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楼主: 明翔爸爸
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偕子南行漫记——河源、惠州之行观与感

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201#
发表于 2009-11-24 14:30:48 | 只看该作者

re:每日灵修生活2009年11月24日 为神...

每日灵修生活2009年11月24日 为神的爱感谢
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                           为神的爱感谢
約翰福音   3:16-21
「神爱世人,甚至将他的独生子,赐给他们…。」 约3:16
每当我有机会与未信者谈到基督时,我发觉他们总想知道我怎样看神,而谈论的结果通常都差强人意。考问哲学家或任何人对神的看法是徒劳无益的,因为焦点根本就放错了---别人问错,我努力作答,大家的起点都错了。
我该把焦点放在更重要的问题上,例如:神如何看我们?当祂察看这世界时,祂看到了些甚么?当祂看我时,祂看到些甚么?这些问题,比起我们怎样看神,重要得多。
在今天的经文里,耶稣的话在这一点上给了我们一个新的角度。当神看我们时,祂是出自爱来看我们的。当基督看我们时,祂看到人的败坏与自我毁灭,但同时祂也看到我们是祂情愿舍身的对象。神始终以爱来看祂的儿女,尽管他们不值得这样的爱。祂为人预备了救恩,就是赐下祂宝贵的儿子,为人担当难以测度的痛苦与磨难。
就让我们为着神对世人的爱,为祂甘愿为我们赐下祂的爱子而感谢祂。
祷告
父啊,感谢祢爱我们,尽管我们不配接受祢的爱。我们称颂祢,因祢赐下祢的爱子,为我们成就救恩。奉祂的名求,阿们。

转载自<<每日箴言>>
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202#
发表于 2009-11-24 14:32:00 | 只看该作者

re:...

                           家
到了我们这种年纪的人,家是分外的重要,理由至少有三个。
我们生活在一个多烦恼的时代。
在这样的时代里,最要紧的是应该有一个地方我们可以放松,可以有真正能谈心事的人。我们说梦,他们不会讥笑;我们失败,他们不会嘲讽;我们有苦恼,可以一道在哈哈大笑中忘怀。
我的一位老师有时讲到教牧的工作时,主张做牧师的应该结婚,好把牧养工作做好。照顾一个堂会,该有多少困扰、挫折、问题、麻烦和焦虑,他因此说:“要是家里有一个人,你可以把这些重担毫无顾虑的卸脱下来,那该多么幸福。”
要是在家里没有一个可以谈心的人,许多人都不知道该怎样办。
我们生活在一个叫人容易疲劳的时代。
这个时代的一个特色就是打瞌睡的人特别多。在巴士上、火车里、餐厅中、俱乐部时,你都会遇见一些几乎随时可以睡着的人。
要是能够有一个地方,我们可以完全放松,那真是人生一大福气。
有时候我们也许会想到最好永远住在豪华的旅馆里,各种服务,一应俱全,在那里可以快活享受生活,可以经验告诉我们,没有任何地方比家更好;因为在家里,才可以找到我们的灵魂真正的休息。
我们生活在一个个人微不足道的时代。
今天,我们都不过是卡片上的一个名字,计算机卡片上面的一个号码。个人已变得越来越没有了个人的地位。
耶稣用了三十年来尽他在家里应尽的责任,只用了三年来服务家庭以外的世界。
让我们感谢天父,给了我们一个家;因为祂的慈爱,我们有一个好的家庭。

转载自《〈花香满径〉》
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203#
发表于 2009-11-25 20:59:04 | 只看该作者

re:为有意义的生命感谢罗马书 5:1...

