教子百谭

燕原

我同学的评价是中国人从小就有奴性的血液，听得我好冷。
雷磊的大胜让我出乎意料，未来真的怎么悲剧么。

顺着去看了《好死不如赖活着》，每年媒体都会去采访那位爸爸，今年一月的消息还不错，病毒有减少，一家四口都活着。
http://www.tudou.com/programs/view/jaQug8O5Au0/

另推荐大眼的最新博客，估计离被和谐不远了。

燕原

[WSJ] Why Rich Parents Don't Matter   JONAH LEHRER
http://online.wsj.com/article/SB10001424052748703954004576090020541379588.html
http://article.yeeyan.org/view/216347/192161

       父母的管教对孩子到底有多大的影响？大多数家长都认为哪怕最微不足道的决定——比如到底应该选择哪家幼儿园或者该不该玩电脑游戏，都关系着孩子未来的发展。他们以雕塑家自居，而孩子就是手中那团湿湿的粘土。

       若干针对儿童智商和自控能力的测评表明，和基因及学校环境的影响相比，父母的管教几乎可以忽略不计——对于成分已经定型的粘土，再高明的雕塑家也奈何不得啊。

        然而，一份最新的研究显示，上述两者的作用势均力敌。究竟哪个会更占上风，取决于该家庭的经济状况。

       该研究报告刊载在《心理科学》杂志上。来自得克萨斯大学奥斯汀分校和弗吉尼亚大学的研究人员对750对出生在美国的双胞胎进行了长期观察。被试在10个月大时接受了各项关于心智、能力的测试，在两岁时再次接受相同的测试。参加实验的双胞胎中既有同卵双生，又有异卵双生，这样能够体现基因和家庭环境的影响；而被试对象遍及各个社会阶层，以突显经济状况的作用。

        对于10个月左右的孩子，家庭环境对孩子的智力起到了确定性的作用，这一结论对于任何社会阶层都是成立的。但孩子们长到两岁时，情况却发生了戏剧性的变化：较为贫困的家庭中，父母的管教仍在发生影响。研究人员估计，对于这些经济状况较差的家庭，2岁时孩子心智的发展有80％取决于父母的言传身教，基因只能发挥微弱的作用。

  家庭较为富裕者的情况完全相反：基因对孩子心智的发展起到决定性的作用，权重达到50％。（同卵双生双胞胎比以卵双生双胞胎的心智状况更为接近，科学家据此得出上述结论。）家庭环境仅是一个次要的影响因素。随着财富的增长，家长的决定在儿童成长中占有的地位将越来越小。

参加音乐课程，有一对一的SAT指导老师，富裕家庭的孩子占到了所有用钱能买来的先机。虽然家长可能纠结于一些细枝末节的问题（究竟是选钢琴还是小提琴），但根据收益递减规律，这样的细节问题几乎不发生影响。科普博客作者 Razib Kahn 写道：“即使完全排除环境的影响，基因的力量依然存在。”

经济状况上的不等产生的影响非常直接，以至于在贫困家庭中对于两岁以上的孩子，父母的影响依然远远胜过基因的作用。

这份研究本身并未涉及形成不同社会阶层的原因，但在这之前却有其它研究项目搜罗了大量原始资料，从儿童的词汇量（词汇量越大，考试成绩越好）到家中书籍的数量，甚至孩子得到的赞赏和批评的比值。三岁时，富裕家庭的孩子平均得到50万次表扬，8万次批评。而对于接受社会福利金的家庭，两个数字刚好相反。

此项结果一出，学术界立刻响起了改善贫困家庭儿童幼年生活环境的呼吁。诺贝尔经济学奖获得者，来自芝加哥大学的James Heckman长期呼吁提高学前教育的投资，在其最近的一篇论文中，他表示，仅仅这样还不够，公共组织对贫困家庭的介入越早越好。哈莱姆区的儿童教育中心就是一个很好的范例，那里正在招募有丰富育儿知识的“新式父母”，为当地孩子提供良好的早教环境。

消除由于早期教育环境不同带来的不公很可能引起新的不平等，即先天因素造成的不平等。但这样的教育中心却能尽可能消除父母的错误管教带来的消极影响，使孩子们更加自由的发挥潜力。从某种角度来说，父母给孩子最大的礼物就是袖手不管，高枕无忧吧！

binfeng2000

亲子话题  儿子的电玩人生 妈妈如洗三温暖


／聂崇彬

May 22, 2011 06:30 AM | 372 次 | 0  | 3  |  |


儿子三岁开画展，作品被澳州博物馆收藏，是一个IQ高，曾连跳两级的优质少年，但如今却变成了资深电玩玩家，拒绝大学毕业的80后宅男。我告诉自己，这完全是我这个母鸡的大翅膀所造成的。

和每个妈妈一样，从儿子还未出世，我已经为他的人生作出了一系列的努力。平心而论，儿子小时候蛮乖的，你让他学什么他都照办，但不能利诱，如果说：「听话，我会奖励你」，那屡试屡败。他对物质的「不在乎」，令我束手无策。后来，我采用了新方法─兴趣教育。在儿子玩的时候放配乐的唐诗，让他不知不觉朗朗上口，至今他的国语还能应付社交。每次讲故事，我都留一个小尾巴，让他自己把故事结束，引导他有创新的意识。买东西教他怎样归类。至于他喜欢的画画，当然是放在首位，但我从不教他写字和算术。另外我也有意留了一手，让他上学时有新东西可学，不至于太闷，总算，在香港从幼稚园到小学都在精英班。」

冲突 从考黑带开始

随著孩子年龄的增长，妈妈的话已经不可能成唯一的指导方针，我和孩子的冲突，从让他考跆拳道黑带开始。

儿子从小学一年级开始学跆拳道，一来锻练身体，二来搭校车时万一有大孩子欺负他，也可以用一招二式来保护自己。从白带开始，每次进级儿子都能顺利过关，大概四年级的时候，儿子的个头和我差不多高了，他提出不用再学拳来保护自己，我也同意他的说法，但那时黑带考试即将来临，我估计他是怕艰苦，因为黑带考试有临空跳起踢断木板的动作，我耐心地劝他，是否考了黑带再说，做人总要有目标。他反击到：「考出黑带后就不再打拳，那考来做什么？」我无言以对。

第二件我输的事是他的画画，这可是他从小喜欢的，上过电视、开过画展，得过「看图说话」杂志的比赛冠军，他趴在地上画画的全过程，被「人民出版社」当作教材发表。但他不愿意作刻板的模仿练习，拒绝再画，为此我换了老师和画班都没用。在他不画的三年中，每年我都带他去参加公开比赛即时评奖的「香港儿童国际绘画比赛」，每一次他都得奖，最后一次还得了亚军，就在那次之后，他很严肃地告诉我，这是欺骗，因为他已经不再画画。

希望儿子有个坚强的体魄和吃苦耐劳的精神，我送他去参加童子军。第一次随军出海，三天后回来，虽然没有怨言，但听他描述首长逼著这些才十岁的孩子，在清晨跳入冰冷的维多利亚海做训练后，我已经决定改投，只在内陆做操练，但去了一次后，他以枯燥乏味为理由，断然拒绝。

说钢琴吧，也是他喜爱的，每个星期天母子俩坐车去大老远的地方学琴，对弹多少遍练习曲是每天必然的争斗，为此，我告诉他，如果能及早弹到「少女的祈祷」水平，马上更换音色更好的名牌钢琴。这一说法，真的给他带来了动力，不过不是苦练练习曲，而是单练「少女的祈祷」，很快曲子练成，但我以「走捷径不可取」断然拒绝换琴，至今落下了欺骗的罪名。

抗争 留学路走对了

儿子音乐体育艺术这些领域全面落败后，生怕在教育领域有什么差错，因为儿子在小学毕业的时候，公开表示不会升入Band 1 的中学，香港的中学分五个级别，由Band 1到Band5。一般来说，Band 1出来的学生者入名牌大学的机率非常大，Band 2当然要差一些，要想进名牌非得努力才行。为此，我和儿子大吵了一次。小子居然振振有词：「这所Band 1学校，送我进去我都不要，这里面的学生，除了死读书还会什么？跟这种人在一起，我会死的。既然差一口气也能进Band2，你还想怎么样？」气得我话都说不出来。

儿子如愿以偿的进入了Band2，交了好些志同道合的朋友，至今还保持著联系。那时我已经清楚地认识到，儿子不适合香港的教育体系，为了四年后，我不用再为他的升读大学心力衰竭，在他的同意下，高中时我把他送去了新西兰，三个月后，儿子竟以他的数理成绩连跳两级，进入中六。过了一年，儿子的数理成绩还是最好的。我也搞不清楚到底是他很出色呢，还是那边的程度不高。反正后来他很轻松地过了大学考试，这个成绩是全世界认可的，以至当他转入美国大学的时候，连托福的成绩都不用。

不要以为之后的学习路途就一切畅通无阻了，后来发生的事足以令我吐血。为了能使儿子有归属感，也为了节省，我移民美国，儿子也跟著我拿到了绿卡。但儿子却未能一路读到毕业，原因一个是懒，二是对自己的生活要求不高，当然还有一个冠冕堂皇的理由，他要清楚地认识自己是什么人。他把多数的时间都贡献给了电玩，我觉得他太不珍惜得来不易的机会，母子俩一度针锋相对，家里气氛紧张。

那天，我敲开了他的房门，一看我，他就眉头紧皱，没好气的问：「又是什么事？」天啊，儿子，我已经有几天看不见你了，天天吃我煮的饭，就算是个佣人，也不应该是这个反应吧！

我压住火气，假装笑笑：「我问问，怎么不见你上学？」

他不耐烦地说：「没注册怎么上啊！」

「为什么不注册，是忘了还是…。」

「没时间！」儿子兼职，我是知道的，但也不至于忙到不上学。

「如果觉得上班影响学习，我们可以再商量，还有一年就可以毕业了，说什么都要把学业完成吧！」

我的口气很明显带有哀求地商量口吻：「你烦不烦呐，我还有事，就这样了！」

咀咒 电玩把儿变怪物

儿子一点情面都不给，门，匡当一声在我面前关上！谈不拢，早是预料中的事，但没料到会这样的决绝，完全没有商量的余地。应该开学了，我没有看到儿子有一丝上学的迹象，早就想问问他，可是见不著他的人影，连吃饭都趁我不在的时候去厨房扒一碗拿上自己的房间。一种无奈的愤怒涌了上来，因为我听到屋里传来的电玩游戏的音乐，虽然声音微弱，但足以把我的心脏击碎。我脑子嗡嗡的叫，脸上发烧，我握紧了拳头，但能干什么，把儿子的门砸开，把那该死的计算机扔出窗外？

我知道不是计算机的错，但那该死的电玩已经不是他小时那种单独的小盒子，而是看不见摸不著的储存在计算机硬碟某个角落，或是网络的某个空间时段，凭我的计算机常识，根本不是这种玩物的对手，唯有消灭可以容纳电玩游戏，在我看来，如同一个天外入侵者，毁了我们正常的生活，毁了我给予厚望的儿子的人生。但我不能，不能这样做，因为里面是一个身高一米八，也是充满了愤怒的一个怪物，这天外入侵者把我儿子变成了怪物，我打不过他，我还不能咀咒他，因为这怪物是我身上掉下来的一块肉。

我觉得我要疯了。我不是邪魔，虽然在这个时间，我猜楼上那个怪物当我是邪魔，但我不是！

念书有这么难吗？我年轻的时候，唯一愿望就是做个大学生，我不是考不上，而是因为健康的理由，被拒之大学门外，我不懂，上学会那么苦吗？比比我在香港读大学的时候，还不能辞去酒店经理的工作，还要照顾已经上小学的儿子，还不是在一年半时间里考出了12门课，拿到了毕业文凭。在美国读大学，开车上学，连走路的都不用，作业用计算机，也削铅笔都不用，还有我这个美食专家的妈妈，每天三菜一汤，加水果、点心，家务事都不用大少爷沾手，就是车子有什么问题，还有一个汽车专家的继父随时解决！那时我已经和一位美国人建立了家庭，洋夫认为，儿子有兼职供自己生活，也有了女朋友，至于读多少学历才合适，就不能以父母希望为标准。

他的话提醒了我，确实，周边的朋友之中，有很多高学历孩子，非但找不到工作，高不攀低不就的情况比比皆是，有的台湾孩子，在父母的逼迫下，勉为其难的拿到毕业文凭后马上回到台湾当上了啃老族。

自白 终于获得理解

但究竟是什么原因令他对电玩痴迷，终于有天他写下了自己的想法：

「我记得我小时候很爱画画，我现在还记得我的第一张画，里面有房子，可能因为我每天都是对著一个有很多电线杆的玻璃窗吃早餐的关系，所以画了很多很多的电线杆，然后有很多彩色的人，天空是用不同的红色蜡笔涂成的黄昏。没过多久之后我父母就决定让我定期去画廊学画画，拿过奖也上过电视。作品很多，多到连我自己也以为长大之后也会一直画画。当时真的万万没想到，接下去的剧情竟然是升等打宝和勤练枪法。有一种好像一本小说看了一段放在一边，第二天拿错了另一本，很自然的接下去看的感觉。会变成一个教授级的资深电玩玩家我自己也是莫名其妙。

回想一下，我记得好像我三岁多的时候，爸就不知道从哪里里弄来一台他自己也不知道从哪里里弄来的游戏机回家，当时连话也讲不太清楚的我，就已经在那按著按著玩起来了，某种意义上也叫三岁定八十吧。当时年纪真的太小了，跟本不了解在玩什么，随便按一按就又死了，所以现在不是很记得我的第一次到底是在玩什么。随著我慢慢长大，小学的时候母亲每次见面的第一句话虽然都是「不要打太久」，不过可能因为当时学校成绩还不错，所以我莫名其妙的拥有了当时每一代最红的游戏机，走过了所谓最正统的电玩人生。

