的战斗力，与意识形态的影响力，发生的悲剧，包括执政党内部清洗，民众普遍丧失自由等情况，其原因，也是这套极权主义的组织模式的本质所致。而不是什么“暴民政治”。

    革命是否会造成“恶性循环”？这关键是看革命者（革命团体）能否通过自身的意识形态和组织模式，将革命仅限于打碎原有的权力结构中限制自身自由的枷锁，而不将革命所获的权力去作为限制别人自由的枷锁。能做到这点的革命，就不会产生“继续革命”，而不能做到的，甚至革命本身目标就是为剥夺另一部分人的自由权利的，无论革命的过程是否暴力，都会“恶性循环”。

    判断革命团体成功以后，是否能带来更好的社会，这是个技术活，可参考拙作：《什么是好的政治承诺？》http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa0100qh4v.html

2.维持现状和改良的成本

    很多人会嘲笑，你谈什么革命呢？你有枪么？但很少会对改良者嘲笑，你谈什么改良呢？连正厅级的官都不是，还谈改良？其实两者是一回事。谈论革命改良，首先将其作为求知范畴，而非社会运动来对待较好。这样你不会在讨论中产生焦虑感和无力感。

    维持现状往往不是因为民众有保持现状的意愿，很可能是无力变革时的等待。需要知道的是，维持一个不公的现状是需要成本的。很多人之所以承认现状，是期待“民主化”以后，大杀贪官，把被剥夺的财富“夺回来”。但实际上很多财富流失是不可逆的，在不公正的制度下，每年都有无数的财富流失、转移、被洗白，经过足够长的时间后，你已经无法判断这些财富的来源是合法经营还是权力掠夺，也就无法找到公平补偿的模式。此时再用暴力做无差别的剥夺？那没有用，这时倒正应了韩寒的话了，最阴狠毒辣者，会在这个再分配过程中，获得最多。

    改良同样也有成本，如果说革命是突发的权力结构转移和置换的过程，那么改良就是个在承认既得利益的基础上进行缓慢调整的过程。后者会对民众的承受力进行考验。为了减少改良的阻力，将来有一天如果对贪污一千万以下的官员全部赦免，你能么？你往往会问，凭什么？我租小屋他住别墅，我啃馒头他吃大餐，我看AV他包二奶。用的还都是我的税款。它贪一千万，可是有人的父母因为交不起几千块钱的大学学费，愧对儿女，上吊死了。他们怎么原谅？嘿嘿，你死撑着不原谅，利益集团可还觉得他们要价太低呢。即便很顺当地“改良”了（目前看来是基本不可能），这个过程和抉择也远远比你想象的艰难和痛苦。

3.改良的路径

    如果我们将政治体制改革视为当前的改良目标，那么有如下几点你是需要了解的：

(1).在改良者的宣传中，往往将政治体制改革视为一条“双赢”之路。民众获得了权力和自由，而原有的掌权集团获得了安全，并试图说服掌权者主动改良。但简单思考，如果并不存在革命的可能性，那么后者是谎言。掌权集团自身利益最大化的理性决策结果，应该是维稳，而不是政治体制改革。

    并不存在什么双赢格局。对有权者而言，民主体制下丧失腐败等非法利益那就不提了，还会丧失包括特供、公车、疗养院等当前的合法利益，哪怕合法利益他们也不在乎，那丧失前呼后拥，动辄封路的特权快感，谁能体会从别人点头哈腰孝敬自己，到上门拜票累到腰椎间盘突出的感受呢？光这个落差，就足以让整个群体无法主动迈出体制改革的步子，哪怕集团里某些个体有此意愿，也无能为力。

    而掌权者从体制改革所得到的好处，只不过是“坐牢”，“双规”这类无序的争斗减少而已，普通官员八辈子都轮不到一次。能吓唬谁？当前，只要遵守潜规则，贪的克制点，让所在的小团体利益均沾，风险是相当小的。