为有意义的生命感谢
罗马书   5:15-17
「那些受洪恩…岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?」 罗5:17
当感到生命没意义和目标时,人往往会变得沮丧。他们看不到活着的目的,也就继续漫无目标地生活,不会乐观,更不会积极。我认识一些人,他们感到自己不过是在迈向死亡,之后很快便被人遗忘了。明显地,在喜庆场合他们是不受欢迎的。
另有些人,他们很乐观很积极,但他们的人生目标却只是为了自己的利益,因而罔顾他人。这类人在他们发现自己根本是自欺欺人时,恐怕已经太迟了。
我为能成为耶稣基督的门徒,得着丰盛的生命而感谢祂。这不是说基督徒的生命是轻省的,总是充满乐趣的,这是说它确实是有着不可思议的意义与目标的。
因为在基督里,我们活着有意义。我们被神呼召来荣耀祂,并永远享受与祂同在。我们被神呼召去事奉祂---去爱每一个人,去拓展神的国度,去领人归向基督,去使周围的人作主的门徒。在神的国度里,还有很多事要做。我为基督徒人生要面对的种种挑战满心感谢。
假若你找不到生命的意义与目的,你必定是没有仰望基督。当祂呼召你去体验祂为你所预备的丰盛生命时,你可要听从啊!
祷告
父啊,为我们在基督里丰盛的生命感谢祢。帮助我们归向祂,以致我们体会到人生的意义,并且今日心里全然被挑旺。奉祂名求,阿们。


转载自<<每日箴言>>
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204#
发表于 2009-11-25 21:01:04 | 只看该作者

re:标题: 11月25日 经节:如今常存...

标题: 11月25日
经节:如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。 (哥林多前书十三章13节)
信心和希望可以看见你的晨星;不过爱却能听见展翅飞翔的声音。
在我的心灵深处
那里深沉得无人能晓,
因为信心来与我同住,
使我听得见小鸟的欢唱。
人生的道路阴阴暗暗,
仿若无涯的灰色大海,
因为希望进入到我心,
那里便得了一束光。
我的屋子冷冷清清,
里面的房客是忧郁和黑暗,
因为爱搬来陪伴我,
温柔的手为我点燃了一把火。
─马修
要了解神有史以来对人心态的答案,就是救赎世人所展现的普世大爱。
-------------------------------------------------- ------------------------------       转载自考门夫人之《奔向日出》
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205#
发表于 2009-11-26 21:49:58 | 只看该作者

re:活水,十一月二十六日  一切的恩...

活水,十一月二十六日

  一切的恩惠都是神所赐的,连享大名也是神所赐的,圣经中记载了几个享有大名的人,他们在世还无名的时候,神已经告诉了他们。
   
    亚伯拉罕得著享大名,成了万国有信心之人的始祖,亚伯拉罕没有作过什么伟大的事、立过什么非常的功,他的大名实在是神所赐的;他刚蒙选召的时候,在他的路程上还没有迈开第一步,神就对他说:「叫你的名为大。」(创十二2)
   
    大卫王也是世上有大名的人,他的大名也是神所赐的,以色列国有多少君王,世界上有多少君王,谁能比大卫为君王的名更大呢?神曾籍先知拿单对他说:「我必使你得大名,好象世上大大有名的人一样。」(撒下七9)
   
    一切有名的人没有一个人能赶上主耶稣的名,祂超过了一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。当神赐主耶稣超乎万名之上的名的时候,乃是世人要将祂的名从世上除掉的时候。因为是出于神,就没有不成功的事情。
   
    亚伯拉罕和大卫为什么得了大名,就是因为他们作了主耶稣肉身的先祖。因著主的大名而得名。你若愿意得著美名,也必须在主的名里有分。世界上的名誉不要紧,神家的美名是可羡慕的;我们不当爱世上的虚荣虚名,但在永世里的美名应当努力争取。
   
    保罗也叫人注意永世里的美名,他说:「我还有未尽的话;凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、『有美名的』;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。」(腓四8)
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206#
发表于 2009-11-28 11:32:11 | 只看该作者

re:...

                         为成熟的基督徒感谢
箴言   16:23-33
「白发是荣耀的冠冕,在公义的道上,必能得着。」 箴16:31

所谓「成熟的基督徒」,不一定是指年龄上的长或幼,但他们通常都是有经验,在敬虔生活中得到智慧的信徒。在他们身上,不但展示出头脑里的知识,也有对神顺服的行动---他们活出他们所相信的真理。他们倚靠神的恩典而活,虽然已有多年的经验,但因知道与基督的关系是一生的功课,所以仍愿意不断地学习与成长。

