四川汶川县发生7.8级地震

zouwen

正准备发呢，结果237楼已经发了

母爱伟大

又落一回泪

piyuan

康妈发给我看时我就哭了，母爱大于天啊。

tina6873

举手，女性。

sxy

[QUOTE][/QUOTE]谁给我买套茶具？最好是纯金的或者红木的。纯银也行.

看来大家都有点震晕的感觉，连一贯清廉的方老师竟公然“索贿”了？呵呵。

我也是女性，我举手。

zouwen

关于捐款

看韩寒的文： http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b01009ccz.html

欣赏他，特别爽

vivian

下面引用由何子发表的内容：
打电话给家中的姐姐，她们俩都想认捐或收养助养孤儿，而且她们的同事、邻居都是这样说的。
我说我登记了，反正我们三个总可以带好一个的，不知会怎么样？

昨晚勤儿的爸爸也和我讨论过是否可以收养一个孩子.分析下来,就我们目前的状况不是很现实,认捐或助养倒是一个可行的方式.不过现在着手这件事还太早,目前的关注重点还不应该在这方面.等灾区第一线的事情有一个告落,一切都不那么乱了,再寻求一个可信的渠道去实现我们的想法.一直以来,勤儿的爸爸都觉得抚养孩子的担子太重责任太大,如果有来生他估计不会成家生子,这次却主动和我谈起领养的事.灾难可以触动我们心灵深处最柔弱的一角.

下面引用由LittleKoala发表的内容：
每个人的年龄，经历不一样，观点不一样是再自然不过的事情了。

举双手赞同考拉妈的话.

下面引用由黄花菜122发表的内容：
little koala 说得好，每个人的年龄，经历不一样，观点不一样是再自然不过的事情了。而且在我看来这些个人观点不大可能在以琳这个方寸之地辩得明白，或者说服他人接受自己的观念。

所以大家就保留自己的观点吧。看到灾区报道已经难过掉泪，不要再因为观点不同而气滞。

再次举双手,赞同玄妈的话.
目前我最关注的是灾区的救护工作,对灾民的安置工作还有就是对灾民特别是对孩子们的心理辅导工作:一线的心理辅导对孩子们今后的身心健康很重要.

zouwen

：）

piyuan

轉貼

一直称为“汶川地震”造成汶川一带的灾情严重，而北川、绵竹、什邡、彭州、都江堰等地区更是毁灭性的历史灾难。自小生长在四川什邡市的东方骏对灾区地理了如指掌，经在灾区现场救援的同学和家乡父老介绍，东方骏认为真正的震中不在汶川，应该是龙门山，这场地震的真正名称应该叫“龙门山地震”。

媒体的报道和家乡人的介绍让东方骏初步了解灾情，东方骏致电身在家乡的父亲和朋友了解真实灾情，亲人朋友哭诉什邡市北部山区灾情严重，绝大部分房屋已经倒塌。尤其是南至都江堰，北至北川，两地中间的地区逃生人数极少。在救灾一线杨建秋等人电话现场和东方骏介绍说，这次地震实际是发生在龙门山脉周围 6万平方公里十几个县市的广大地区。

由于大家把焦点放在一直称为震中的汶川，大部分的人力、物力放在汶川县，灾情更为严重的北川、江油、绵竹、什邡、彭州、都江堰相对受冷落，在杨建秋言语中可了解到什邡市北部山区所管辖的数个乡镇穿心店、金花的北面方向现在是人间地狱，惨不忍睹。杨建秋等人还介绍，原来有一定距离的岳家山和肖家山现在两山合拢，住在两山之间的村民全部罹难。而在肖家山另一方的村落也全部被泥石流覆盖，原来七层的高楼现在只露一小角。在两山地区居住的有三万余人，现在下落不明。也由于进该地区只有惟一的 一条路已被泥石流堵塞，现在无法救援，这三万人的命运更应广受关注。