我是在1983年出生的，也是任天堂游戏机始祖红白机正式发售的同一年，虽然我是在今天上网查一下才知道这个巧合的，不过心底里到是有一种「果然如此的想法」。

游戏机是陪伴著我的童年，我也是看着它的成长。从红白机开始，到世嘉、超级任天堂、SS、PS二选一，N64、DC、PS2、Wii，最后到现在可怕的MMORPG(在线游戏中中毒性最高的一种，天堂、魔兽、RO、暗黑破坏神。你就算没在你子女的计算机屏幕上见过画面也应该早就在社会版上久仰它们大名了)，我都深深了解到每一台的吸引之处。的确浪费了不少时间啊…不过要说得到了什么，真的就只有数不完的回忆吧。」

看完这篇「自白」，我才恍然大悟，电玩革命经久不息，持续了几十年，我你他的家长们都有著不同层次上的贡献，所以也只能介绍它给我们带来的当今流行文化的独特表达模式，「影响所及从现代战争到人际关系无一例外」。我还清晰安慰地的知道，儿子一再表示他有个开心童年说法，是从心底里表达的。

我完全承认自己没有当教练的「天份」，何来魔鬼式训练下闪闪发光的名星让自己荣耀呢？但儿子记忆中有一个美好的童年，已经足以证明我是一个好妈妈。

信任 自己确定人生路

儿子在休学后当了两年IT人之后，去年回到学校进修心理学，他的目的，不是想做什么家，而是在看完了一屋子的书后，想更进一步确定自己今后的人生路，此刻，我完全对他投以信任票。

在这儿，我还要提及我另外一位朋友，她生了两个混血孩子，都是女孩。与虎妈家里情形一致，大小女儿的年龄也一样大。虎妈嫁了白人，她坚持了中国式的教育方法，犹太人老公随她便；朋友的中国式教育方式却被美国老公打压，做不成虎妈成了羊妈。朋友的丈夫是心理医生，他认为：「一个人的成功和幸福是有外因和内因及时空背景的。因此在我们为孩子的教育制定方向时，首先要因人而异，其次要对未来的社会发展有个大致的估算。

我相信孩子最需要的是理智独立的头脑，处变不惊的性格，悲天悯人的情怀和终身相伴的求知欲。只有这样的人，才能在任何风暴中有主宰自己命运的勇气和能力。中国式教育的最大弊端更体现在思想，灵魂和性格的塑造上。家长制的作风本身就跟自由的灵魂和独立的思想格格不入。把对孩子的辱骂和体罚当成爱来宣扬，更是对爱的亵渎。

说到底，中国式教育能够取得的最大成就也就是培养些满腹经纶却思想苍白的文人，或技巧高超却毫无创意的工匠。虎妈的见解也还只停留这个肤浅的水平上。成功被定义为门门功课得全优和钢琴比赛得头奖。那些认知比较浅薄的人，把这些硬性标准，这些更有可操作性的标准当作最高成功指数，但在这个讲究软实力的时代，则显得如许多中世纪的戒律一般不合时宜。

我的朋友在转变成「羊」妈的过程中，着实地感受到，爱是人间一切情爱的源泉，它能给予孩子足够的信心和力量，来克服一生中可能遇到的困难。把温馨的家庭对孩子的成长做为正面的因素，当作自己世界观，孩子们的成长过程充满了快乐，她的老大上了UCSB，在校园报纸发表了绘画作品，现在她正在去好莱坞的路上，表演她的单口秀。老二呢，最大的嗜好是摄影，她的水下摄影非常专业，正准备个展。

「虎妈战歌」以一个17岁女孩子的经历来做教育成功的典范，或许不是作者的目的，但确实是过早的定论，教育这件事，不在于看孩子正在做什么，得到了什么，而是要看孩子会成为什么样的人。

燕原

爸爸，我们去哪儿？
原作名: Ou on Va, Papa?
作者: [法] 让-路易·傅尼叶
译者: 李欣
出版社: 人民文学出版社
出版年: 2010-12

内容简介   
　　爸爸，我们去哪儿？
　　我们上高速公路，逆行。
　　我们去阿拉斯加逗熊玩，然后被熊吞掉。
　　我们去游泳池，从高台上往没有水的池子里跳。
　　我们去圣米歇尔山。在流沙上散步，然后陷进去，一直陷到地狱里。
　　即使有更痛苦的遭遇，还是要笑着活下去的“不成长”故事
　　面对生命困境的最好礼物，费米娜文学奖获奖作品

作者简介   

    让-路易•傅尼叶（Jean-Louis Fournier）
　　大学时修习古典文学，本应成为严肃学者的他，后来却成了法国知名作家及电视剧编导。他曾获得多项国际艺术电影大奖，从一九九二年起，傅尼叶开始文字创作，作品逾二十部，包含散文、小说、剧本，他幽默诙谐的笔法，令众多法国读者为之着迷。
　　虽然经常受邀上媒体谈论作品，但关于自己的两个孩子，一直是傅尼叶避言谈起的话题。直到他七十岁，也就是二〇〇八年，他才出版《爸爸，我们去哪儿？》，首度写出身为两个残障儿父亲的心声。他说：“过去不提，不是因为怕丢脸、怕被人用异样眼光看待，而是无法面对说了之后难以承受的痛楚。”
　　《爸爸，我们去哪儿？》一出版，立即在法国引起热烈的回响，在销售量和排行榜上都创下耀眼的佳绩。傅尼叶的句句文字抚慰了许多读者，不仅仅只是同为残障儿的父母，更告诉大家即使有再痛苦的遭遇，还是能够有勇气地笑着活下去。有评论家说：或许上帝不曾善待傅尼叶的孩子，但这部作品之于傅尼叶，甚至所有的读者，都是我们面对生命困境时最好的礼物。

http://book.douban.com/subject/4732123/

燕原

[zz一篇书评]

　　《爸爸，我们去哪儿》与其说让人大为感动，不如说让人大为感慨。本书于2008年出版，2010年获得费米娜文学奖，作者让-路易•傅尼叶是法国的幽默作家，写过一些充满想像力和童趣的书，比如《小傻瓜，让我教教你礼貌吧》、《自然科学狂想曲》等。阅读他的书，读者会认为他家里一定有特别聪明、天真、可爱的小孩，但是现实中，他却有两个残障的儿子和一个正常的女儿，大儿子叫马蒂约，小儿子叫托马，他们相差两岁。
　　
　　出版此书时傅尼叶七十岁，马蒂约已去世十多年，托马也三十岁了，仍生活在医疗教育中心。年轻时，傅尼叶对自己的不幸闭口不谈，直到此时才出版了这本书。书的前半部分，读者还可以和傅尼叶一起笑，看他拿两个马蒂约和托马的缺陷打趣，他表现出非常乐观的一面，像个可以把任何不幸放在心上、没心没肺的父亲，而马蒂约和托马则像是开得起任何玩笑的荒诞大师，这时情感的调子是轻松的。但在写到马蒂约之死：
　　
　　“也许有一天，我们三个还会再相见。我们能认出对方吗？你们会变成什么样子？你们会穿什么衣服？在我的记忆里，你们总是穿着背带裤……”
　　
　　读到这里就足够品味到傅尼叶心中那些极其复杂的痛苦况味了，傅尼叶在怀念马蒂约的时候没有忘记带上托马。托马什么都不知道，连悲伤都不会。哥哥马蒂约在他的生活中消失了，他会有什么感觉？“在那段日子里，我们担心托马会因哥哥的死而伤心，刚开始的时候，他翻箱倒柜，到处乱找，但没过多久就不找了，他的注意力转移到了别的事儿……”我们不可能在别的书里找到比这更悲哀了句子了
　　
　　此后，傅尼叶开始把自己心中的情感细致而强劲的渲泄出来。因为节制，他采用经过形式简化而清晰分明的语句，几乎让人听到他内心释放情感的发条在动。他罗列本应从儿子那里得到的幸福，又用一句话将其付之一炬。他高高昂起了头，以尖锐而辛辣的自嘲使那些可以让人痛苦的东西变得可笑。句子里的快乐和痛苦、严肃和诙谐交替并存，就像扭紧的琴弦拉出牵动人心地颤音。结尾更是直言不讳地说出自己惨淡悲凉地结局，至此整本书像一艘漏水的大船，呈现出缓缓沉入海底的庄严。
　　
　　人们常把表里如一作为鉴别人品的标准，当一个人把其表里的差别表现出来时，人们会装得大为惊讶，并侧目而视。如果把这种巨大的差别比作一种张力。其实有些人是毫无办法地生活在这种巨大的张力中。他们内心如火，对生活有强烈的欲求。他们就像充足气地气球，随时有爆炸的危险。除非他们拥有惊人的克制，而这种克制常常就激发出艺术上很高的才能。
　　
　　傅尼叶的强烈欲求就是他的父爱——就因为他父爱这么大，他才感觉到自己那么不幸。他太喜欢小孩了，不然他也不会接连生下两个有残障的儿子之后还有勇气要第三个。他尽量在生活中表现的那么幽默洒脱，就算对最好的朋友也隐藏下内心的悲苦。他一直生活在这种表里不一的生活中，他的书里不乏愤世嫉俗的话，有些甚至有点刻毒。但是他的父爱巨大到让人无法不感动，也正是如此，他的这本书才让人大为感慨。
　　
　　无论本书的语调有多么轻松，傅尼叶的不幸都不能忽视的，因为这些绝不平常，也不短暂。傅尼叶不仅拒绝同情和怜悯，还要把它们扔到那些对人生痛苦缺乏想像力的鼻尖上。因此本书并非仅仅停留在感动上，它在让人感慨之后，更教人鼓起生活的勇气。他不是让人如何以新的方式理解痛苦，而是告诉人们如何与缺陷相处。书中的父爱是让人感动的，但傅尼叶的做人方式更有价值，看完这本书，人们会相信与他相处，一切不幸都不再可怕了。

燕原

【经济学人】现在，你要知道
什么时候应该告诫孩子，什么时候应该让孩子自己摸索？
http://www.ecocn.org/article-1051-1.html

这是教育界最古老的争论之一。老师应该告诉学生事物的本质还是要鼓励学生自行摸索？告诉孩子们世界的 “真理”有助于他们更快地了解现实。对具体事物的高效率学习也许导致“孩子们会有这个假设”的假设（成立）：当长辈停止教育时，那就不需要进一步的学习了 ——因为如果有的话，长辈们也应该应经告诉他们了。伯克利加州大学的Elizabeth Bonawitz和路易斯维尔大学的Patrick Shafto刚刚共同发表在《认知》中的研究表明这（假设）是对的。

Dr Bonawitz和Dr Shafto安排了85名四到五岁的小朋友带着看起来像一团乱七八糟的着色的管子且能够做成不同形状的新奇玩具参观博物馆。他们想知道孩子们玩这玩具的方式是否会取决于给他们玩具的大人们的提示。

按照严格的教学方法进行介绍给第一组孩子。示范者说：“看着我的玩具！这是我的玩具。我将展示给你们看这玩具是怎样玩的。”然后她把一个黄色管子从紫色管子抽出，发出吱吱的叫声。接着，她说：“哇，看到了吗？我的玩具就是这样玩的！”然后再展示一下它的效果。

对于第二组孩子，示范者以不同的方式展示。她演示完怎样发出吱吱声后，声称要记下些东西而打断了（她的演示），因此暗示她可能没有完成演示。对于第三组孩子，她展示发出吱吱声好像意外发出一样。而对于第四组，简单地用“哇，看到这个玩具了么？看看它？”这样的话语来进行介绍。

经过这些不同的介绍后，就留下玩具给孩子们让他们自己玩。他们可能会发现，除了可以发出那吱吱声外，在玩具的一个管子里还有一个电灯按钮，一个可以播放音乐的键盘和其中一条管道里面的倒像镜。所有孩子都被告知，当他们结束玩耍时要告诉实验人员，而且如果他们停止玩耍连续超过五秒钟，老师便问他们是不是不想玩了。整个互动过程都被录成了视频。

每个孩子玩耍的片段被传给一个不知道该研究目的的研究助理。助手需要记录孩子们的总玩耍时间、孩子进行不同动作的数量、花在发出吱吱声的玩法上的时间和孩子所发现的其他玩法的数量。

其结果是，第一组孩子们的玩耍总时间（119秒）比第二的（180秒），第三的（133秒）和第四的（206秒）都少。平均下来，第一组的孩子也尝试出四种不同动作。其他组的尝试出不同动作数量分别为5.3、5.9和6.2。孩子们发现不同于发出吱吱声的新花样的数量分别为0.7、1.3、1.2和1.2。

研究人员的结论是，事实上，在面对不知道其功能的新奇玩具的情况下，事先说明会抑制探索和发现能力。由此得出的归纳概况可能太大胆性急。 但它表明，进一步研究也不失为一个好主意。

燕原

内心阴暗不是你的错！ / 夜明猪
2011-06-03 06:50

在喷嚏网上看到一篇文章，讲一个18岁四川男孩自杀了，他是个大家眼里很乖的孩子，但是他的遗书里写着“我在学校是老师眼中的乖学生、在家里是家人眼中的乖孩子，但是都不知道我心里是肮脏的。”，全文可见http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=44325

这也许是他自杀的一个理由，你们都觉得我是一个好孩子，只有我知道自己内心有多么阴暗，想到这一点，我无法原谅自己，也深怕某天辜负你们的期待，然后就悲剧了。

我看到这篇文章很想写点什么，在我们国家，教育总是教人要做一个好人，一个善良的人，一个有道德的人，一个大公无私的人，这种教育带来的一个直接后果是，每当一个人做了一件好事，就会被别人夸奖为你是一个好人，这不是夸奖，而是夸张。

只有做了好事的人才知道自己的内心不总是阳光的。面临大家的夸奖，一个人可能难以如实面对自己的内心，而不得不努力活在大家的期望值里。

让一个好孩子倍感压力的事情就是，大家都在表扬他做的好事，那么你不知道他却干过的坏事，这让他如何定位自己？

我们常常教育一个人内心要阳光，我起初也觉得很有道理，但是一个人内心如何才能阳光？就是要能面对自己内心的阴暗面。

没有人的内心总是阳光的，每个人都有内心阴暗的时候，小时候有，青春时有，长大成人一样有，我和很多乖乖女聊天时喜欢说：其实每一个乖乖女都梦想过做一回放荡女，大部分人只是想想，个别人试了，但这不代表她就是个坏人。