成熟的基督徒不在意他们的形像与声望。他们渴望和别人分享他们的信仰---放胆表现自己对耶稣的爱。对他们来说,与人谈论耶稣是很自然的事。他们是正直和诚实的人。我们实应多多听取他们的意见,因为他们是智者。

做为一个年轻的牧者,我有机会和一群对基督忠心的教会长老一同事奉。有位牧师告诉我,他年轻时喜欢较年青的人担任教会长老,但数年后他学会了欣赏那些事奉多年的长者的智慧,现在,他渴望能多见些白发的长老出谋划策。

我为这些成熟的信徒感谢神。他们是我的榜样,在他们身上,我知道我想成为怎样的人。

祷告
父啊,感谢祢赐予我们成熟的信徒。感谢祢给我们向他们学习的机会。奉耶稣名求,阿们。

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207#
发表于 2009-11-28 11:34:11 | 只看该作者

re:...

                          穷开心
经文:
似乎贫穷,却是叫许多人富足的。 (林后六10)

香水为什么值钱?

国家询问报曾邀请一百名妇女进行测验。把香水的标签和价格撕掉,请他们在四种售价分别是每半两一百九十美元、一百元、二元五角和一元八角七分的香水中选出售价较高者,结果竟然有六十一名,将廉价的香水误以为较昂贵者。

看来香水最值钱的地方,是它的厂牌标签和包装设计,至于香水本身的优劣,能分辨者几希矣!

你看,你可以二块五毛美金,享受一百九十元的意境和情趣。

穷吗?可以穷得开心!

每一天早上醒来,推开窗户,呼吸一口朝阳消毒过的晨气,至少你可以开心的说,感谢神,我是活着的,生命诚然宝贵,不是吗?八点钟开始工作,你可以很开心的赞美神说,真好,每一天都是二十四小时,我不会比财主少一秒。中午一个小时的午餐和休息,你可以半闭着惺忪的瞌睡眼,高兴地享受劳碌后休息的甘甜,老实说,比席梦思床上辗转难以入梦的股票大亨更惬意。晚上找个三两好友嗑瓜子,闲话天下事,就寝前读段圣经,让神来平静纷扰的心灵,多么快乐。

上主真公平,祂把快乐建筑在心境上,而不是财富上。想一想,生命的必需品空气、阳光、水和大地都很平均地赐给每一个人!

房子不在乎院深庭广,三餐不在乎山珍海味,服饰也不在乎品牌豪华,主耶稣说,人生不在乎家道丰富。 (路十二15)

按世人的眼光来看,我不算富有,家无绿林掩映,但我如果很想撷取一点绿意,跑到公园一个僻静的角落徜徉,躺在绿茵上假寐一个下午,整个金门公园都是我的,多么富有。客厅也没有艺术或古董可供欣赏,但偷得浮生半日闲,花个几块钱去博物馆消磨半天遍赏名家杰作,与古人神交,好像整个馆中艺术都是我所有一般。我家后院也没有假山奇石流水,但兴来时,搭个公车往山上国家公园一游,倾听松涛的啸声,就像整座公园是我的一样。

有一次我在一家书店看见两句简单的标语:「贫者因书而富,富者因书而贵。」终于顿悟出可以穷开心的道理。不过我的小体验与使徒保罗一比,就不值一哂了。这位先贤的功力已入化境了,你且听听他的自白:

「我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。」(腓四11-12)

更厉害的登峰造极境界是:

「似乎忧愁,却是常常快乐的。似乎贫穷,却是叫许多人富足的。似乎一无所有,却是样样都有的。」(林后六10)

保罗真是知道如何穷开心!不过他的老师耶稣基督,才是正牌穷开心的祖师--

如果要你挑选诞生的地方,你会不会选择马棚?如果你可以决定家世父母,你会欢喜作木匠的儿女?如果你有权利选择朋友,你会去亲近粗鄙的渔夫?如果你必须选择一种死亡的方式,你会不会选上十字架?

当基督甘心选择贫穷,祂把贫穷变化成富有!世人看主耶稣很穷,但主穷得开心,因着祂的甘心贫穷,我们得享神家里的一切丰富!祂穷得有意义,所以祂穷得开心!

我怎么知道主耶稣穷得开心?

