我儿子上高中了

云鹤

下面引用由燕原发表的内容：

没逻辑啊。

第一，事实不存在；
第二，拿没道理的传统文化瞎联想；
第三，害两大统帅于不义；
第四，你看15号人民日报社论了？

第四是问题，我看了，实在没看懂，还发给老T学习了，不知他...

接受燕博批评，的确没有现代科学依据，连现代人伦学也靠不上。想了一个下午终于认识到错误。

云鹤

下面引用由zouwen发表的内容：

这当爹的太可爱了，不晓得是怎么对儿子进行眼神聚焦训练的？

我的特长是：尽管眼睛小，但可以盯住一个目标，几分钟甚至十分钟也不眨眼，这样，至少我儿子是佩服的，然后他就愿意这样学。但困难是我可以专注盯着，却不妨碍微笑。我儿子一笑，眼神就分散。看来要慢慢练习。

云鹤

下面引用由何子发表的内容：

很失败滴说，我家越越同学不但反对入团，后来连对小学入少先队的事都后悔。问我国民党可以随便加入不？属于没教育好的子女。

我跟儿子在以琳网做过测试，我偏左，儿子中左，我们基本都是左派阵营，所以他是以入队、入团为进步、为荣誉的。这点不像他妈，因为党费越叫越多，每次交完党费就唠叨。唉，没办法，他妈基本不懂政治、历史、地理，然后就被儿子欺负。但他妈英语、数学比我懂，问题是儿子不佩服。也替他妈妈郁闷！

燕原

真的是和老T一样认真啊，吓死我了，不敢逗你玩了。

不过老T很自信啊，逗他他也不改变立场，你怎么一逗就批评自己呢，这点让人害怕。

thankstoyilin

下面引用由[U]云鹤[/U]发表的内容：

我绝对不是代言人，更没有解释权。但我不愿意看到T版陷入文化虚无主义的泥坑了。如果仅仅因为当局所提倡的，就质疑，进而就否定，实在不是明智的判断力的体现。不管个人立场如何，文化不仅是民族凝聚力的主要载体，也是国家创造力的重要源泉，还是国家核心竞争力和软实力的基本内涵，又是一个国家经济社会发展的有力支撑，这样的论断是站得住脚的，是具有时代精神和国际视野的，比如西方特别推崇的核心竞争力、软实力的理论，其核心要义就是文化建设与创新。...

好吧，帽子飞过来了：文化虚无主义。

“文化建设和创新”，这句口号很好听。昨天在酒店里看北京电视台，专题报道北京市的群众文化建设推广工作有声有色，满屏的艳俗古装、敲锣打鼓、满脸的假欢喜和嗑了药似的假high。这就是我D和我ZF所认为的文件“建设和创新”。作为对比的是，北京教育管理部门关停一所所的民工子弟学校。tmd这就是文化建设有声有色。

老云是具有写社论的功底的。上面一段宏大描述看得我头晕眼花。

燕原

新文化运动，依然发源于北大，娱乐啊。（北大校长周其凤作词、民乐演奏、学生合唱的《化学是你 化学是我》）

http://www.tudou.com/programs/view/bgfHL4k28nw/

燕原

余英时：中国文化传统里许多价值可以在日常生活中发挥作用的，但是不可能作为将来中国的指导原则，也不可能成为新的意识形态。现代社会有公领域和私领域。在公领域，只有实行民主选举、司法公正等现代制度。私领域就是个人道德、人和人之间关系，儒家思想可发挥作用。

（余老师适当突出了重点，在私领域妥协了文化传统，虽然我认为在私领域，很多东西也是过时的。）

云鹤

真不敢恭维周校长的这个歌词。也许当了校长，没有人敢提不同意见了。

仰望山林

在古城，那都不想去，不忙就在酒店躺着。从赢政囊扑他两个幼小的同胞弟弟，到韩非子用他那荒唐的法家思想害人，最后自己也命丧法家。不想出去，就是因为对内儒外法，内圣外王虚伪暴戾的文化不认同。自秦统一以降至今，不过是革命与反革命的轮流交替，社会没有任何变革。台湾学者齐邦媛写的《巨流河》，回忆在战火频仍的年代，在离乱却弦歌不辍的年代，在那个据说是黄金十年的年代，有过灵光一现的文化，可惜的是外来邪jiao一来便根株浮沧海了。