我们的教育总是对人进行道德说教，我们总是强调精神文明也会变成物质生产力，我们总是不能面对人性的本质，一半是天使，一半是魔鬼。

在某些环境下，一个人可以闪耀人性中善的光芒，在某些制度下，一个人可以闪耀人性中恶的残忍，这都不矛盾，这本来就是一个人真实的处境。

为什么仅仅依赖道德和宗教还无法管理社会，还需要法律，就是因为不是每个人都能通过道德修炼和宗教信仰约束人性中的恶。

明白人性中总是存在着阴暗面，会让我们做家长，做朋友，做老师的人更加心平气和的对待孩子或朋友。我们应该学会不再简单表扬一个人，特别是孩子是好人还是坏人，而是表扬或批评他这次做了一件很好或者很糟糕的事情，我们要学会把一个人做了一件怎么的好事和他的人品分开评价。

历史已经无数次告诉我们，一个好人可以做出很糊涂的事情，一个坏人也可以做出很有益的事情。这和长期修炼的人品有关，但一个人的人品不是他做成一件对大家有益或者有害的事情的充分条件。

假如我们总是把一个人好的行为和坏的行为和他的个人品格挂钩，而不是表扬他的努力或者成就，赞美和批评都可能使一个人真实的人品开始扭曲，当一个人不能面对自己真实的内心，这恰恰是内心变得不能阳光的开始。

我不知道四川这个18岁的孩子为什么觉得自己坏，甚至承受不住压力要轻生。好吧，我承认年轻时意淫过明星，现在也会对我欣赏的女孩子想入非非，我看到色情小说里的各种挑逗内心也有尝试的欲望，我曾经习惯总是怀着最大的恶意揣测别人的言行，我设想过有一天我拥有权力荒淫无度，我设想过有一天我让人类洪水滔天，这些都是内心的阴暗面吧？

但假如你因为自己想过什么而认为自己是一个好人或者坏人，这恰恰是悲剧，一个人善良或者阴暗的标志不是他想了什么，而是他做了什么，没有做什么。

一个伟大的人，就是能够客观理性面对自己的内心阴暗面，然后控制它，不让它主导了自己，甚至毁灭了自己。而普通人，在道德，宗教或者法律制约下，一般都能够循规蹈矩，但是内心就是内心，假如时机合适，我们总忍不住让一些阴暗小小的释放一下，这也是最常见的人性。

如实面对自己内心的阴暗面，通过各种不伤害别人的途径去释放，这恰恰是维护一个人心理健康，让他阳光的必须手段，所以国外有牧师，有心理医生来帮你释放。在中国我们很难给家人，老师，长者去倾诉自己的阴暗面，我们更多是通过对信任的朋友来释放，但是我们也别忘了，你信任的朋友所受的教育也未必能理性面对你内心的阴暗面，甚至她内心的阴暗都可以包装成道貌岸然的帮助出现在你面前。

但是我想大部分朋友假如知道秋叶老师有时候也对丰满的女学生也有过想入非非，估计立马就换成鄙视的表情，你这个道貌岸然的家伙，没有想到你内心这么卑鄙不堪！

你看，当你拥有某种阴暗的想法时，你就会让别人天然拥有对你进行道德批判的巨大优势，让你随时可以抬不起头。

所以现在越来越多的人宁可匿名在网络灌水，也不肯在现实中坦诚，他们的内心越是不肯面对，就越无法修炼，越无法真正阳光。当然据说有一种修炼方法是多唱红歌，要是这样，我个人还是喜欢参悟肉蒲团，所以我很同情西安电子科技大学某同学因为收藏武藤兰100多部AV被处罚，假如你是逃课达到留校察看次数规定，并因此被处罚没有问题，但是校方在留校察看通报中强调这个人收藏100多部武藤兰AV录像并拒绝删除录像，这个事情只能暴露校方处理人内心的阴暗，一个成人没有看AV的自由吗？看过100多部AV的大学生就是个坏人吗？

这都是一些多么可怕的想法啊，处罚一个人，不但要让他吃点苦头，还要在精神上彻底摧毁他，不给他自我拯救的机会。所以那些拿着道德的棒子打人的人，我是很不喜欢的！一个人假装看不见自己内心的恶，只盯着别人的丑陋，这才是一种让人讨厌的阴暗！

每一个道貌岸然的君子，你都得小心他也许拥有一颗最无耻的灵魂。顺便说一句：每一个被胜利者书写，而不是被历史书写的圣人，你都得做好某天他彻底走下“人坛”的准备。

了解真实的人性会让我们能诚实面对人性中的阳光和阴暗，不会轻易因为自己做了件好事就以为自己将来一定是好人，也不会轻易因为自己犯了错误就认为自己将来一定就不堪沦落，每个人都会谨言慎行，让自己努力修炼，活到老，学到老，修炼到老。明白这一点，还能让我们学会就事论事，而不是因人论事，这才是让一个人，一个社会性格不扭曲，内心不阴暗的路。

我希望开头提到的悲剧能少一点，我希望这个社会能理性面对自己内心阴暗面的人多一点，只有阳光照进你内心的阴暗面，你才能真正让你的内心多一点阳光。

何子

[摘录]

      最后，我还要跟各位朋友分享几个我的观点：

      一、        接受我们的孩子的现在和将来，无论什么样的现在和将来，但你总要按最大的努力去教育他。

    不是优秀的父母就一定有优秀的孩子，就像平常的父母也一样可能有与众不同的孩子，要不这个人类社会也太不公平，这个社会的结构也太稳定；不是所有的好习惯都是父母给的，要不为什么同一对父母的孩子也可能有天壤之别，也不是所有的坏毛病都是因为父母教育不当，我的经历就是一个例证。老天爷给了你什么你就只能有什么，抱怨一生，你就痛苦一生。有遗传就会有变异，一切可能的现在都在上帝能够忍受的正常的范围内，我们只有接受，但，既然这是我们的孩子，我们把他 带到这个世界，我们就只能最爱她（他），给他你能够给他的最好的教育。

       二、也许可能是一种幸福，别相互折磨成痛苦。

    也许有这样两种情况都可能是幸福：如果你的孩子聪明、漂亮，有好习惯、善于自我控制，学习从不让你操心，老师夸你教子有方，你自己也觉得很有成就，你的确很幸福；但也可能有另外的情况，记得我读书的时候，我的同伴只能在本村读初中，全村只有我一人考到县里的中学，我的父亲骄傲死了，可是，只有我的妈妈感 觉到了她可能的不幸福，当我每周背上煎饼要离开家的时候，她都那样的不舍，抚着我的背说，孩子你学习好，有出息，将来可是要在天边工作，妈见你的时候就少了。妈妈的这句话不幸一言成谶，妈妈去世的时候，我们没有在她的身边。这不是诅咒，这是一种可能。

    如果你的孩子没有这么优秀，你要教育，你反复教育，你要耳鬓厮磨，你跟孩子在一起的时间多，说的话多，我以为所有的天伦就在于在一起，这不是幸福么？孩子成人之后，彼此亲近的机会就少 了，在他未成年的时候，比对别人多一点时间跟孩子在一起，也许就是幸福，千万别像我先前那样，让呵斥、和哭泣成为主流声音，把可能的幸福，变成彼此的折 磨。世界上只有最亲近的人，能给最亲近的人伤害，而且长久。

    三、每个孩子都不一样，我说的是各个方面；孩子做不到有时候不是态度，是能力。

    没有谁因为孩子身高比不上别人，天天打孩子，没有谁因为孩子跑不过刘翔，天天骂孩子，因为外表的差异看得见，我们承认，升学率也没与这些，学校不因为这个而歧视，但偏偏因为学习你咽不下这口气，你不肯放过你的孩子，你又何苦呢？看不见的差异也是存在的，要不我们怎么没成了爱因斯坦呢？为孩子的未来努力是 应该的，别为孩子的未来太担心，大树可以参天，小草也能成绿。为什么会丢三落四？为什么这样磨蹭？为什么就是记不住？说了千万遍，打了好几场，他还是他， 怎么就是不听呢？家长朋友们，很可能不是因为态度，就像学不会、长不高、跑不快一样他做不到，我们只有帮助他进行时间管理，和他一起进行学习生活规划，用表格、用小结帮他，而没有办法怪他。
　　
    四、问题不要定性，解决事情；道理不要多讲，孩子需要具体帮助；不用空谈方法，
一切技巧都在于做一个个具体的事情，做具体的题目的过程和积累中。

    这一点，之前我似乎已经说透。其实大家都知道孩子已经知道太多，并不是他不认可这些道理，只是他做不到，道理已经没有震撼和说服，只能转化为反感。其实他们需要具体的帮助，就像我前边做的那样。

    我特别想说一句，孩子们报的辅导班，有没有效，是不是要想想？我是觉得如果他在学校听不进去，他能在外边听进去么？而且，一周一次，间隔太长，内容自成 体系，跟学校老师的内容不一致，得不到巩固，不如把每天的作业处理好，这跟老师的教学同步，而且互为巩固，一个大学生就可能做到。

    当然，没有任何一个方法适应所有的孩子，我的方法也是一样，况且，我也离成功远着呢？

    五、教育立竿见影是神话，我宁愿相信我的孩子大器晚成。

    对孩子的教育和帮助，我做好了进展缓慢的准备，做好了刚见好转就有反复的准备，做好了一直不见效的准备。没有办法，就是因为他是我的孩子。

    当父亲越久，当老师越久，越觉得教育我几乎没有入门，这根本就不是谦虚，真是这样。要不你说说哪一种教育是成功的，要不为什么经常有那种教育方式忽然大热，我们还没有学会，它就销声匿迹了呢？
　　
    尽管我准备好了坚持，但我依然不知道什么时候见效，也许我努力的时候见不到效，也许某一时刻我没有准备的时候孩子忽然成长，既是他成长了，我也不能贪天之功，感觉是自己的成功，影响生命的因素有多少，谁能说得清？

    但，我要坚持。就像人的身高一样发育有早晚，说不定智商、情商也如此，我宁愿相信：我的孩子大器晚成。　　

    对老人，我们常说，树欲静而风不止，子欲养而亲不在，那是遗憾。对孩子，如果我轻言放弃，那么万一将来孩子的人生不如意，我会内疚和后悔，在他最需要的时候，我没有帮助他。

　　教之道，贵以专。既做了人家的父亲，只有执着的对孩子，别无选择。

binfeng2000

问起谢军的座右铭，她说喜欢中国的一个字：“慢”。“把这个字拆开，左边是心，意思是用心，右边中间的目横过来是月，就是用心去体会日月，一年又一年，一天又一天，那种很慢很慢的状态”。

thankstoyilin

http://blog.sina.com.cn/s/blog_476e068a01017bba.html

秋爸爸

易老师在我眼里的形象，大跌。好好地在故纸堆里刨刨三国，不挺好吗，那还能叫研究。
可这种拿着个案就上刚上线的文科话，只能叫愤青了。跟“弹钢琴的手”的分析法可以媲美了。我宁愿相信只是为吸引眼球吧？校园凶杀案全世界多了，除朝鲜没听说过，哪个国家没有，要做研究，合在一块儿，再说说体会多好啊。再有，“望子成龙”有什么不好，谁家不是？可美国虎妈家里也不出杀人犯呀。

张雁

你这个易老师啊，还以为是女易老师呢。

binfeng2000

机会教育（三）：和孩子谈知道自己要什么



阿宝从小就是一个很好带的孩子，听话，厚道。记得他蹒跚学步时，我告诉他妈妈不在的时候，不能去厨房，也不能打开那些橱柜，他真的就从来不犯规，不碰摸，我们也就没有在那些橱柜上安装过child proof 的装置，为此我心中还真是好生得意了一把。可惜好景不长，随后到来的猫咪让我真的见识了什么叫“天性不同”。从开口说话起，猫咪说得最多的一个词不是“No”，而是“Why？”厨房的那些橱柜最终还是装上了child proof 的装置， 三岁时他已经会和我说“Mommy, let’s cut a deal”。上学了，阿宝从来对午饭盒没有意见，而猫咪却是要求多多。带沙拉，dressing一定要单独放一个小盒，如果我提前给他拌好了，他一定原封不动给我带回家，理由是“先拌好了，吃时烂烂的，不脆不好吃”。记得有次午餐，猫咪说只要3根小胡萝卜，我给他装了5根，下午回家饭盒里果然静静地躺着2根，那年他还在学前班。相比之下，几乎从来没要求的阿宝，让我真的“省心”了许多。

开口很晚的阿宝，上幼儿园时，却已经能读章回小说了。有次上餐馆，刚坐下，他就拿起了桌上的菜谱读了起来。于是我随口说了句，今天你就自己点吧。等我和猫咪解释完菜谱，选好了菜，转身问阿宝时，他居然对我说，还是你给我点吧。我问他是不是有不认识的菜，我可以解释，不想他说不是这个原因，只是不知道选什么。我对着菜谱又启发性地解释了一遍，不想他还是那句，你点吧。看着一边等着的侍者，他小脸开始泛红，可还是报不出个菜名，那一刻，我第一次意识到他的“好说话”也许不是什么优点。

从那以后，我开始有意识地让他自己作主，买东西我一定要他自己挑，上餐馆我一定要求他自己点菜，参加什么课外活动他自己决定，渐渐地他开始习惯自己拿一些主意；但和从小就“独立自主”的猫咪相比，他还是那个好说话的孩子。

在孩子成长的过程中，我慢慢地意识到，要让孩子时刻知道自己真正要什么并不是件容易的事。事实上，身为成年人的我们，在学业、工作、家庭的种种选择面前，我们常常不也是不知道自己真正要的是什么吗？但是，我觉得许多时候，人对自己不要的东西比自己要的更敏感些。所以，我常常对孩子说，如果一时无法知道自己真正要什么时，不妨把自己不要的先剔除。尤其是面临同伴压力时，千万不要犯的错就是：接受，只是因为不知道如何拒绝，因为那是不负责任的。