先知以赛亚说了嘛:「祂必看见自己劳苦的功效,便心满意足!」(赛五十三11)

基督的穷开心秘诀在于「给」,祂虽穷,但祂还是不断的给!

在十九世纪末叶,宾州匹兹堡有位退伍军官安德森上校,十分关心贫寒孩子的教育。这位上校并不富有,不过倒有一间自己的图书馆,他常邀请小孩子到家里,借给他们所喜欢的任何书籍。

安迪.卡内基是欧洲移民来的穷苦孩子,他当电报员每个月赚二十五元美元。虽然好学却无钱买书。透过安德森的仁慈,安迪每星期读一本书自修。这些书有于引燃他内心的火花,最后帮助他爬上美国最大钢铁公司董事长位置。这位年轻的借书者从未忘记这种恩惠,为了纪念恩人,他创办了规模宏大的卡内基图书馆,美国数以百计的私人免费图书馆,从这活生生的例证得到灵感。

安德森上校穷吗?他穷得开心。

穷开心有三个秘诀:

1.懂得用小钱享受大情趣。

2.懂得享受神所造的百水千山万物。   

3.懂得享受「给予」的快乐。

这三招也许是野人献曝,不过,我倒不是寻你穷开心,假如你富有,实行这「开心三诀」,你也可以穷开心。
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208#
发表于 2009-11-28 11:41:13 | 只看该作者

re:运送秽物 读经: 箴言26章20...

运送秽物

读经: 箴言26章20-28节
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金句: 「火缺了柴,就必熄灭;无人传舌,争竞便止息。」 (箴言26章20节)

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全年读经: 以西结书33-34章 彼得前书5章
   

基督徒企业家及发明家雷托尼奥(R. G. LeTourneau)以制造大型挖土机着称,其中一个型号就沿用他的名字,而称为「G型」挖土机。一名有意购买的顾客想为难售货员,便问他:「G是什么意思?」
售货员立刻回答:「我猜G是流言蜚语的意思,因为就像英文的流言Gossip一样,这个G型机器可以搬动许多秽物,且十分快速!」

箴言里有许多经节论到传舌,传舌的人是不可靠的(11章13节)且不可与他结交(20章19节);传舌的离间密友(16章28节)并挑起纷争(18章8节),就如淋油在冲突的炭火上,在伤害及误解的火焰上加柴一样(26章21-22节)。

希伯来文的「传舌」或「告密者」其真正的意思为「耳语便是破坏」,我们欺骗自己,认为那些加油添醋及耳语的评论是无伤大雅的,但是传舌往往留下极大的破坏力,它是一种伤及无辜的罪,总会给人带来伤害。因此有句话奉劝智者:「无人传舌,争竞便止息」(箴言26章20节),让我们把污泥留给大机器,拿走铲子并陶醉在无传舌关系的喜悦里吧!JS


听到一些事,
舌上扣把锁;
不说也不传,
求主看住我。Branon



不说也不传,传言自消亡。
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209#
发表于 2009-11-29 16:35:10 | 只看该作者

re:时间过得真快,转眼又是主日。翔翔...

    时间过得真快,转眼又是主日。翔翔这两天身体不适,但在主日学却很开心。感谢主。
    今天证道的题目《苦中求乐》
    经文:罗马书第五章3-5节。“不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵,将神的爱浇灌在我们心里。”
    这节经文给我们的亮光:
    (一) 患难和受苦是基督徒正常的经历,因为我们进入神的国,必须经历许多艰难。
    (二) 在患难中能欢欢喜喜地去经历的人不多。我们往往过分注意这些难处,忘却了那准许它们进入我们经验中的神。我们不要被患难压倒;相反的,我们可以喜乐地把这些看为操练属灵生命成长的机会。
    (三) 患难能纯净神儿女里面的杂质,使我们的属灵质量得着净化。
    (四) 信徒的荣耀的盼望,在经历了患难、坚忍和炼过的品格之后,自然得着增加和加强。
    希伯来书第十二章1-2节。“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣(或译:仰望那将真道创始成终的耶稣)。祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。
    话中亮光:
    (一) 一般人所看的是十字架的苦难和羞辱,但主耶稣所看的是十字架背后的喜乐和荣耀。
    (二) 基督徒若爱人的荣耀过于神的荣耀,便会害怕羞辱;反之,我们若爱神的荣耀过于人的荣耀,便会拥抱十字架。
    (三) 羞辱是人给祂的,祂便轻看;十字架的苦难是神给祂的,祂便忍受。羞辱和十字架,是一体的两面;人所作在我们身上的,往往是神所许可的。
    (四) 我们不必太在意人所给我们的误会、反对、批评、论断,而要欢然接受一切神所许可临到我们身上的,因为它们要成功神所要成功的。
    (五) 轻看二字表明是由于比较轻重而产生的一种观念。基督徒长进的原则,不是单凭消极方面的克苦己心来胜过罪恶,乃是在灵里实在看见了将来喜乐的盼望,而自然愿意轻看今世一切羞辱。
    自省:我们真能做到在患难中欢欢喜喜吗?想必很难。求主怜悯。求主帮助。给我一颗持久喜乐的心!
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210#
发表于 2009-11-29 16:44:12 | 只看该作者

