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最近关注的华福德课程,也很有启发
开设的课程有:
语文: 听说、朗诵、复述; 识字与写字、阅读、综合性学习
数学: 数与代数、空间与图形、统计与概率、实践与综合应用
自然(科学):从观察认识周边的自然环境入手,通过艺术化、科学化的方式来感受自然,理解自然现象以及人与自然的关系,再进行课堂观察对比研究, 发现现象背后的规律及原因,并能写出观察报告。
外语:以口述语言:童谣、唱歌、游戏、故事、会话等多元互动方式入手,逐步发展出听说写读的语言能力和技能。如有条件开设第二门外语
音乐:唱歌、演奏乐器、舞蹈
手工与劳动:编织、剪纸、折纸、绳编、烹饪、园艺、木工、田间劳动
艺术:形线画、湿水彩画、书法、水墨画、泥塑、陶艺
体育:团体游戏、早操、以及民间儿童游戏:跳绳、踢键、跳皮筋、拔河,跑步,自然中的散步、爬山等
地理:从认识地方地理入手(四年级), 了解河流山脉与居民的关系,然后逐步了解村庄,小镇和城市的发展;理解人类的语言文化、风俗、历史与地理的关系及特点
历史:从童话、寓言故事、神话传说入手(1-4年级)感受宇宙的起源及发展与人的意识发展的关系,再从古国文明的圣人及历史传记和诗文典籍中学习历史发展的精神文化源泉
社会:从家庭、学校及社区日常生活和人际关系入手,了解人际角色、社会分工及群体结构互动模式, 再从社会历史发展过程中,理解家族、阶级、种群及国家的形成和发展
四.课程特色
华德福教育的课程结构从宇宙整体的观念而来,她以“天父与地母”、以“文明与自然”、以“时间与空间”、以“历史与地理”相互交织安排课程的主要内容,并力图对应儿童从梦幻到清醒、从感性到理性、从图像到符号、逐渐进入真实世界的成長与发展过程(Querido, 1995年)。
儿童先体验某种事物,过后,这种体验将被回顾和深化。然后,在老师的引导下,儿童形成对所经历事物的概念。接下来应用已经学到的知识,练习各种技能,将取得的有关经验和认识联
系到更大的范围,在学习的领域更富有创造性。(Martyn Rawson 课程研究和发展的指导方针,2004年3月)
课程的设计以主课(Main lesson)的形式来安排,主课的学习时间是上午将近两个小时,同一个课程主题持续三到五个星期。
每门课程,老师都会以丰富的想象、实际的操作、真实的体验、以及艺术化的方式来引导学生;学生们也会以各种艺术化的方式来展现所学的内容。
我们采用华德福教育的带班制,带班老师称为主课老师(Main lesson teacher),类似普通学校里的班主任,一般情况下从一年级带到毕业。长期带班的目的是让老师充分理解和了解学生的情况,并跟家长进行充分的沟通和交流,给予孩子安全感和引导。
我们将邀请国内外的资深教师定期和不定期地进行教育教学工作指导,或者进行外语教学工作以及提供家长学习活动等。
华德福—为生活做准备的教育
* 华德福学校核心理念被写在办公室的白板上:0至7岁:手-做-模仿;7至14岁:心-感受-艺术化;14至21岁:头-理解-探索。
任课老师邵蕊总结了这堂课:正如鲁道夫·史代纳所说,记忆必须从感受和行动的层面来加深,而非单纯的智力层面的练习。在这堂英语课上,孩子们并没有觉得自己有什么样的课堂任务,而是参与了主动获取知识的过程,并感受到英语融入实际生活中的乐趣。最重要的是,在一定的界限内,孩子们感受到的是纯粹的英语氛围,在这种氛围中,让英语渗透进每个孩子的感官,再透过行动付诸实践,而非仅仅停留在头脑层面。这契合了一种语言教育的理念:“唤醒语言的力量……从实践经验出发,感受语言的质地,让语言融入机体中,才能收获最丰硕的语言教育果实。”
在成都华德福学校,华德福教育的核心理念被写在办公室的白板上:0至7岁:手-做-模仿;7至14岁:心-感受-艺术化;14至21岁:头-理解-探索。
根据人智学理论,华德福教育努力把学生的体验由单一的智力发展转化为“全人”的教育,其教学大纲建立在对人生早期的3个重要发展阶段的理解和认识上。
第一个七年(0~7岁),儿童通过模仿来学习。华德福教育认为过早的单一的智力开发会透支幼儿用于建设身体和进行模仿的生命力,不利于幼儿身心的整体发展,甚至会影响到成年后的健康状况。所以,玩家家、烹饪、家务劳动、扮演各种人物、看偶戏、捏蜂蜡造型、绘画、唱歌、做韵律舞、听故事和做游戏、生日庆祝和节日庆典、户外活动和园艺劳动,以此让孩子们学习有价值的社会技能和生活技能。
第二个七年(7~14岁),孩子通过想象和感受来学习。在华德福学校,班主任从一年级带班到八年级,讲授主课。同时有不同的课任教师担任手工、音乐、韵律舞、外语、体育等教学。
第三个七年(14~21岁),青少年开始探索真理,体验思考的力量。当学生开始探索“我是谁”,“我如何面对和进入世界”等问题时,教学中就应注重寻求事物的意义。如:在研究数学法则的同时,要学习有关的诗歌和音乐;在欣赏达·芬奇的绘画时,要做光学的实验;通过历史的学习,学生可以探索科学、音乐、艺术、哲学、宗教和人类发展的关系。
鲁道夫·史代纳坚信一点:我们不应该问一个人生活在现今社会应具备哪些知识和能力,而是要问,这个人内在的潜能是什么?什么在他身上可以被唤醒?他的发展方向是什么?这样我们才能为社会不断成长中的一代输送新的力量,也只有这样的社会才是有活力的社会,对它的改造才能长存于其中,而不是成为一个以固有的组织形态,要求并改造年轻一代的保守工具。
如何与国情社会接轨
然而保守毕竟是更稳妥的选择。说服已入学孩子的家长,有时只需要像黄晓星那样找到一个精巧的比喻。在更大范围内传播华德福的理念,则是一桩费劲得多的事情。
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