前两年，阿宝在校外的活动中结识了一个女孩，两个人都喜欢涂涂写写，有一段时间，两个人都在写一个剧本，彼此邮来邮去的，可谓交流频繁。几个月的交往后，女孩从最初的“笔友情深”而变成了情窦初开的小女孩的“一往情深”。 当我看到那火辣辣的“情书”时，我真的为现在的孩子的大胆、外向而震惊，但最让我震惊的是阿宝的“回应”。阿宝在回复中告诉那个女孩，他不能接受这份感情，因为他没有同等的感觉；他知道这样说很伤人，但是如果他接受的话是更不负责任的行为。他喜欢这份“笔友”的友谊，但也仅止与此。我知道儿子的这个“秘密” （此处省去1千字）是事情过去后的几个月后，对从小在我眼里比较没有主见的阿宝独立地处理了这件在我看来都是比较棘手的事，我真的只有从心底发出的骄傲。幸运的是，两人的这份笔友友谊在中断了一段后，又重续了，女孩也平复了情绪。

去年秋，阿宝8年级了。我们这个县有一个全国排名前列的精英高中，我的朋友中就有特地搬家到我们这个县，就为了孩子有可以考这个高中的机会。这个精英高中偏向于数学和科学类，虽然阿宝的数学和科学都是A+，但他心里更喜欢的是历史和社会学的科目。 开学前，我们曾提到过这个考不考的话题，先生的意见是，考一下，知道自己的水平，至于去不去，到时候再考虑。我从来就不认同所谓的最好的学校一说，我认为只有是否最适合自己的学校，但是我觉得先生的话也有道理，阿宝对那所学校也不了解，所以当时也没表示什么意见。

开学后不久，我因为有事，前后有一个半月的时间不在家，等我回来时，已经是感恩节了。节后购物的人潮里，遇见了一位阿宝同学的妈妈，言谈间她理所当然地以为阿宝一定会去报考那所学校，而且告诉我好像报名的截止日期快过了。我因为一点都没听阿宝提过，先生又从来不过问孩子的功课，所以我以为一定是阿宝忘了这事。回家问儿子，没想到他不慌不忙地告诉我说，不是他忘了，是他考虑过了，因为他觉得自己将来会报考文理学院，所以那所高中不合适他，也就没有去考的必要。我说我也觉得那所学校不合适你，但考一下，证明一下自己不好吗？没想到，儿子居然回答我说，证明什么呢？看着他纯真的眼神，我不觉愣住了，是的，证明什么呢？证明当爹妈的我们可以有足够的虚荣心，证明我们可以有在亲朋好友前显摆的资本，不然明知道考取了也不会去，那为什么还要考呢？

就在我哑然失笑于自己的浅薄之时，阿宝的话再一次让我震惊，妈咪，我真的不是害怕考试，但是如果我考取了又不去，那就意味着有另一个人会在Waiting List上多等那么几个星期，那不是让人家没必要地焦虑吗？我这个从小就心善到几乎是“傻”的儿子，他的善良让我再一次看到自己的弱点，人性的弱点。那一刻，看着儿子我只有为他自豪，这自豪不是因为他有多优秀，而是因为他终于知道了自己真正要什么。

我一直觉得自己是个挺能教育孩子的妈，可是在孩子成长的过程中，一次又一次，他们也是在教育我。正是这些不知不觉中的机会，我才能跟着他们成长的步伐再一次地成长一遍。

thankstoyilin

下面引用由[U]秋爸爸[/U]发表的内容：

易老师在我眼里的形象，大跌。好好地在故纸堆里刨刨三国，不挺好吗，那还能叫研究。
可这种拿着个案就上刚上线的文科话，只能叫愤青了。跟“弹钢琴的手”的分析法可以媲美了。我宁愿相信只是为吸引眼球吧？校园凶...

如果按照老秋的意见，个案就没有价值了？个案不能代表全体，但也不能是另一个极端，认为个案没有研究的价值。

依我看，现在孩子的教育，的确在“做人”上是很欠缺的，教育者（包括家长）的着力点还是在各种能力上。身边所见实在是太多了。

秋爸爸

个案有价值，但价值有限，尤其是这种杀人犯的案例满时空都有的情况下，专拿此个案引申说易中天自己的价值观，就太容易遭质疑。可在当前的大环境下，只要抨击中国教育，读起来就会有人喊爽。这就是那种文科生“应该/不应该是”的侧重点问题。如果想再猛一点儿，由此个案批起转基因批三峡大坝来，就进娱乐圈了，就只有郭德纲能做了。

燕原

为啥不许易老师发表意见，俺们是言论自由社会。

至于意见水平高不高，每个人心里小称一称，接着文科价值观大辩论消磨时间就行啦。
（我看了一周微博的感受，真够文科的）

秋爸爸

没有不许呀，听你的意思倒像是不许言论自由了。
我是在帮易老师往前拱呢，跑步进入共产主义，物质+精神（含娱乐）极大丰富的天堂。

何子

   台湾著名散文作家林清玄，出版过一百多部著作。三十年来，得过无数文学奖，被视为“天生的作家”。他写过三十多本儿童文学作品以及与教育有关的书，作品多次被编入大陆、台湾、香港及新加坡的中文课本，如人教版三年级下册《与时间赛跑》、六年级下册《桃花心木》等。

　　在杭州天长小学的礼堂里，林清玄结合自己和教育孩子的经历，为300多位学生家长上了堂幽默的亲子课。

　　让你的孩子努力考7-17名

　　我小时候读书差，考试都考红字，就是考不到60分。有一年考试，我好不容易考了一个超过60分，很高兴，拿回家给我爸爸看，我爸爸正吃饭，他放下碗哈哈大笑。哥哥姐姐很奇怪，考这么烂还笑，爸爸说这么多年来我一直在找一个接班人，现在终于找到了。我一听坏了，爸爸是农夫，向上三代都是农夫，我不要做农夫的，所以后来就用功努力读书。

　　我发现大陆家长很在意成绩，都想让孩子考第一名，其实，现在世界精英都不是当年的尖子生，他们在班级的排名是第七名到第十七名。原因就是这些孩子人际关系更好，可以和第一名做朋友，也可以和最后一名做朋友，而且孩子压力小，生活更轻松，是创意最好的。说到这里我真感动啊，终于找到自己成功的原因了，小时候我们那班只有17个人。

　　如果你的孩子是第一名，那就让他别那么努力，轻松点进七到十七名里，那才能成功嘛。如果你的孩子是后几名，那就让他努力进到前17名里面。

　　我的老师对我说

　　我用我的生命向你保证，你将来一定会成功

　　我上高中时，有位老师邀我去家里吃晚餐，我很开心。吃的是饺子，等到饺子端到桌上，我眼泪都掉下来了。老师说的话更让我感动，他说，“我教书50年，我用我的生命和你保证，你将来一定会成功。”哇，我更感动了，眼泪掉在饺子上了。从来没人了解我，用生命和我保证，过了两个星期，我的希望破灭了，因为全班每个同学都去过他家里吃饺子。他对每个都用生命保证过。所以说考试没有考过第一名，也有人用生命保证你会成功。

　　大学我考了三年

　　比我差半分的是世界五百强企业的老板

　　考大学了，第一年没考上，第二年也没考上，第三年终于考上了，大学录取分数是361，我考361.5，回到家我用红纸写上“恭祝林清玄金榜题名”贴在大门上。

　　上了大学，我琢磨起谁是考361分的幸运儿。一番调查后，我发现是张毅，他是“琉璃工房”公司的老板，世界五百强企业。所以说，可能小孩成绩不是很杰出，不是那么好，但是不要放弃，因为世界上每个孩子都是不一样的，就像种植物一样，山坡地种竹笋、香蕉，沙地种西瓜和哈密瓜，烂泥巴里种芋头，不同植物适合不同土地，不是只有一个样子的。这个世界的悲哀就是把所有不一样集合在一个校园里，希望教育成一样的样子，这是个大问题。

　　唤醒内心的种子就是好孩子

　　根据孩子的特点来教育孩子，就是唤醒孩子内心的种子。好孩子是已唤醒内心种子的孩子，他们认识到了自我，坏孩子还没有唤醒种子，没认识到自我，还浑浑噩噩地活着。

　　我算是唤醒了内心种子的人，从小学三年级就立志做作家，小学开始每天写500字，中学写1000字，高中写2000字，大学写3000字，我一直坚持下来，现在已经出了131本书。我都出这么多书了，你们还不鼓掌啊。

　　孩子生命中应该掌握的能力

　　生命中有很多重要的东西，除了学习，孩子更应该掌握这几方面的能力：

　　面对挫折的能力：锻炼这个能力，除了读书，还有劳动。

　　爱的能力：我学生做过个实验，回家抱自己爱的人，100斤都抱得起来还转一圈，抱一百斤石头肯定不行。用饱满的爱面对亲人、朋友，才能更好面对人生。

　　认识生命的多元价值：台南有个高一学生，父亲是种凤梨的农民，还要鉴定凤梨的甜分，每个凤梨敲3下，几年下来，父亲敲凤梨的手指肿得很粗大。学生很心疼父亲，就发明了一个可以敲三下鉴定凤梨甜度的机器，这个机器最后得到了英国发明奖的金奖。孩子不一定要成绩好，要看他对生命的理解。

　　世界观：现在很多孩子去国外念书，家长说是为了培养孩子世界观，好想法。认识到世界的广大，才能认识到自己的渺小，才能弱化自己的痛苦，才能包容世界。

　　表达自己的情感和思想：孩子学习了解自己，之后还要学会表达，特别是内向封闭的孩子。有个男孩喜欢一个女生，想约她，结果靠近女生就紧张，脸通红地吓跑了。这时候，我教你们“林清玄五字大明咒”：大家都是人。那个不敢追女生的男孩可以默念“我们都是人”，看见位高权重的人不敢说话也念“我们都是人”。这样克服内心紧张，我们才不惧于表达自己。

　　有感情后要提炼观点：好文章一定会有好观点。我给我的孩子讲睡前故事，不讲白雪公主，太老套，我自己写了365个故事。比如有个国王，他有个独生子，有一天国王叫王子搬个椅子到阳台赏月，王子说自己身份显贵怎么能搬椅子，椅子是下人搬的，后来国家战败，王子成了庶民，流落街头被个做椅子生意的人收留，每天的生活就是搬椅子。先有观点，再讲故事，肯定是好故事。有感情也要不失浪漫情怀，浪漫就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。

　　不和孩子细致生活那会不再认识孩子

　　我想到一件事，是成龙的故事，有一天，他出差回来想去接儿子，结果学生都走完了，孩子还没接到，就去问老师，结果老师说你儿子两年前就毕业了。孩子长得太快，如果不细致爱孩子，不和孩子细致生活，那会不再认识孩子，不再看得到孩子的心。

　　我和我的孩子相处很好，每天孩子出门，我站在门口拍拍他们肩膀，说爸爸爱你们，要加油，每天孩子回家，我还是抱抱他们，说爸爸爱你们，今天辛苦了。我和三个孩子关系都很好，和他们就是朋友，同时从他们身上学习。

　　我大儿子上大学的时候，我送了他一个锦囊，里面四句话：大其愿，坚其志，虚其心，柔其气。一个成功的人只要有大的愿望理想，坚强意志，谦逊的态度和温柔的气质就行了

何子

第一篇 使孩子主动做功课
第二篇 如何使孩子听话懂事
第三篇 如何引导孩子自动自觉
第四篇 如何让孩子学会管理情绪
第五篇 如何使孩子热爱学习
第六篇 如何消除孩子的学习紧张情绪
第七篇 如何使孩子注意力集中
第八篇 如何消除孩子学习的迷惑
第九篇 如何让孩子变消极为积极
第十篇 如何培养孩子的自信心
第十一篇 如何消除孩子的自卑感
第十二篇 如何变孩子的缺点为优点

一、使孩子主动做功课
你的孩子很听话，是一匹温顺的马儿，但人们常常这么说“能够把马带到河边去，却不能让马儿喝水”。的确，除非马儿很渴，不然，即使能够把它带到水边去，也不能让他主动喝水。
　　第一招，做作业的时间不宜过长。
　　第二招，放大孩子的优点。
　　第三招，学习不可操之过急。
　　第四招，让他把喜欢的女孩带回家 。
　　第五招，先让孩子玩个够
　　第六招，刺激她，使他全力以赴。
　　第七招，正话反说。
　　第八招，经常改变学习环境。
　　第九招，列一个功课计划表。
　　第十招，先让孩子做擅长的功课。
　　第十一招，让孩子自己抽签决定。
　　第十二招，别在孩子面前评判老师


二、如何使孩子听话懂事
在与孩子沟通时，一定要认真聆听他说话，让他感到父母对他的重视与尊重，这样孩子小小的自尊心就会被树立起来，他也会在与大人的谈话中，认真思考自己想的和做的，表达自己的意见，这对孩子的理性思维习惯也有良好的帮助。当然大人在和孩子交流的时候，也应该注意一些细节，这样才能比较迅速的和孩子进行良好的沟通。
　　第一招，借第三者之口赞美孩子。
　　第二招，用书信或日记与孩子交流情感。
　　第三招，用温和的语调交谈。
　　第四招，及时让孩子知道错在哪里。
　　第五招，巧妙转移孩子的注意力。
　　第六招，与孩子打成一片。
　　第七招，一次只交待一件事。
　　第八招，常常表达对孩子的信赖。
　　第九招，只提有建设性的意见。
　　第十招，不要指责遭到挫败的孩子。
　　第十一招，及时纠正孩子不良的生活细节。
　　第十二招，多用赞赏的话肯定孩子。