re:刚才进入美好天堂QQ群,首先印入眼帘的是...

刚才进入美好天堂QQ群,首先印入眼帘的是关于患难的属灵文章。感谢主。与在教会学的功课相符。让我更深的明白任何临到我们身上十字架的苦难,若能认识这是天父量给的一份,我们就不会怨天尤人,而乐于接受。患难其实是上帝送给我们化妆的礼物而已。

活水,七月二十八日

  神的恩典常是藏在患难里面。患难对著世人常是刑罚,但是患难对著神的儿女总是益处。圣经中记载了很多人得福都是从患难中来的:摩西被拾进王宫去,是因为被丢在河里;约瑟作了埃及的宰相,也因为被卖为奴,又被下在监狱中;路得成为大卫王的祖母,是因成为贫穷的寡妇,在田间拾麦穗;哈拿作了先知的母亲,是因为受欺侮向神祷告;非利士人歌利亚攻击以色列人,才将大卫的英勇显明出来;亚述王西拿基立围困了耶路撒冷,希西家才从被围困中富强起来;但以理被下在狮子洞中,才看见神的保守;他的三个朋友被扔在火窑中,才看见神子与他们同在;以斯帖被掳在异邦,才拯救了全族的同胞。
   
    以上诸位所得的福,都是先有难处,先遭了极大的不幸,而后才得了福气。这些还不是新约之下的信徒所爱慕的。但新约之下的圣徒所得一切属灵的福气,也是藉着患难而得的;患难不是恩典的本身,恩典也不是患难产生的,恩典是从耶稣基督来的,是神所赐的;然而信徒常藉着患难来得著它,恩典常是隐藏在患难中。我们因著患难学习了忍耐,因著患难得以成圣,因著患难进到神面前,因著患难不爱世界虚浮的荣耀。患难所以与属神的人有益,是因在我们里面有神的生命。没有生命的人,患难越发使他们犯罪。就如同有生命的树和无生命的木头,同在风雨日光之下,树是发旺生长,木头是腐化朽烂。离了日光雨露,树就不长,离了患难信徒也是不能长进。所以有许多圣徒都甘心放弃世上的福气和基督一同受患难。
   
    「如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。」(罗八17)
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211#
发表于 2009-11-30 15:21:16 | 只看该作者

re:灵命日粮 - 2009 年 11 月...

灵命日粮  -  2009 年 11 月 30 日
无效的机票

读经: 约翰福音14章1-6节
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金句: 「除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」 (使徒行传4章12节)
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全年读经: 以西结书37-39章 彼得后书2章
我们结束了在牙买加宣教,打算返回美国。然而班机出现状况,我们不断地得到班机被取消的通知。即使机票上写着当天的航班,但就是无法离开蒙特哥湾。我们不断听到广播:「班机已被取消!」即使我们满怀信心地买了机票,航空公司却无法如期地把我们送回美国。我们只能在当地滞留一天,才能搭上回国的班机。
试着想像你正前往天国,却发现你的机票无效。这是绝对有可能的。如果你信靠错误的对象,即使抵达永生的门口,却无法进入天堂,永远和上帝同住。

使徒彼得说唯有借着主耶稣才能得救赎(使徒行传4章12节),主耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去」(约翰福音14章6节),唯一能通往天国的门票,就是信靠主耶稣基督,相信他是为了赎我们的罪而被钉死在十字架上。

有的人说去天国有其他的道路,但那些「票」都是无效的,为确保你进入天国,信靠主耶稣吧!那是仅有的、唯一的道路。JDB

主啊!我深知自己是罪人,且无法拯救自己。
我需要祢做我的救主,感谢祢为赦免我罪而死,
并从死里复活。我信靠祢,请饶恕我的罪过,
到那日我要与祢同住在天国!