仰望山林

发上贴庆幸汉唐兄没在，希望他经过欧风美雨的反复浸淫洗礼，回来就黄皮白心换个ID了。

燕原

也许这就是北大校长体会的“文化建设和创新”呢，科学都能放歌词上了，又抄袭了民乐的谱子，这个大杂烩，多么符合中央精神啊。

我等着看更多笑话。

vincent

老鹤，你应该看到老T的问题实质是反文化，这个要比反贵D严重的多。

以上议论算是对于山林发回古城报道的反应。

云鹤

老V说的，我很有同感。T版原本只是反文科。现在我知道了，他反文科，本质上就是反文化。很为T版感到悲哀。

云鹤

下面引用由燕原发表的内容：

也许这就是北大校长体会的“文化建设和创新”呢，科学都能放歌词上了，又抄袭了民乐的谱子，这个大杂烩，多么符合中央精神啊。

我等着看更多笑话。

这跟中央精神无关。也与“文化建设与创新”无关。不必期待更多笑话，有什么笑话，就笑话什么笑话，比较符合科学娱乐精神。

云鹤

下面引用由仰望山林发表的内容：

在古城，那都不想去，不忙就在酒店躺着。从赢政囊扑他两个幼小的同胞弟弟，到韩非子用他那荒唐的法家思想害人，最后自己也命丧法家。不想出去，就是因为对内儒外法，内圣外王虚伪暴戾的文化不认同。自秦统一以降至今...

山林厌恶专制主义，完全可以理解，也完全支持。但不必把社会的进步一言抹杀。至于那个战乱频仍、弦歌不辍的所谓黄金时代，我个人倾向于宁愿和平时期的社会平庸，不期望战乱时代的文化卓越。我是追求文化的，但如果要付出社会动荡的代价，我宁愿文化的平庸。这不是文化虚无主义，更不是反文化思想。对于芸芸众生来说，和平是基本的生存需要。我虽爱看战争剧，甚至有金戈铁马的憧憬，但和平仍然是我的理性选择。

燕原

你不能一下子贴三个呀，我还没学习完呢。。。。

我理解身为一个政党，在文化方面是必须有立场的，很多时候，文化这个武器比真正的武器还厉害，所以贵D的萱萱水平在延安会后就一贯处于世界领先地位，也带来了一贯的优越感和自豪感。

延安讲话也说了，在开展文化工作方面，光有钱有人是没用的，太自由了，不统一立场，效率就不高，打击力度就不大。
我感觉北大校长在这方面的确错误地领会了中央精神，搞出了恶劣的社会影响，可能位子要不保了。

延安又说了，搞文化，首先是立场问题，其次是态度问题。
像老V这样一贯站在资本主义立场，态度热衷于法国情调的，就是一位非常坚定有效宣传文化的斗士形象。

不行了，我再学习去了。。。。

仰望山林

云帅，我的即便……竟然……的转承句型，让你误解，惭愧鸟，后面应该加上——六十年的和平更不应制造平庸文化，和平与平庸之间没有因果律的，纯GRGD。

燕原

怎么把文化当刀枪，那是技术问题了，老乔在这方面是模范。

除去从政治和商业的角度来利用文化之外，我们接着从科学的角度来分析一下到底什么是文化，先看看文化的定义。

问百度：
“文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计，有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。”

本来还想问wiki，但是最近上不去，只好算了，或者谁能看到的帮忙总结一下，只要比百度的定义科学点就行。

燕原

一个传统上没有明确定义的东西，一般来说，无法纳入科学理解的体系，所以应当是一个比较纯粹的文科概念。

对于文科概念来说，各人有各人的理解，各人有各人的文化观，这个问题好像没啥可讨论的了。

所以老V，老云所谓的“反文化”，是一个伪命题。

阶段性论证完毕。

vincent

文化，的确是很难甚至于无法用科学方法准确定义的东西。但是它是我们人类必有的玩意儿，而且是最重要的玩意儿。我个人会用一种松散的方式来定义它：the way of living，显然这是比较文科的。

说老T‘反文化’，是想给他一个惊吓，其实他就是高喊‘反文化’，也是一个很‘文化’的人，要不然他还会‘好吃的’？还会那么V？