三、如何引导孩子自动自觉
有一种饱和原则，就是孩子们惯有的厌烦心情。虽然强烈的想拥有目的，也能够体会把事情做完的乐趣，但是因为课程繁多在内心产生阻力，无法持续主动地去做事，如果把要求的水准降低，课业的份量减少，继续培养孩子在低潮时的活力，那么他们在低潮过后，又会升起责任心，更主动地去做功课．
　　第一招，适当降低对孩子的要求
　　第二招，先让孩子做不喜欢的科目
　　第三招，用同一步调增强主动行动力
　　第四招，让孩子先吃点苦
　　第五招，兴趣是最好的老师
　　第六招，母亲的激励最重要
　　第七招，要改变孩子先改变你的态度
　　第八招，偶尔用恳求的证据与孩子说话
　　第九招，不在孩子挫败时痛骂他
　　第十招，给孩子适当的报酬也是行之有效的
　　第十一招，多带孩子与大自然接近
　　第十二招，成功并不像你想像的那么难
　　第十三招，培养孩子主动自我的激励
　　第十四招，化愤怒为学习的动力


四、如何让孩子学会管理情绪
青春期的孩子常对父母有所不满，因为伴随成长而来的自我要求，总和父母的规定互相冲突，父母必须要尽力克服这种过渡期困难，让孩子顺利地成熟长大．
　　第一招　　引导孩子宣泄不满情绪
　　第二招　　让孩子有自选课题的权利
　　第三招　　认真倾听孩子的不满心声
　　第四招　　把顾客的角色换成孩子
　　第五招　　别让工作忙成为你的借口
　　第六招　　民主方式处理孩子不合理要求
　　第七招　　以退为进说服教育
　　第八招　　用实际利弊得失来处理任性态度
　　第九招　　注意引导孩子的从众心理
　　第十招　　给孩子一个发泄的空间


五、如何使孩子热爱学习
在填鸭式的教育模式下，学习本身就是一种模式化的过程，甚至谈不上喜欢不喜欢，不管孩子对学习有兴趣还是没兴趣，都得坐在书桌前把课本一遍又遍地看，这也是一个让孩子产生倦意的起因．
　　第一招　　多给孩子讲一些励志故事
　　第二招　　用近期的学习目标来鼓舞孩子
　　第三招　　分散孩子的注意力也很重要
　　第四招　　改掉孩子三分钟热度的习惯
　　第五招　　通过增进食欲促进学习
　　第六招　　教孩子学会保存实力
　　第七招　　适量的运动可使孩子脑筋更灵活
　　第八招　　用激将法促进孩子学习
　　第九招　　利用危机意识促进学习效率
　　第十招　　保持新鲜的学习内容
　　第十一招　用不同的科目调节读书气氛
　　第十二招　刻意变换孩子的学习环境


六、如何消除孩子的学习紧张情绪
　　身为父母必须深明其理，尽量给予孩子适当的辅导和安慰，让孩子能去除患得患失的不安心理，并时常以乐观幽默的口吻，解除孩子暗存心中的畏惧感，使他们有高度的自信心和勇气，去面对接踵而至的大小挑战．
　　第一招　陪伴孩子让他有安全感
　　第二招　以乐观幽默的口吻淡化孩子的失败
　　第三招　把一个月说成三十天
　　第四招　多关注孩子心理建设的重要性
　　第五招　呼吸能调节孩子情绪
　　第六招　刻意在孩子面前说错话
　　第七招　吉祥物稳定心情
　　第八招　排解积虑消除紧张一吐为快


七、如何使孩子注意力集中
母亲应当适度地调整功课进度，而不该守着既定的计划，这样方能得到兼筹并顾的绩效，有些小孩甚至在一旁边看书，一边羡慕别人嬉戏玩乐，心中潜藏着不满的情绪，更会影响他往后的读书兴趣．
　　第一招　　迂回的暗示技巧
　　第二招　　制订不规则分段时间表
　　第三招　　闹钟的妙用
　　第四招　　建一个弹性的功课计划表
　　第五招　　去除“随时都可以做”的松懈意识
　　第六招　　刻意而适度地分配孩子做家务
　　第七招　　让孩子猜题提升考试注意力
　　第八招　　热身必不可少
　　第九招　　用“量”来驱策前进


八、如何消除孩子学习的迷惑
对于母亲来说，其眼中无关紧要的小事，有时往往是孩子心中沉重的负担，所以母亲应时时设身处地为孩子着想，以旁观者的姿态，帮助孩子解决生活上的问题．
　　第一招　　引导孩子作最正确的选择
　　第二招　　抉择时的诱导询问法
　　第三招　　以一种选择为前提巧妙设问
　　第四招　　黑母牛的奶一样是白的
　　第五招　　拔开遇事慌乱的迷雾
　　第六招　　船到桥头自然直吗？
　　第七招　　亲身体验才是最深刻的
　　第八招　　命运就藏匿在我们的思想里


九、如何让孩子变消极为积极
人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望，有希望之处，生命就生生不息！对于孩子来说，要时时刻刻地鼓励他们，不要让他们产生消极情绪．
　　第一招　　找到孩子消极的内在原因
　　第二招　　让孩子公开宣布目标
　　第三招　　强健体魄是建立积极态度的基础
　　第四招　　良好生活习惯是保持积极心态的法宝
　　第五招　　让孩子养成大声朗诵的习惯
　　第六招　　让孩子养成提前到达校的好习惯
　　第七招　　让孩子多结交积极乐观的朋友
　　第八招　　让孩子养成写大字的习惯
　　第九招　　让孩子做点家务以摆脱消沉
    第十招　　鼓励孩子多做些新的尝试
    第十一招　让孩子在家务中培养责任感
　　第十二招　不要总问是与不是的问题
　　第十三招　培养孩子追根究底的积极心态
　　第十四招　多表扬少批评更能使孩子积极上进


第十篇如何培养孩子的自信心
生命的价值取决于我们自身！告诉孩子，人作为独立的个体，是独特的，并永远不要忘记这一点，让孩子知道他存在的价值，增强他的信心，更加努力地创造自己的个性与未来．
　　第一招　　告诉孩子他自己就是无价之宝
　　第二招　　让孩子做一些容易做的事情
　　第三招　　弱化孩子的错误突出其取得的成绩
　　第四招　　重视孩子所付出的努力
　　第五招　　责备孩子之前必先赞美
　　第六招　　强化优点使孩子不断的进取
　　第七招　　用高目标树立孩子的自信心
　　第八招　　用“原依赖”和孩子建立互信
　　第九招　　家长不要在孩子面前互相责备
　　第十招 不在第三者面前责备孩子
　　第十一招 让孩子相信幸运之神随时会降临
　　第十二招 让孩子回忆过去的成绩重建信心


第十一篇如何消除孩子的自卑感
消除自卑感和培养自信心，其实是一体两面，两者必须相辅相成，但是，前面章节所提的培养自信心技巧，并非专以能力差的孩子为对象，也就是说，对于有缺陷或成绩很差的孩子，往往无法发挥功效．而此章则与前章不同，可以广泛适用能力很差的孩子．
　　第一招　　从“缺点意识”到全面否定
　　第二招　　肯定语句要常用
　　第三招　　母亲与孩子说话也要讲技巧
　　第四招　　以具体的原因来舒解孩子心中的结
　　第五招　　用话语铲除孩子的心理障碍
　　第六招　　让孩子阅读世界伟人的传记
　　第七招　　让孩子客观面对成绩优秀的同伴
　　第八招　　培养孩子一些特殊的才艺
　　第九招　　以运气说法减弱孩子的自卑感


第十二篇如何变孩子的缺点为优点
由于母亲会时常提醒纠正的缺点，所以孩子本身也会自知，但是，自我要求高的孩子，会常常挂虑自己的缺点，所以母亲直接的责骂，往往会得到反效果，使他更无自信。
　　第一招 用适当的方法让孩子正视缺点
　　第二招 借故在孩子面前指责其他孩子的过失
　　第三招 分清是缺点还是个性
　　第四招 改变孩子的立场让他自律律人
　　第五招 孩子的缺点和优点可互换
　　第六招 间接消除孩子的欲求不满
　　第七招 使用适度惩罚或威胁的暗示效果
　　第八招 用自言自语暗示孩子的缺点
　　第九招 不用权威来压制孩子的反抗
　　第十招 鼓励孩子多“不量力而为”
　　第十一招 孩子你能行

燕原

(转载) 亚裔美国人：考场的霸主，社会的纸老虎
英文原文链接：http://nymag.com/news/features/asian-americans-2011-5/
译者：变色龙众译苑

有时候，无意中瞥到映在橱窗中的自己，我都有点震惊：乌黑的头发，斜长的眼睛，平坦的脸庞和有点黄绿色的皮肤。表情漠然得几乎跟冷血的爬行动物没什么两样。我努力让自己相信，这张脸庞和别人的脸庞一样漂亮出众。但同时，我又觉得这张脸无比陌生。这是我的脸，我不能说不要就不要。但这张脸和我到底有什么关系呢？

一定有无数的美国人也对他们的长相感到有一种疏离感，但每个人的原因却又各不相同。举个例子，我是韩国移民的后裔，但我却不会说我父母的母语（即韩语）。我也从来没有用诸如“大哥”和“大姐”等恰当的敬语来称呼我的长辈们。我没跟韩国女性约过会，甚至连个韩国朋友都没有。虽然我的身份是移民，我却从来没有想过像一个移民那样努力地奋斗。

我是亚裔美国人，用带点嘲弄意味的说法就是香蕉或者奶油蛋糕（外黄内白）。虽然我并不认为一个人的种族出身就会决定他的一切，但我相信对各个种族的成见已经深深地植入了我们的思想里，我们靠它来区分在茫茫人海中遇到的不同面孔。尽管在很多方面，我已经没了什么亚洲人的特点，但我确实长着一张亚洲人的脸。

我有时怀疑我的长相对于其他美国人来说，相当有代表性，就像一个长着大众脸的隐形人，一个站在人群里很显眼但毫无个性的人，一个美国文化表面上十分推崇而实际上却鄙视并剥削的形象。我们不只是那些“数学学得很好”和会拉小提琴的人，而且是一大群憋屈的要死，压迫的不行，被虐的快残了的那些循规蹈矩的半机器人，对社会和文化根本就没什么影响力可言。

对于上述种种成见，我总在两种想法间摇摆不定：一方面，仅仅因为相貌就将我或者其他任何人对号入座成这样的半机器人，这让我觉得受到了冒犯。但另一方面，我自己确实也发现了不少这样的亚洲人。

我来概括一下我对亚洲人价值观的感觉：去他的孝道，去他的好好学习天天向上，去他的非常春藤盟校不进，去他的尊重权威，去他的谦逊努力，去他的和睦关系，去他的为了未来牺牲现在，去他的虔诚努力的中产阶级奴性。

我能理解亚洲父母用这种手段抚养整整一代孩子的原因。他们想让自己的孩子成为医生、律师、会计、工程师等等，不管是谁，只要努力学习都有可能得到这些好的工作机会。而且，追求这些好工作又有什么错？亚裔美国人从大学毕业的几率和他们家庭收入中位数比包括美国白人在内的美国其他种族人群都高。这些只是亚裔取得成功的故事中的一个缩影，这远比很多人记忆中的成功故事要短得多。在约1400万的亚裔美国人中，有三分之二的人不是在美国出生。我哥哥出生于 1970 年，在那个时候，美国只有不到39000名韩国后裔，而如今，韩国后裔达到了100万人。

亚裔美国人的成功总被用做美国梦的例证，用来证明那些少数民族在这个国家依靠自己也能取得成功。但是，在提到亚洲人时，总是伴随着潜在的种族恐慌，特别是在中国成了美国的工业基地和债主的时候。但是，如果那些制造出快速时尚服饰和iPad的中国的劳动力大军让我们感到惧怕的话，如果众多的优秀亚裔学生让美国父母为他们那宽松的教育方式感到焦急的话，那对于处处听从父母安排的亚裔学生，人们又是怎么想的呢？这些亚裔学生真就那么令人惧怕吗？

今年早些时候，蔡美儿所著《虎妈的战歌》一书的出版激起了各种带有种族成见的歇斯底里之词。但是，在众多对该书的评论之中，没有任何一条认真地讨论过“亚裔美国人能否真的曾经主导过这个国家”的问题。假设亚裔学生在中学和大学的成绩和表现确实更好，那么亚裔美国人是否在现实世界中获得了同样的主导地位？我怀疑结果并非如此，而其原因也不难发现。我时常感到，如果我们真像描绘的那样是一个令人敬畏惧怕的集体，那为什么还有那么多亚裔经常被认为是一种过于谨慎的文化的产物，很轻易被那些更加自信的人所左右。从根本上来说，这不就是一群隐形人么？

“虎子”一代的崛起

几个月前，一个年轻人发给我一封电邮，他叫杰佛逊・毛，曾就读于史岱文森高中，现已于芝加哥大学毕业。他向我征求关于成为一名亚裔作家的建议。他是这么描述自己的：“我成绩优异，热爱文学并且想成为一名作家和知识分子；另一方面，我是家里的第一个大学生，父母英语说得不好，我们至今仍无力买下我们在法拉盛租住的公寓。我的意思是，我为自己的父母和社区感到自豪，我认为自己有艺术等方面的潜能，但有时，我感觉自己作为第一代移民家庭的儿子，就想成为作家这样融入主流社会的人，是不是太快了一点？也许再等一两代才比较恰当。”

一个晴朗而寒冷的星期天下午，我搭乘7号地铁到法拉盛的最后一站，那里所有的店面都挂着中文招牌，人行道上缓慢流动的人群带着一张张毫无表情的面孔。毛在缅街地铁站的入口处等着我，我们一起去了附近的一家越南菜馆。

毛，圆脸，戴一副长方形金属框眼镜。毕业后，他和父母住在一起，毛八岁的时候，全家从中国移民到了美国。母亲是一名美甲师，父亲是助理理疗师。最近，毛经常搭乘从法拉盛到市区曼哈顿这段再熟悉不过的一个半小时的地铁，为住在翠贝卡的一名史岱文森高中的一年级白人学生辅导功课。有时候，在这个亲切友好的年轻人面前，他感觉痛悔不已。如今，他更清楚的知道当年还是史岱文森高一新生的他应该做的事情：“在功课上少花费一半的精力，会比现在成功20倍。”