主为我们钉十架,使我们在天堂有一席之地。
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212#
发表于 2009-12-1 11:36:58 | 只看该作者

re:转载圣诞节也是你的生日吗? ...

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圣诞节也是你的生日吗?

也许你已经知道
圣诞节是耶稣降生的日子
这个婴孩耶稣生在客店的马槽里
那天的夜空中闪烁着一颗特别明亮的星
东方的博士看见了
就欢喜来拜他
…… ……
然而,你还知道
这个婴孩为什么要降生吗?

圣诞节是婴孩耶稣的降生日,当人过生日,通常会收到许多贺礼,而婴孩耶稣则是上帝送给人的礼物,借着一个从天上来的生命,把真正的平安赐给全人类。
可是,为什么每年圣诞节的狂欢过后,除了留下浓重的疲倦以外,却没有真正的安详,也没有给生命多增加一些什么呢?原来,平安不只是用欢聚与享乐来包装的,真正的平安不是外在的现象,是从心灵里涌出来,一份安稳与甘美的感觉。这种由内外发的平安,才是上帝借着耶稣要赐给人们的平安!
耶稣的降生,在人间经历的苦难,以及为爱的缘故,喝下死亡的苦杯,走上十字架道路,最后又从死亡中复活,成为一个永远的生命,活在每一个接受祂的人心中。这个永远的生命就是平安的源头。然而,多年以来,圣诞节已成为商人促销的最好时机和年轻人通宵玩乐的借口,而圣诞节真正的主人耶稣反而被遗忘了。直到黑夜逝去,喧闹止息,才发觉,心中的空虚更大更接近了!
朋友,你是否也为探索生命的始与终而百思不解?是否为社会的不安与暴戾而恐惧、扼腕叹息?面对生老病死、人生的悲欢离合,却找不到答案?圣诞节是耶稣的降生日,但愿今年的圣诞节也是你生命中另一个重要的生日。上帝要把一份大礼物送给你,让你可以拥有一份世人不能夺去的平安。
你可以这样向神祷告:亲爱的耶稣基督,我承认生命不单在追求名利,我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受你作生命的救主,享用你赐下丰盛的生命。奉耶稣基督的名求。阿们!
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213#
发表于 2009-12-1 11:53:36 | 只看该作者

re:标题:不要争竞 经节:然而主的仆人不...

标题:不要争竞
经节:然而主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐。 (提摩太后书二章24节)

基督徒是不争竞的。神的真理与我们同在。我们不需要因为有人不接受神的真理,而有胁迫感或感到灰心。有时候,人们可能不同意你所说关于神的言论。他们也许会怀疑你口中所说有关于神对你的引领,或者他们会质疑你对神的信心。在这种时刻,辩驳是绝对没有用的。你永远不能够以辩论的方式,叫人进入神的国度。你永远不可能以争辩赢得某人,说服他相信神对你的启示!如果你让神依着祂的时间及祂的方式来为你辩白,你抉择的智慧自会被证明(路加福音七:35)。如果你发现自己常常与其他人争论,你需要求神清楚向你透露你真正的动机,及求神饶恕你不遵守祂早已言明的诫命。如果你与人争辩的动机,是出于想要证明自己是对的、为自己辩白、或赢得听众的信服,那么你的行为太自私了,神不会以你为荣的。不管你是多么公义及正确,神一点也不感兴趣。神在意的是你的顺服。神命令你不要以争论来取胜,祂要在别人错待你的时候,你能以仁慈及饶恕相待。以争竞为主的名赢得一场胜利,并不能荣耀神,然而,当有人错待你或误解你的动机时,你以忍耐的心反映出你效法基督的品格,你就能荣耀神。争辩永远不能使人同意你的看法,但效法基督一样爱人,会为你赢得许多朋友!
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转载自《每日经历神》
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214#
发表于 2009-12-2 13:52:26 | 只看该作者

re:每日灵修生活2009年12月2日...