(2).改良成功的可能性，对应的是抗争者付出的代价。

    很多人盼光荣革命，天鹅绒革命，台湾转型等“不流血”革命、改良，盼得脖子都长了。但很少去想，光荣革命的成果，国王的气焰，是贵族进攻伦敦，连绵内战打掉的，为了让国王逊位，议会请的新国王可是带了一万多兵来的。似乎不付代价的权力变更，那只是其中一个瞬间。天鹅绒革命也是如此，它是很平和，但革命之前呢？发生了什么？台湾转型就更要问了，蒋经国开党禁、报禁，为什么开？是因为他“伟大”么？

(3).改良的关键词是主动。

    改良是怎么发生的？很多人以为，是不断地向掌权者和民众灌输民主制度的好处，然后上层主动改革，或者下层请愿，上层退让，形成良性互动，然后体制改革就开始了（二十多年前，这种策略的简化版被称为“自杀救国”，说服掌权的利益集团自杀，国家得救了）。这种情况有可能存在，但属于小概率事件，从中国的历史来看，凡是有概率发生的事，它总是符合墨菲定律，往最坏的情况走。所以建议不要对这种模式寄托过多的希望。没戏是意料之中，有戏是意外之喜。

    现实的改良是如何发生的？大家可以参考80年代的投机倒把罪，这个罪名是计划经济沿袭下来的，本意是打非法投机，但实际上几乎所有正常的商业活动均可入罪，所谓十商九罪，最高刑罚是死刑。这个罪名是97年左右才废除的，但早已名存实亡。原因很简单，利益所趋，挡不住那么多人冒着杀头的危险一起无视它，蔑视它。权力的来源是服从，当足够数量的人不再服从，权力也就不复存在。
   
    思考一下，如果我们是当年的台湾人，要取消万恶的国民党的报禁，要言论自由，应该怎么办？应该向蒋总统“进谏”么？不是的，而是要做到以下几点：

a.如果你要实现这个目标，就先追求你个人的言论自由，有什么话，想办法说出来。
b.权力一定会来阻止你，想办法绕过它，它禁你的报，你就自己印，禁你的书，你就在地摊卖，封你的网络帐号，你就上大街到人多处举牌。当然，控制好行为风险，在你自己能承受的范围。
c.找到其它志同道合的人，和你一起践行a和b。

    当践行这三条准则的人足够多的时候，权力的言论控制成本就到了它所不能负担的地步。此时，由于大家的不服从，报禁开不开，已经没有什么意义了，对蒋总统来说，开了还有个好名声，不开也没法借信息垄断撒更多的谎了（反正也没人信了）。那么，报禁“自然”就开了。如果报禁还对他很有用，不管你怎么求，用处不大。台湾的党禁也是如此。

以上是我对韩寒三篇文章的简要评论，考虑到网文特征，做了很多删减。

本文总结：

最简版总结1：民主制度是权力参与和运作的模式，与其无关的素质并不重要。民众代表的素质是其代表性，与对议程的尊重，代表爱打架，不遵守规则，固执己见等，会影响民主质量，但不会导向专制。试图垄断权力才会专制。民众参与的最低素质，不是会选“好官”，而是能把“坏官”选下来，正常人即可做到。

最简版总结2:连正厅级别没爬到的人，谈改良同样是空谈，仅有求知意义。在不公正制度下维持现状同样需要支付成本，有人幻想某日“民主化”以后，能把以前流失的财富“夺回来”，这是不可能的。改良是在承认既得利益的基础上对权力结构进行调整的过程，同样痛苦，考验利益损失者的承受力。

最简版总结3：改良者往往宣传说，政治体制改革是个“双赢”过程，民众获得了权力和自由，掌权者获得了安全。但后者是个很容易识破的谎言。中国所需的政治体制改革，是个掌权者丧失利益的过程，维稳制度才是保障后者利益最大化。探索改良路径者，必须先承认这个事实，再想方案。

thankstoyilin

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燕原

我第一印象是，穷得只剩一把琴了，呵呵。