史岱文森高中，是美国竞争最激烈的公立高中之一，录取完全依据考试成绩：在参加特殊高中入学考试的所有纽约市学生中，只有成绩排名在前3.7%的考生才能被录取。学校不会留出名额给贫困学生，另一方面，也不会对校友及特权群体加以照顾。学校的招生政策并不鼓励多元化或者是全面发展、个性这样模糊不清的观念。学校纯粹以成绩决定一切。其结果就是：亚裔人口在纽约市的比例为12.6%，而在这所高中却占到了72%。

今年，有569名亚裔学生凭借高分被史岱文森高中录取，除此之外，还包括179名白人，13名拉美裔，12名黑人。如此夸张的比例以及可能会对纽约不同种族智力水平的暗示，总会引起人们的不安。但是，亚裔恰恰并不相信天分。他们相信，并已通过实践证明，任何人只要依靠不断的考试练习就能提高分数。在法拉盛以及贝赛，到处都可以找到 “填鸭学校”或是各种小规模的补习学校，利用放学后、周末和暑假时间培训学生的应试技巧。“学习数学不只是学习数学这么简单，”引用常春藤预备学校的一名老师接受《纽约时报》采访时所说的一句话。“这是在举重。你在锻炼着你的数学二头肌。”毛更加直截了当的说：“学习不过是为了搞定考试。”

因此伴随着虎子们呈现上升的趋势，人们也在担心，和这些狂热的早早便抱有专业意向的亚裔孩子在一起，非亚裔孩子的教育经历会变得更加狭隘。詹尼・蔡，是同样竞争激烈的纽约公立学校亨特学院附属中学的学生，曾被选为该年级主席，她清楚地记得，时常会听到有人说“学校里的亚裔太多了，他们会搞垮学校。”几年前，她在哈佛的毕业论文中再次探讨了这个问题，她采访了公立精英学校的毕业生，发现白人学生会以戒备的心态来看亚裔学生。（她引用了史岱文森高中的一位音乐老师对亚裔学生优势的看法：“他们资质一般，但是得以录取的原因在于他们经过了辅导。”）2005年，《华尔街日报》报道了加州库珀蒂诺的一所高中的白人学生逃离的现象，事情起因于亚裔软件工程师的子女使得这所学校里的竞争变得异常残酷，即使平均成绩为B，也只能排在差生之列。

大学自有它的办法来校正这种失衡：据普林斯顿大学社会学家托马斯・埃斯彭沙德的计算，在实际情况中，一个亚裔申请者，他的SAT成绩必须比同他实力相当的白人申请者高出140分，才会获得同样的录取机会。仅仅因为自己和这些成功人士有着同样的亚裔面孔，而受到惩罚，这对于众多符合资格的亚裔学生来说，显然是不公平的。毕竟，中上阶层的白人子女还可以借助比补习学校贵得多的私立精英学校和私人教师来帮助他们在教育体制中竞争。

毛的心中隐约升起不满

你可以像某些愤愤不平的亚裔美国人那样，认为问题仅仅是因为不平等产生的，并迫切要求推行不分种族的量化招生标准。1996年，加州选民表决通过了一项选民提议（/动议），要求废除公立大学中任何关于种族构成比例的规定。十年后，加州大学伯克利分校的新生班中，亚洲学生占了46%。（如果加州的政策在常春藤联盟得到实施，）那么可以想见，联盟中的学生构成比例很可能会发生类似的变化：亚裔学生数量大幅上升；而目前这个群体在联盟本科生中的占比只有 17%。然而众所周知，常春藤联盟在招生时会考虑自身的利益需求，而他们的一些政策也无可厚非。毕竟，谁敢打包票说，拥有72%亚裔学生的哈佛大学，仍然能够为那些想来哈佛镀金的学子，提供含金量不变的精英桂冠。

大约当毛在史岱文森呆了一半日子时，他的心中开始隐约生起不满。他始终觉得自己是那一大群“没有姓名、没有个性的亚洲孩子”中的一分子，就像是 “这地方的一个装饰品”。他一直心甘情愿地埋头苦读，向着当时史岱文森所有学生的目标——哈佛努力。然而升上高二没多久，他就开始怀疑，这条通往学业成功的征途，是否是惟一的、或者最好的道路。

“你总会忍不住觉得一定还有另外一条路，”他边吃着面前的一碗越南河粉（ phô，音“佛”，即河粉，为越南经典饮食之一），边解释道。“我们这些亚裔孩子在互相较着劲，而中西部的孩子们需要做的功课则少得多，可以参加车库乐队之类的活动，如果这些人本身相当聪明，在学校里学习也很用功的话……”

毛开始研究起史岱文森内部受种族影响的社会等级制度。史岱文森学生报今年做了一项校内调查，过半受调查者都声称他们的朋友和自己来自同一民族。他尤其关注大多数（居住在曼哈顿的）白人团体，这些人似乎可以在应付繁忙学业的同时，仍然坚持着活跃的社交活动。“大多数高中生电影的狗血情节是，漂亮的啦啦队长跟了四肢发达、头脑简单的肌肉男，而书呆子则被晾在一边，寂寞地独自打发时日。”他说，“但在将来的某一天，这个书呆子将会统治世界，而肌肉男却只能在洗车场工作。”

“但是在史岱文森，情况完全不同：你只消看一下尖子生队伍，那些男生女生绝不仅仅是相貌出众、八面玲珑，他们获得优异的成绩，是校园剧的明星，并且在学生会选举拔得头筹。所有这些荣誉都集聚在顶端，就好像在为进入上流社会做训练。这让我们这些中国孩子很受震动。你会觉得努力学习很必要，但光这样是不够的。”

毛渐渐看清了一个事实，那就是在公认的等级背后，还有另外一个等级，可以解释通为什么别人能得到他从未得到过的那些东西——“一个高中生美少女” 醒目地位列其中——而这个神秘的等级将会决定他的生活。“你会意识到自己在有些事情上确实懂得不多，比如追求女生，或是按照特定路数行动。但这些事情对于某些人来说很自然，他们在郊区上学，父母都已融入当地文化。”我要求他举个具体的例子，于是他提起曾在圣诞节后去自己白人女友家造访的经历。“她们全家人围坐在一起做菜，玩拼字游戏。”这一幕平常的美国郊区人家生活场景久久萦绕在毛的脑际：至少，就是在这里，所有“关于社会规范和礼仪”的那些只可意会无法言传的知识被代代相传。而这些东西没有哪个补习班会教给你。

在收到毛的邮件之前，我自己就曾觉得，我最多不过是被亚裔疏离感的最后余烬灼伤一点点而已。的确，如果考虑到亚洲艺术家和时装设计师以及等等此类你能在纽约找到的成功亚裔人士令人难以置信的受追捧程度，似乎这种感觉注定将逐渐消失殆尽。然而这种疏离感现在却出现在一个比我小十几岁的纽约人身上。或许说有一部分亚裔美国人已经没有了疏离感，这确实可能是真的，可是在很大一部分亚裔身上，疏离感仍然存在并鲜活如昔。

在我们见面几周后，毛介绍我认识了他同样来自史岱文森的密友丹尼尔•朱。朱去年从威廉姆斯学院毕业，在那里他的诗作曾获得过一项创意写作奖，赢得了18000美元的奖金。他花了一部分奖金到中国旅行，但现在已经回到美国，和父母一起住在布鲁克林唐人街。（待续）

“闭上你的嘴，照父母说的做”

朱还记得他在威廉姆斯学院的第一个学期的情景，低年级的辅导员会时不时地找他谈话。问他感觉还好吧？有没有一些不如意的事情？他说：“我正努力地适应这个地方，我没有特别开心，但我也没有感到沮丧郁闷。”但他的那些白人朋友也会对他说相同的话，他们会说， “丹，有时很难知道你在想什么”。

朱长着一张讨人喜欢的脸，但是用矜持来概括他的举止性格是没错的。他说话时语调温和，脸部很少动作。他把自己的这些特质都归因于家庭的环境。他说，“在中国家庭中成长的孩子，用不着说话，你只需闭上嘴按照父母吩咐的去做就可以了。”

在史岱文森高中读书期间，他课余只和一个由亚洲人组成的圈子一起玩，这个圈子的朋友是按照乘哪条地铁线来分类的。但是当他到威廉姆斯以后，朱慢慢意识注意到一些奇怪的事：这些新英格兰的白人走在一起会互相微笑态度友善。“当你处在这样的环境中，你会感受到每个人都是友好的。”

他决定自己也应该多微笑。他说，“这是我必须主动学习的事情，就像当你做交易的时候，你把钱递过去——然后微笑一下。”他说自己已经有些进步，但是还有很多要改善的地方。他说，“我试着彻底摆脱18年来中国式的教育。威廉姆斯的这四年对此有帮助，但也仅仅止步于此”。他清楚父亲在工作中受到怎样的待遇，他父亲是一名 IT经理。他说，“父亲是他办公室里最好的程序员，但因为他不能讲好英语，他就总是在晋升方面被忽视。”

虽然朱不仅英语流利，而且是威廉姆斯学院他所在班级中公认的最出色的诗人，但他仍然担心自己行为的其他方面可能招致父亲同样的待遇。他说，“我很高兴和你谈话，记住父亲的教训对将来的准备面试过程中的自我展示是有帮助的。”

在从学校毕业后那靠本领就搞定的法则不灵验了，这已经成为亚裔美籍人生活中苦涩暗流的一部分。

他告诉我说，“我认为我想做的就是可以很擅长一些事情，这样社交的缺乏就不会影响到我。”朱是一个出生在美国的聪明、勤奋、资质无可挑剔的年轻人。他相信自己有能力赢得这个世界的尊重。但是他不太相信自己骨子里能感觉到在威廉姆斯学院碰到的人们的那种自在。他说，“这种感觉离我有好几代远。”

上世纪90年代，当詹姆斯•洪在还是伯克利大学一名电气工程专业的学生时，他曾到IBM 公司参加过一系列面试。一位年长的亚裔研究员看了一下洪的简历，问了他一些基本的问题。后来他没说一句话先站起来关上办公室的门。

他对洪说，“听着，实话告诉你，我们这一代人来到这个国家就是想让你们这些孩子能有更好的生活，我们尽了最大的努力，不怎么会说英语就背井离乡来读研究生院。如果你选择了这个岗位，你也只能到达我们到达的高度。在他们眼里我只是一个亚裔博士，没有任何管理的潜质。你能得到这个工作机会，但是不要接受。你们这一代要比我们走得更远，不然我们的努力就白费了。”

这个研究员谈到了一些人提到的所谓“竹天花板”—美国企管中的不同种族占据各自的位置的结构如同金字塔，界限分明很难打破，大部分亚洲人处于底端，极少数处于中间管理层，事实上还没有人进入更高的领导层。

在白领工作场所亚裔美籍人不能成为领导的原因并不是我们这个时代的热门社会话题之一。但是太多精英学校的亚裔美籍毕业生发现他们渐渐明白靠本领就搞定的法则在从学校毕业后就戛然而止了，这已经成为在亚裔美籍人的生活中苦涩暗流的一部分。如果每个常春藤联盟班级上15%到20%的学生是亚洲人，假设常春藤联盟是各行各业的领袖的摇篮，那么理所当然的亚洲人在领导层就应该占到相应的比例。

但是数字却显示的是另一番景象。据最新的一份调研究显示，亚裔美籍人人数大约占美国人口的5%，但是仅有0.3%是公司主管，不到1%的人是公司董事会成员，大约2%任职大学校长。财富500强排行榜上只有9位亚裔美籍CEO。在那种亚裔美国人举足轻重的特定领域，这种分布也是呈现相似的不对称性。硅谷里三分之一的软件工程师是亚洲人，而在旧金山湾区最大的25 家公司内，亚洲人只占到董事会成员的6%，公司高级职员的10%。。根据一份2005年进行的调查显示，国立卫生研究院中终身科学家中有21.5%是亚洲人，仅有4.7%的实验室或者分院负责人是亚洲人。一个名为Yellowworld网站上的评论中有这样一条是对这种形势的简练概括：“如果你是东亚人，你需要进入一所一流大学以便谋到高薪的职位。即使你谋到高薪职位，那些来自中等州立大学但出身高贵的白人职员在等级上也肯定会超过你，仅仅就因为他是白人。”

防不胜防的“竹天花板”

珍妮弗•艾琳是普华永道（国际四大会计事务所之一）多元化部门的部门经理，她的工作职责就是力求确保“公司所有员工有宾至如归和深受重视的感觉，在工作中奋力拼搏并能充分发挥其特长”。我向她提出了如下有关企业员工平等的定义：如果亚裔在目前的员工中占17%，那么14年后，当他们申请成为合伙人时，如愿以偿的亚裔将会占到17%。艾琳承认，普华永道短时期不可能达到那种标准，而且其他人也不可能达到。

“竹天花板”防不胜防的一面在于，它似乎并不是由公然的种族歧视引起的。通过调查《财富》500强企业中的亚太裔美国雇员不难发现，80%的人声称名为美国公司并未将他们视为亚洲人，而是视为独立的个体。然而，只有51%的人承认亚裔在美国公司内担任要职，也仅仅只有55%的人承认他们的公司充分利用亚裔的天赋，并且赏识他们的见识。

这些数字之间的差异更有可能是由无意识的偏见所导致。比如说，没有人敢断定身材高大的人天生就比别人更擅长做领导。然而事实是，虽然身高超过1米 83的男性在美国男性人口中只占15%，但他们在美国公司首席执行官中却占了58%。同样地，没有人会说亚裔不适合做领导。然而，在最近发表的一项心理学实验中，对同一个假设员工，相较于使用亚洲名字，当他使用白人名字时，受访者总是认定他更具有领导潜质。