据了解龙门山，位于什邡市边缘地带，南起都江堰市，北到广元市清川县，是青藏高原隆起板块和成都平原板块交界处，两板块的碰撞造成强大地震，导致岳家山和肖家山的合拢，周边地区发生激烈震荡。北川、江油、绵竹、什邡、彭州、都江堰属于成都平原板块，居住人口比山区汶川地区更为密集，故以上地区应为重点灾区。

mmm

公司一共一百名左右员工，共捐款一百三十四万元，外籍员工捐的最多。

公司当初说：你们员工合起来捐多少，公司就以公司名义再捐多少。不过最后公司还是捐了200万。

thankstoyilin

我上班不能上网，中午回来管孩子，抽空发了一贴。

随即上班去的路上，就有些懊悔。我倾向于不论心里怎么想，从嘴里出来和从键盘上敲出来的，一定要经过理智的冷却。每个人都有脾气，我也不例外，没控制好的时候总是难免。

呵呵，还是老习惯，敲出的帖子，从不删除。立此存照。看看自己是否有过头话，也是好的。

有意气的话，大家海涵。----至少，即使有意气，总是因了我们的灾民而生。大家的心愿都是一样的。

方老姐是个操心的命。总是忍不住要灭火。我从来都是自带灭火器的。要是我上班可以上网，这一贴可能在13：40分就贴出了。

thankstoyilin

日本救援队经过辗转飞行，已经投入实质性搜救工作。台湾救援队也已抵达，他们自带睡袋、7天的水粮，为的是不给灾区添麻烦。

一衣带水的邻邦和海峡对岸的同胞，但愿能有效提升搜救的专业水准和效率。

bird

尼尼妈妈看了你转贴的故事和图片哭了。

mmm

算起来，我们一个公司的捐款（近三百五十万）和美国政府的捐款（50万美刀）差不多哦。

当然了，爱心不在乎多少。捐一分钱也是爱心，和捐一百万是一样的。

vincent

方老师要借茶具，不知看中了哪一套？要是纯金的那套，我就不借了，还是到我暗室里取一块下关生饼献上罢。

显而易见，这次汶川地震把所有人的注意力都调动起来了。说真话，年初那场暴风雪并没有引起我太多的关注，而这次我的心就没有离开过，毕竟有太多的生命牵涉在里面哪！起初看到报道的死亡人数还不到万，虽然知道最后的结果肯定比这高，但还是期待不要过2万，但现在看来这已经是不可能的了。

让我们一起祈愿那个数字就停在那里不要上升了！不要再让我们看到有更多的孩子遭受悲惨的结局！！

LittleKoala

下面引用由thankstoyilin发表的内容：
有意气的话，大家海涵。----至少，即使有意气，总是因了我们的灾民而生。大家的心愿都是一样的。...

以琳是个可爱的大家庭！

binfeng2000

"我这个人的哲学是，无能为力的事情，就不去费心。"

--这句话讲得好,地震预报,政府态度,几万人还埋在废墟里,这些对我来说,想管也管不了,想骂也骂不动,想帮也帮不了,那就想些自己能够做到的事,就地震这个主题来讲,我现在最关心的就是我们能不能找到那些在灾区的星儿家庭,能不能给他们点帮助?我想最好的是以琳能联系上那些原来在这以琳学习过的或者是在以琳论坛交流过的家长们,我们就有帮助的对象了,即使没有找到的话,我们还可以通过秋实妈等在成都的家长联谊会,帮我们寻找那些星儿家庭,我们要帮忙,要捐钱,也首先应该是考虑他们,是不是?

thankstoyilin

zouwen选看的博客蛮多我和一样的，呵呵。韩寒的博客我喜欢。我甚至可以说是他的粉丝了。

英雄莫问出处。看问题清楚不清楚，有时候和学历并不相干。韩寒之前写给抵制家乐福青年的几个“扪心自问”，就很发噱而且精准。

前段时间读到《新民周刊》对葛剑雄关于建造中华文化标志城的访谈，惊讶于一个知名学者竟会如此荒唐。

乐无忧

5月13日号召同事一起去献血，被告知留下电话等待通知。第二天看到报纸：济南血库已满，泉城广场有300多人排队献血。已在单位捐款，和乐爸一样，都是捐出大部分人的2倍，那一份，是替小乐捐的。
这几天，流了无数次眼泪。
千辛万苦养大的孩子啊，说没就没了......

thankstoyilin

说起献血我就很糟心。我身体一贯健康，血色素很高（15.8），但是令人气短的是，十年前不知什么时候开始，乙肝表面抗原竟然是阳性的。虽然我肝功能一直正常，也未曾有过乙肝症状，但是这个阳性就这么留着了。