每日灵修生活2009年12月2日

标题:有益的
经节:圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。 (提摩太后书三章16~17节)

所有的经文都是有益的!当我们不接受圣经中每一卷书、每个真理、每句经文、和每一页记载神的应许及命令时,我们就是自欺欺人。因为圣经中每一句经文都是神所默示的,于我们有益,不应只挑自己喜欢的经文去研读。我们不应当单单强调自己喜欢的经文,而忽视那些定罪我们的经文!若想成为跟随基督的成熟门徒,一定要愿意让每节经文对我们说话、教导我们神要我们学的功课。圣经让我们能评判教义的正确性。圣经应该是我们纠正及责备别人的基础。倘若你没有牢固地把根基建立在神的话语之上,你会被各式各样的教条、生活方式、和行动围困,你无法衡量它们是否合乎神的心意。你不可能远离神的话语,而能建立公义的生活。公义是需要培育的。当你被神的话语所充满,并且顺服神的指示,祂会以公义的方式指引你。经文会装备你去行神召你做的事。如果你自觉能力不足以行神所交付的任务,要回到神的话语上,你会在神的话语中找到所需的智慧,执行祂所交付的任务。要让神的话语充满你、指引你,并且使你的生命更丰盛。

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转载自《每日经历神》
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215#
发表于 2009-12-2 13:54:42 | 只看该作者

re:标题: 12月2日 经节: 『因受苦...

标题: 12月2日
经节: 『因受苦难得以完全。 』(来二章十节)

伟人并不是奢侈造成的,乃是苦难造成的。有一个母亲,带了一个瘸腿而又驼背的孩子回来,作他儿子的游伴。她曾警告她的儿,要十分当心,不要用言语去伤这残疾孩子的心:只要好好的和他玩耍,当他为一个普通的孩子。当他们玩耍的时候,她暗暗的偷听她儿子说些什么;过了几分钟,他对他的游伴说:『你知道你背上所背的是什么吗? 』小驼背大为受窘,答不出一句话来。他说:这是一个装翅膀的匣子;有一天,神要替你打开来;那时,你就能像天使一样飞行了。 』有一天,神必让每一个基督人看见:他们现在所反对的,乃是祂所用的工具,为要叫他们完全的。祂要他们成为磨光的日子,好用以建造天上的殿宇。 --麦友(Cortland Myers)
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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216#
发表于 2009-12-2 14:39:48 | 只看该作者

re:明翔妈妈回老窝了?天天坚持灵修,真是主的...

明翔妈妈回老窝了?天天坚持灵修,真是主的好孩子,神一定会给很多恩典与你的!祝福你们一家,同时也想念你们一家,要是明年暑假又能来玩就好了,今天才走了一个家长,带着孩子在我家住了几天,他们走了,心里真不好受,战场上的姐妹就是自已最亲的人了.

所以希望你们一家来年还能再来玩啊!
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217#
发表于 2009-12-2 21:47:03 | 只看该作者

re:谢谢攸妈盛情邀请。此次河源之游给我们留下...

谢谢攸妈盛情邀请。此次河源之游给我们留下了很深印象。以后有机会定会再来看你们。
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218#
发表于 2009-12-3 10:20:24 | 只看该作者

re:每日灵修生活2009年12月03日 捉迷...