可能问题的根源只能归咎于亚裔在成长过程中所接受的传统教育。正如艾琳指出，要想成为领导，你必须要有追随者。普华永道评价员工时，首先是依据他们完成指定工作的好坏来评判的。正如她所说，“你必须要踏踏实实工作。”公司要求员工通过努力使自己脱颖而出，这样那时他们才会成为“超级实干家”。然而，做领导和做普通员工所需的技能不同。“让你获得今天地位的技能未必会帮你达到下一个层次。” 多元化顾问简•玄说。她撰写了《打破“竹天花板”》一书。要想成为一名领导，需要发挥个人的创造力，需要思考一个机构可以如何改进，也需要编织人际网络，进行自我提升以及坚持己见。要说任何一个亚裔人士都不大可能具备创造力或冒险精神，那是种族主义（种族歧视）。但是要说在教育上向来注重死记硬背和注重分数这样的一个群体不大可能造就许多乐于挑战权威或打破传统行事方式的人，那却是一种简单/显明的文化观察（即，并非歧视）。

萨奇•高安曾是IBM纽约市场营销部升迁最快的职员之一。然而7年前，她意识到自己晋升的速度开始放慢。“我超额完成任务，经常加班，然而更多的努力并没有使我得以提升，”她说。就在这时，她参加了由“亚太裔领导人教育”机构（以后简称LEAP）举办的研讨会。

LEAP 剖析了导致亚裔美国领导稀缺的复杂社会因素，并且设计了一些培训课程，旨在取悦亚裔同时教导他们改变自身的行为方式，以便符合美国白人的期望。LEAP不断向参加培训课程的亚裔们保证，他们的价值观不会被改变，同时还能学会新的技能，最终能够成为符合美国社会所期望的能胜任的领导。

在给微软的1500名亚裔美籍雇员所做的一次演讲中，LEAP的总裁兼首席执行官锋山先生摆明了亚裔在职场中各种各样的困境。锋山先生对这些听众说，“有时候，人们对于我们以及我们的社会的看法可能是对的也可能是错的。但是，他们将这些偏见强加到我们身上，然后他们会做一些后果非常严重的事情：在做和我们有关系的决定时，他们依据自己的看法而非事实。”锋山先生认为，责备这些不公正的看法是远远不够的。亚裔最终必须自己担负起改变这些偏见的责任。这才是最切实际而且最公正的做法。

有志担任领导的亚裔必须意识到“价值观、行为和看法之间的关系”。锋山先生举了个例子,谈到亚裔在开会时从不畅所欲言。“那么，假设我和你一起去参加一个会议，我注意到你什么也不说。于是我扪心自问，‘嗯，我想知道你为什么不发言。也许是因为你不知道我们在谈什么。那是一个不发言的好理由。或者，也许是因为你甚至对谈论的话题不感兴趣。或者，也许你认为不屑于这样的话题。’因为你从不在会上发言，于是我就会想，你要么是个哑巴，对此漠不关心，要么太傲慢。但事实也许是，因为在你成长的过程中，有人教导你：领导说话的时候，你应该怎么做？——倾听。”（待续）

“不要制造麻烦。不要劳烦他人。” 这观念该有多少亚洲味呢？

高安在2006年参加了为期一周的课程。课程伊始，她做了这样一个练习：指导员让组员列出他们心中亚洲人的特点。学生们的回答包括：光宗耀祖，孝顺，自制等。随后，指导员再要求列出他们眼中领导者所需的品质，从而让学生们注意到，两串清单几乎没有重合之处。

一开始，高安与其他参与者缺少共鸣——那些人列出了父母教给他们的亚洲人典型的价值观。“他们都念叨着什么’努力学习’，’成为医生或律师’诸如此类的话。我的爸妈可没有这样教育我。要是看到我太过拼命，他们会担心。”小时候，高安经常往返于纽约和东京之间。她的父亲是三菱公司的一名经理，母亲则是一名钢琴家。高安早就在美国文化中如鱼得水，说一口流利的英语，镇定自若，充满自信。“但我们越是深入美国文化，从显而易见的表面现象进入到深层的、最根本的价值观上时，我就越发现自己的成长教育具有亚洲特色。我的父母常说，‘不要制造麻烦，不要劳烦他人’。这观念该有多少亚洲味呢？这也从侧面说明了我为何不常请他人帮忙。” 高安意识到，自己终归有些低调。她乐意接受困难的任务，却不计较获得多少称赞。她不愿意自吹自擂。

高安把对自我的新认识应用到她在IBM公司的工作中。如今，她学会了如何以一种新的方式展现自己。“我把我团队取得的成绩写在简历上。它们很有说服力。”她说道。

法学教授兼作家蒂姆•吴在加拿大长大，母亲是白人，父亲是台湾人，这便给他提供了有趣的视角来观察白人与亚洲人如何看待彼此。从法学院毕业后，他做过几份书记员的工作。他也记得，在其他年轻律师中，等级关系怎样微妙地形成。他说：“在任何法律环境中，人们都会不自觉地认为，亚洲人干苦力活特有天分。”随后他解释了中文“苦力”的意思。“这种怪异的自我选择让亚裔工人向世界上最苦的工作迁移。”

相比之下，他遇到的白人律师则有自高自大的倾向。 “白人有一种直觉，这点很重要——他们会给人留下印象，除非是举足轻重的工作，否则绝不染指：你就是一个发号施令者。这种自大却是亚洲人不曾学习的。我搬到纽约后不久，有人告诉我，为了取得成功，你必须懂得哪些规矩是可以违反的；如果违反了不该违反的规矩，那就玩完了。所以最省事的方法就是遵循一切规矩。不过这样一来，你就放低了自己的身段。真正的诀窍在于，要懂得哪些规矩不是为你而设。”

说到底，这是一种遵照着规矩来打破规矩的思路—— 规矩并非白纸黑字，而是以一种文化的形式传承；这或许是我听过的“竹天花板”如何在实际中发挥功效的最好解释。LEAP似乎很容易让已经融入本地文化的亚洲工人更清晰地意识到，他们的文化与外表如何阻碍着自己更上一层楼。不过我不敢肯定，一次LEAP课程就足以让杰佛逊•毛或者丹尼尔•朱获得他们垂涎已久的尊重和成功。这个问题还有更深层的考虑，社会中的互动关系也已在群体中根深蒂固，人们或许需要更基本的方法作为补救。

如果你错过了美国中学体育场里、更衣室内培养男性气概的机会，那该怎么办？如果你这辈子无法成为在社会上举足轻重、并在会议室和卧室称雄的强势男，那该怎么办？如果从没有人教你怎样同白人打招呼、如何让他们称心，那该怎么办？暂且抛开上述弱点不谈，如果你不再像移民那样屈尊于美国人口中的次要地位，而想在此时此刻融入美国人混杂的口味中，那该怎么办？

你该如何抛开18年的中式教育呢？

在耶鲁大学西利曼学院举办的一次茶会上，J•T•Tran对一屋子耶鲁本科生提出了这样一个意义深远的问题。他的回答也很亚洲化：练习。Tran 是一个把妹达人，化名亚洲花花公子（Asian Playboy）。他环游世界，开办把妹“训练营”，主要面向亚洲男学生，教授吸引异性的艺术。今天，他被亚-美学生联盟请到了耶鲁大学。

“恐惧是可以克服的。”

“恐惧是可以克服的，”对着房间里拥挤不堪的人群，Tran解释道。“许多家伙只是不懂得怎么展现自己的魅力。”Tran每周都会来到一座新城市调教一批新手，这些家伙要么长相出众，要么聪明过人，要么积极上进，但都不明白该怎么搞掂女人。他们的妈妈宁可将他们关在家里学习，也不肯放他们出去约会或者社交。现在Tran的公司ABCs of Attraction可提供补救性教育，包括三次讨论课，每次课四个小时，之后是指导下的夜间外出“实地演练”，在实地演练中，Tran、他的助手加雷斯 •琼斯和高挑的金发“助阵女郎”萨拉会强迫他们接近女人。学费是1450美元。

“亚洲学生身上有一样我见得多了，我称之为亚洲扑克脸—— 面部表情僵化，一本正经的样子，”Tran说。“这种事在你们身上发生过多少次？”他问大家。“你将来出去和你的白人朋友一起参加派对，他们会这样说—— ‘哥们，你生气了么？’”房间里顿时哄堂大笑。他解释说，这部分是心理在作祟。他回忆起一名自己曾经教过的韩裔美籍学生。该学生是一名非常敬业的中学老师，对自己教的孩子可谓无微不至。但这一切都是不动声色的。“Sarah试图帮助他，她这么鼓励着，‘来吧，笑一个，笑一个，’而他是这个样子……”说到这里，Tran模仿起那张紧绷得叫人难以忍受的脸强颜欢笑的样子。“他对笑完全没有经验，简直就做不到嘛。”不过，最终这名学生还是努力过关了，“他终于露出了笑容，那个时候，他的样子酷毙了。”

Tran接着又展示了一段亚裔美国男人的苦恼，在那些挤满克劳斯博士客厅的人里面，至少某些人的生活一定与之相关。他讲的故事是亚裔美国人在性市场的一大劣势，这劣势也正是他倾其一生要加以消除的。没错，就是与女人搭讪这回事，就是与白种女人搭讪这回事，就是吸引那些发色像正午太阳、眼眸像湛蓝大海的女人这回事，还有与她们做爱这回事。对于他网站上到处贴满了金发女郎的照片，他无意致歉。那就是他的喜好，他的主张，他卖的东西：追求你想要的任何人的勇气，以及能让你渴望的那个人也渴望你的技巧。白人小伙想干就干；他也打算做同样的事情。

不过，这还只是冰山一角。他所传授的重点内容在于通过一次行为纠正课程，去教会他们当社交中的主角，而这主角是没人认为他们能做到的，由此就可以改变对亚洲男人的成见，这些成见源于他们的举止行为，而行为又源于抚养他们的家庭环境。正如他后来对我所说的，这是一项“通过把妹推动社会变迁”的计划。

Tran 现身说法，他自己就曾是个典型的亚裔衰男。他身材矮小，其貌不扬，社交无能，性事乏味。“如果得到B，我会遭打，”他对自己的童年记忆犹新。大学毕业后，他曾在波音和雷神公司干过航空工程师，但是公司内部政治不待见他。工作五年后，他所有白人同事都提拔到他上面去了。“我知道自己需要掌握社交力学，因为单靠努力工作是无济于事的。”

他的约会尝试同样是“一场惨败”。于是当时他求助于“诱惑社区”，该社区由活跃于互联网留言版如 alt.seduction.fast上的一群男人组成。该组织先是称为“失败者支持组织”，后来变成了一项自我改善计划。魅力是你可以教会的吗？信心能简化为一个公式吗？它只取决于你的人生经历，有就是有，没有就是没有？还是形成于特定的行为模式？这个组织的成员们开动起他们学计算机和工程的大脑，试图破解这个问题。他们详细记录了他们的约会，并且交出来接受集体研究。他们在原始资料中搜索模式，并运用社会心理学研究对那些体验加以过滤。最终，他们建立了一个模型。

过去的这个情人节，在纽约市ABCs of Attraction主办的周末训练营里，这个模型正被付诸实践。Tran和琼斯正在教他们的学生强势男的站姿（肩膀后仰，脖子完全抻直，腿立定比肩稍宽）。“如果你习惯了懒懒散散，那这对你来说会感觉很不自在，但这确实是对的，”琼斯说道。他们讲解了一个强势男的步态（别拖着步子；抬起的脚要完全离地；肩膀微微颤动）。他们确认了与“目标”的合适距离（稍微弯曲的一臂之长）。他们讲解了“得寸进尺把妹法”的重要性。（你必须碰触她。你决不能因为害怕就不去做。）他们讲授了潜交流的重要性：在只字未吐之前，你表达自己的方式。他们说明了语调的重要性。他们解释了何为语调。“你的声音要抑扬顿挫，才能表达出不同的情感变化。”（待续）

“小时候，从心理上说，我成天想的就是不要挨板子。”

这一切都是通过一系列练习达成的。在训练的第一天，琼斯说：“这会让人觉得完全是做作，但我需要你们最夸张地展现有生以来最傻X的笑容。”莎拉站在角落里，背对着她的学生——三个印度人（其中一个包着头巾），三个中国人，还有一个缅甸人。这些学生必须像个强势男一样从房间的一头走到另一头，然后把手搭在她的肩膀上——有力但又要温柔——接着将她扳过身，对着她灿烂地微笑——比以前任何时候都要灿烂。之后拿起酒杯，作祝酒状。看着对方的眼睛并保持住；说话要大声，口齿要清晰。要毫无歉意地霸占整个空间。强势男都是这么做的。

在这间位于市中心的简陋的小白屋里，Tran会在每个学生从地板上走过之前大声吼道：“人生乐事是什么？”然后，学生会用尽全身的力气，用最大声、最坚决的声音回答道：“击溃我的敌人，看到他们在我眼前消失，听到他们的女人在我床上悲叹！”

学生们在进行这样的语调训练时，会用许多不同的语气重复这样的话：“想做就做！”

“高兴地说！”琼斯大喊着。（想做就做！）伤心地说！（“想做就做！”但语调完全一样。）要悲伤地说！（“想做……就做。”）用你刚赢了500万的语气说！！（“想做就做！”）

“她努力帮助他。‘加油！微笑，微笑，他就像……”。说到这儿，Tran模仿着那幅紧张得无以复加的神色，还尽量装出快乐的样子。

拉吉是个26岁的印度处男。在进行语调训练时，他几乎无法变换自己的声音。但在星期天晚上，也就是训练营的的最后一个晚上，我在甘斯沃尔特旅馆注意到他走上前去与好几个女人搭讪，而且还和她们交谈了半小时。他没能做到在对话结束时索得电话或香吻，但他做到了很多人做不到的事情。