所以每次想献都不行。

仰望山林

转贴
我们需要悲伤的聚会来释放悲伤
陈敏

    下班坐公车回住处，车上的移动电视正在播放广州电视台的募捐晚会，怎么看怎么别扭。老是占据镜头中心的支票模板，尤其刺目。
    主办方的初衷无疑是善意的，相信也确实收到了募捐实效。本来以爱为主题的慈善活动，却为什么让我爱不起来呢？其实原因也很简单，无非因为跟我的心境不合。如果说地震属于难以预知的天灾，巨大损失尽在情理之中，谁也怪罪不得。但中小学生那么大面积的伤亡，怎么都无法让我接受。散落在废墟中的五颜六色的书包，遗体旁母亲们的仰天号啕，这一幕幕惨绝人寰的场景，一直萦绕在我的脑际，挥之不去。
    前日看央视，听到民政官员讲灾民心理危机是一个严重问题，当时还不太当回事，以为那都是灾民的问题，自己不在其中，心理应属正常。可是连续几天茶饭无味，无论在斗室里，还是在旅途中，每每念及灾区惨状，都禁不住潸然泪下。生活当然要继续，但是显然，悲愤、焦躁的情绪不知不觉占了上风，所以才不能容忍那档募捐节目。那轻歌曼舞，那流转的眼波，那职业的微笑，突然显得那么刻板，那么轻佻。
    看来未必都是节目的问题。那档节目换在平时，以自己通常的心态去看，虽然无甚可观，但至少不会特别厌恶。为什么现在就这么挑剔呢？只能解释为自己的心态变了，自己的心态已经不那么正常了。
    仔细观察，身边的朋友大多跟自己一样。这么说来，心理危机未必都是灾民才有的问题，像我们这样的所谓局外人，也多多少少都有心理问题。其实我们又何尝局外？那一道道强大的震波，虽然远在千里之外，但不照样同时震撼着我们？这不只是物理意义上的震撼，更包括了心灵上的震撼。我们在同一块土地上，我们原本就是同一个民族，原本就是同一个人类，我们原本就是一体。如此概念，原来也并不是没有，但原来都是抽象的。只是因为强大震波的震荡，只是因为血淋淋的事实，才真正让我们对这个原本抽象的概念有了切身的体会。
    十指连心。每一个良知未泯的人，都不可能不心痛，都不可能不受伤。悄然之间，自己眼中已经山河失色，任何欢快的声音，任何欢庆的举动，都是对自己包容度的一种挑战。总幻想有一个场合，能够彼此放纵自己，能够彼此倾诉，能够彼此抱头一哭。
    受伤的不是某一部分人群，受伤的是整个社会。从心理上说，几乎每个人都是灾民。而受伤就需要疗治，就需要宣泄，就需要抚慰。如果长时间没有宣泄的通道，得不到起码的疗治和抚慰，那么就会积久成疾，就会导致社会心理潜在的病态。设想那场募捐晚会不是仅仅为了让大家掏钱，没有拿腔拿调的舞台味，而是完全开放的，每个人可以平等参与的一场烛光音乐会，每个人都可以借此遥祭那些远去的冤魂，同时舒缓自己过于阴郁的心，我还会那么反感那台晚会吗？显然不会，我只会对它心存感激，只会对它依依不舍。
    说白了，我们需要一起追思，我们需要一起痛哭，总之我们需要悲伤的聚会。我们需要用悲伤的聚会来释放自己的悲伤。这完全可以大声地说出来，这没有什么难为情。可是，我们到哪里去找那样悲伤的聚会？那台募捐晚会原本无须那么生硬，募捐原本可以和悲伤的聚会同行。或者毋宁说，如果是悲伤的聚会，募捐的目的其实更容易达到。但偏偏，募捐晚会就开成了那样，在那里我们只是看客，在那里我们只有掏钱的份，而并没有一起痛哭的权利。
    又岂止是一台募捐晚会开成那样。每天每天的救灾报道，传出的大多是好消息，都是积极，正面，乐观，都是反映我们如何众志成城，如何无往不前，如何人定胜天。彷徨、恐惧、悲伤都为我们所不屑，似乎这些不属于人类遭遇大劫难的正常反应。我们一直以坚硬的心为荣，以柔软的心为羞。这就是我们的生命文化，不尊重个体生命感受的一种粗鄙的生命文化。在这种生命文化的主宰之下，我们如何能不活得尴尬、活得苟且、活得耻辱。
    而这，正是我们新的悲伤。我们悲伤但只能独自悲伤，我们痛哭但只能独自痛哭。我们的心陷于血泊，但只能独自挣扎。苦海之中，无船可渡，我们每个人都是孤儿，只能无助地漂流，跟莫测的风浪无望地不断搏斗。