每日灵修生活2009年12月03日 捉迷藏
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捉迷藏

歌罗西书   1:15-23 123

「人子来,为要寻找、拯救失丧的人。」 路19:10

大多数人都懂得玩「捉迷藏」,在这个游戏中,大家都会躲藏起来,而另一个人则要设法寻找他们。这个简单的游戏深刻地刻划了人性,以及神的神圣使命。

首先,人躲避神。事实上,我们都逃避主和祂的命令(罗马书3:11-12)。尽管我们起初会喜欢这种生活,但很快便会发现自己过着骄傲和羞耻的生活。骄傲贬低了人性的尊严,羞耻夺去了人内心的平安。亚当和夏娃第一次犯罪后,就是因为骄傲和羞耻而躲避神(创世记3:8)。当耶稣再来时,亦会有许多人因为骄傲和羞耻而要躲避祂(6:16)。

第二,神寻找我们。神差祂的儿子耶稣,来寻找失丧者和把自己躲藏起来的人。这个使命是出于爱和怜悯,而且必定要成就。神渴望赦免我们的罪,祂要借着基督让我们卸下心中罪恶和羞辱的重担(诗篇103:8-13)。

第三,我们最大的需要,是被耶稣找着。当我们愿意停下急速的步伐,观察人生和聆听自己的心时,便会发现,除非我们被祂找着,否则我们永远忐忑不安。

然而,神奇妙的恩典扭转了这个游戏规则,祂在寻找我们之余,也邀请我们大胆地寻找祂(以赛亚书55:6)。


祷告
亲爱的主,求圣灵帮助我们在祢可以寻找的时候寻找祢。感谢祢差派耶稣拯救我们脱离罪恶的道路。奉耶稣名求,阿们。

转载自<<每日箴言>>
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219#
发表于 2009-12-3 10:23:41 | 只看该作者

re:标题: 12月3日 经节: ...说...

标题: 12月3日
经节: ...说,那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的。

人生之美,在刚踏入人生门槛时是看不见的,而必须在登上楼梯之后始能领会。

白天尽管漫长,
如今天色已晚,
终日劳顿奔波,
大门就是终站。

顺着昏暗的通道走
经过冗长的时段,
终于可以望见
所幸大门尚未全关!

夜虽已深
天将破晓...
当我们醒来,就能看见
闪亮的大门!
─司耐林

神的手掌控所有的大门,祂在正确的时机开启适宜的门。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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220#
发表于 2009-12-3 10:25:31 | 只看该作者

re:来到这棵“树”下吧! (圣诞节)...

来到这棵“树”下吧!
  (圣诞节)

送圣诞礼物可不是一件小事,既要费心思,又要掏腰包。每到圣诞节时,儿童最开心了,天天盼望得到心爱的礼物,父母却大伤脑筋,又要花一笔可观的费用。

然而,就在这些花花绿绿的礼物背后,隐藏了圣诞节真正的意义。圣诞节真正的意义,不是在于我们现在礼尚往来,彼此送礼,而是在于许久之前,上帝送给人类的一份珍贵礼物─ ─耶稣基督。

哪个父亲不希望把全世界的财富送给自己的孩子?惟有天父上帝反倒把自己的独生爱子,赐给了这个世界。

“但这又不是我想要的”,有人会说。

没错,上帝在第一个圣诞节,本来就不是把我们想要的,而是把我们所需要的,赐给我们。而且,祂赐给我们的礼物本身,还能继续不断的散布恩典,因为这份礼物是个“人”。

这是宇宙造物之主倾其所有,最慷慨的厚赐,也是一份牺牲的割舍。事实上,耶稣基督来,就是要做我们的“牺牲”。祂来到人间生活,目的是为了死─ ─为我们而死。

圣诞节期间,大家都喜欢布置圣诞树,但有一棵树却被冷落一旁,它没有彩色灯泡和装饰品,加以美化。但有史以来,最伟大的圣诞礼物─耶稣基督,却曾经被钉于其上。这棵树就是加略山上的木十字架。

这大概不是你想要的,对吧?但基督的替死,却肯定是你需要的。从祂流露出的恩典,不但能宽恕我们的过去,更能肯定我们的未来。
跟所有礼物一样,你必须收下,才能算是你的。二千年前,祂诞生在马槽里,成为整个人类历史的转捩点。如今,祂也可以“诞生”在你的心中,成为你个人生命的转捩点。

上帝已经把最好的,有史以来最昂贵的礼物赏赐给人类。因为“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。”(约翰福音3章16节)

今年的圣诞节,把你自己带到这棵十字“树”下吧!耶稣在此为你舍命。

你可以放心把生命交给祂,因为祂已经先把自己的生命给了你。
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