在我为写作本文而与之交谈的几十个亚裔美国人中，有许多是成功的艺术家和科学家，或者是相貌英俊的社交领袖，还有的是铁石心肠、“厚颜无耻”、爱好冒险、会耍点街头智慧的企业家。当然，我们身边有的是这样的人——我需要将这一点指出来吗？他们在道德上并不比其他的亚洲人群更值得尊敬，但他们弄明白了一些有用的东西。

詹姆斯•洪从IBM的面试官那里得到的关于“竹天花板”的教训给他留下了深刻的影响。在为惠普工作了数年后，他决定自己创业。他在企业界最初的那些尝试都失败了，但他最后想到了一个简单但不算精良却有利可图的主意：做一个极具魅力的网站——hotornot.com。洪和他的合作创始人最终以 2000万美元左右的价格将该网站出售。

在一定程度上，洪是将hotornot.com当作某种孵化器运营的，在他的员工中灌输忠诚服务于他的习惯。 “我们过去习惯用伯克利的工程师——几乎都是亚洲人，他们有希望成为企业家，却被引导如何到大公司工作，”他说。“我们会训练他们如何冒险，如何自己经营企业。我记得曾经鼓励过一个员工去读《猎艳》这本书”——一本声名狼藉的把妹达人教程，“因为我觉得培养冒险精神对成为企业家有所帮助。”

如果“竹天花板”有被冲破的可能，那将和任何形式的行为同化没太大关系，而是因为冒险者的涌现和他们在颠覆亚裔迎合他人行为标准方面取得的成功。就像 Youtube创始人史蒂夫•陈、或是吉他英雄（一款游戏）开发者凯•黄和查尔斯•黄那些人所做的那样。还有Zappos.c om创始人托尼•谢，他在2009年将这个网络零售鞋店卖给了亚马逊，赚了十个亿。谢是亚裔，身材矮小，少言寡语，缺乏明显的魅力。人们无法想象他能在一家美国公司获得提拔。但他已经证明了，貌不惊人的亚裔男子也可以成为令人钦佩的CEO，也可以成为最不可能的管理巨头。

谢没必要去迎合西方的行为举止标准，因为他在早年就已接受了西方的冒险价值观。长大后，他会在早上播放自己练习拉小提琴的录音（来蒙混过关），而不是真正的练习拉小提琴。他认为自己在哈佛大学经营比萨饼的经历比他在课堂上学到的任何知识都更重要。他的直觉会告诉他现实世界要求他做什么，他知道父母的教诲无法让他取得成功。

顺便说一下，要摆脱“竹天花板”，你不一定要成为硅谷强人。你还可以是像埃迪•黄那样的厨师，他的“包好吃”小餐馆（BaoHaus）位于下东区（译注：纽约市曼哈顿区沿东河南端一带，犹太移民聚居地），出售美味的肉包子。黄在奥兰多长大，与绝对的虎妈和管教严格的父亲生活在一起。“小时候，从心理上说，我整天想的就是不要挨板子，”他说。他在学校受到了黑人小孩的影响，他们也知道一些关于体罚的事情。他是所在橄榄球队个子最矮的球员，但在七年级时教练给他取名叫MVP（意为“最有价值球员”）。“因为我球风凶悍，很是让对手头痛，在场上可以打防守截锋和右护锋两个位置。我会有这样的心态，‘你要认可我的能力，否则我会爆掉你。’”

“你对亚洲人会有很多看法。”

黄二十多岁的时候过得相当艰难，干什么事都老是会碰到“竹天花板”。在大学的时候，《奥兰多前哨报》编辑邀请他写一篇关于体育的报道。但是当他去编辑室时，编辑进来之后说，‘哦，不会吧。’他的意思是：‘你是亚裔，不能写这篇报道。’” 随后，在哥伦比亚大学电影课上，他写了一个关于售卖热狗、痴迷于自己的小**的亚裔美国小贩的剧本，“编剧课老师是这么说的，‘我喜欢这个。你身上有伍迪 •艾伦的影子。但是，你能让它带有犹太人特征吗？’” 随后，他从卡多佐法学院毕业，找了一份企业工作，在那里很多其他助手都会经常说，“你对亚洲人有很多看法。”

最终，黄决定开一家餐馆。售卖食物正是他父母希望他不要选择的谋生之路，在他退出律师这一行之后，他父母接连几个月没和他说话。但是，在黄的本能中，他就知道，在那个他父母希望他进入的职业世界，他是怎么都玩不转的。“我开始意识到，食品行业是亚裔在美国受尊敬的为数不多的行业之一，”他说道。 “像戴维•常或者我这样的小伙儿，我们不在乎。在美国，年轻一代都是吃中国快餐长大的。他们尊重我们提供的食物。他们可能不会尊重任何别的东西，但是他们尊重我们提供的食物。”

黄没有尽力让自己为外界所接受，而是选择回到原来熟悉的地方。“我所学到的就是，美国是金钱至上的社会。如果你能让你的文化商品化，那么你就是有价值的，” 他说。“我不觉得会有人同意我所说的，或者支持我所做的，因为他们真正地想去喜爱亚洲人。他们他妈的喜欢我做的猪肉包子，而我没有把它搞砸。”

杰弗逊•毛长年累月地在公共图书馆读那些极少被常人所知的英文小说，他发现了文学中超验的奇特力量，可以自由地发挥想象，让自己超越世俗世界的等级制度。他曾经给我写过一封信，寻求改变传统职业道路的许可，他要努力成为一名艺术家。但是，他不确定他愿意冒什么样的风险。我所给的回答是特别矛盾的。我在他身上看到了我年轻时候的雄心壮志。我也知道，那时的雄心壮志将会给我带来什么。和毛不一样，我当时并不是贫穷的第一代移民。我完成学业的时候对亚洲文化（在我家乡，很难看到）和白人礼仪及习俗一无所知。但是，跟毛一样，我渴望成为一个独立的人。我那时由于自我认同感而拒绝这两种文化。尽职尽责的教育需要通过不懈的练习而获得文凭/一纸证书，这在我看来是下流可耻的。而美国白人通过操纵民众乐观度而使自己确保优势地位，也是同样的道理。

相反，我开始想尽办法生活在两个极端之外。我想要知道詹姆斯•鲍德温渴望成为一名作家的原因——“一种比王朝更持久的力量。” 任何比此更短见的看法都似乎是令人可耻的妥协。我将会成为一位精神贵族，因为自己在商业世界里各种中庸的任务前的无能而感到骄傲。谁能不去寻求物质满足。谁是自己的准则。

当然，这样是疯狂的。在新泽西郊区出生的亚洲移民后代，在罗格斯大学接受教育，是不可能自行其是的。唯一接近的办法就是拒绝被雇佣，因为这样就不会被比自己地位高的人使唤，并且这样也能节约开支，因为你不可能支付得起在新泽西市里凋败的维多利亚时代的大楼中工作，所以你偏心区分的意识就将会保留在贫穷之中，并将自己与任何形式的资产阶级纪律剥离，因为这些正是那种将你与平庸的命运紧密联系在一起的习惯。那种平庸的生活会让你觉得比死亡更糟。

在我二十多岁的时候，我十分自豪地变化着自己的美国式生活（例如，一份稳定的工作），尽管很有可能他们在很久之前就离我远去。学术似乎就是另一种死亡方式——但是再次，我的成绩记录非常糟糕。我来自一个中庸的文化环境。而对有些人来说，中间道路是不存在的，只有超验或者坠入万丈深渊。

我那时候就坠入了万丈深渊。

所有这些都被好好保存了起来。没有人，没有任何理由意识到我的存在。然而，我自己也觉得无权要求获得这种认同。我当时知道这是错误的、不可接受的；于是我只能选择更加消沉。这个世界让这样的人消沉。它曾经也让我消沉。我有十年都是没有健康保险的。我连续八年挣的钱都没有超过一万两千美金。我刚成年的时候有三年都没有碰过女人一下。我也没有创作出一篇名著来。

重塑自我的第一步是要承认自己的不足

我回想起在这个城市遭遇到的其中一次最奇怪的对话。在某次聚会上，一位女士来到我跟前对我说，她之所以找我说话是受到了我之前发表的一篇文章所鼓舞。她坦白说在读到那篇文章之前，从来没有想与我交谈的冲动，而且观望过整个房间中视野范围之内的人之后，她一直深信我只是一个不值得认识的无名小卒，以及一个人们唯恐避之不及的小人物。

但她在这点上却犯了错误，她告诉我说：她现在很清楚的认识到我具备丰富的情感以及敏锐的洞察力。她并没有因为那个直白冒犯的判断失误而请求我的原谅。相反，她渴望知道的是：为什么我把她透过文章所看到的那个我隐藏的那么深？她向我袒露了自己深藏内心的苦楚：她从来都不漂亮，不久前她觉得，正因为如此她才得“加倍努力地去爱这个世界”。我为什么没有像她那样做呢？

一个醉酒的白人妇女道出了这些年来多少人喝得太少而没能鼓起勇气告诉我的事情。那是很多已经发生或者未能发生的事情的关键所在。在学习了LEAP 的培训课程并参观完亚裔美国人的花花公子训练营之后，我愈发理解这位和我境遇相同的女士。如果你是一个不是很漂亮的女人，那么你所面临的社会现实就是你要付出别人两倍的努力来得到他人的关注。你可以对这种不公平的现象进行喋喋不休的抱怨，也可以参加这个培训课程。如果你是亚裔，还自命清高，那么没有人会尊重你，或者对你有兴趣，或者想知道这个有着一副挑衅的虚伪外表的人是不是值得他们去认识。他们只会将你归结为一个不值得花工夫去交往的人。

在回忆了那些无法让人接受的行为之后，若我努力的话，是不是也能够改正那些缺点呢？是不是也可以练出一个傻X一样的笑容，直至自然流露？是不是也可以加倍努力地去爱这个世界？

我发现了参加培训课程的魅力所在。但这不是我的选择。努力去达到别人的期望也许是融入他们的必然代价，但我不打算那么做。

通常我会认为我的骄傲/清高只是自欺欺人、自命不凡的扯淡，和艺术家们为弥补其贫困和无能而找的托辞一样。但有时却觉得它帮我保存下来的不仅仅是傲慢任性，还有我人生的真正意义。所以我是这么告诉毛的：我不会去加倍的热爱这个世界，我最终在乎的是不计任何代价的去表达我执拗的个性。比起上天赋予任何一个新兴和迷人举止的奖励来说，我还是喜欢自己身上这股坚韧和不妥协的性格，而我也将承担随之而来的代价。

重塑自我的第一步是要承认自己的不足。尽管我在成人早期一直就从那些不足中得到了很多教训，但我并没有承认它们。我自己没有问题，是所有其他人的问题，去你们的吧。

蔡美儿在结束了漫长疲惫的巡回售书活动之后回到了耶鲁大学，途中一名电视台的记者在采访她一开始就引用了一些将其称之为怪物的网络评论家的言论。那个时候，她已经练就了在公众批评的舆论下仍能进行自我展示的特殊能力。她在全美学校管理者联合会的年会上宣称：“我认为中国的父母并没有什么特别之处，我觉得要成为一个好父母有很多的途径。”

很多她对学生们说的话，以及书中所记录的对话，确实很多都集中体现了她的为母之道。但同样有趣的是她父母当初对她的教育方法。蔡美儿本身就是中国强力式教育的产物。《虎妈的战歌》中涵盖了很多父母对她的敦敦教诲，也是任何 LEAP学生耳熟能详的，她的母亲告诉她：“要谦虚，要低调，要朴素。决不能抱怨，也决不要找借口，”她的父亲教导她：“如果学校里发生什么看似不公平的事，你就得加倍努力，变得更加优秀，以此证明自己。”

在书中，蔡美儿描写了她对在进入学院之前一直在执业的公司法的厌恶之情，她在书中写道：“在公司的整整三年中，我总觉得自己像是在演戏，穿着西装的我显得是那么的滑稽。”这种叛逆甚至在她早年上学的时候就已经发生。“我不像其他人那样关心犯罪分子的权利，当教授点到我名的时候我直接无视他。当然我也不会有任何疑问，也不会去质问什么；我只是想把教授所讲的一切都记下来并背下来。”

蔡美儿指出： 你可以讨厌这本书，但它至少没有驯顺的毛病

在耶鲁的全美学校管理者联合会上，蔡将她的成长经历与成年后的不悦联系起来。她告诉学生说：“我的父母不会在餐桌上谈论政治和哲学。”甚至在她逃离公司法，进入法学院后，她说：“我有些迷失，感觉不到那种激情。”最终，她因成为多本畅销外交政策书籍的作者和获奖老师而成名。然而显而易见的是，和当初准备公司法一样，她没有做好充分的准备去获得法律奖学金。她说：“我花了很长一段时间，经历了无数次的拒绝。”她回忆起在不断寻找一个与所学专业对口的岗位时，就是无法做好面试，无法很好的表现自己。

换句话说，《战歌》提供了所有必须的资料来驳斥其代表的文化争辩。蔡的中式教育让她经历了精英教育，但却让她没有准备好面对这个现实世界。她丝毫不隐藏这一点。她说道，她已着手撰写自传，自传是“自供罪状式的”，结果即杂乱无序而矛盾的冲动，或挑衅，或自我批评。西方读者无视这个悖论，把蔡当做是亚裔的丑角。然而，《战歌》是纯粹的美国项目—任何一个中国人都不会想去做的项目。蔡美儿：“即便你讨厌本书，本书不变的一点即不顺从。”

“枪打出头鸟”是一句中国谚语，“锤敲露头钉”是日本谚语；而西方相关的谚语是“嘎吱响的轮子需润滑”。蔡美儿说出了她自己的故事，并遭到世人抨击。尽管她刚受完打击，却从不屈服。

在这种骄傲的反叛中有值得称道的地方。尽管她就亚裔的美国生活所引起的论战仍有值得质疑之处，我们仍然需要更多拥有同样反叛精神的人，他们愿意置自己于聚光灯下，制造一些噪音，殴打他人，引诱女人，犯错，成为企业家，不再顽固追求证明他们价值的官方凭证，不再认为那些废纸会确保人们的幸福，并且敢于成为一个有趣的人。（全文完）