风雨路上

一生为你

    人从生下来的那一天起就在为死亡做准备。一路上，有的人走的快；有的人走的慢；有的人走的道路崎岖、泥泞、风雨；有的人走的顺风顺水；有的人只顾风雨兼程；有的人一路悠闲的看着风景；有的人背着重重的行囊，容不得丝毫懈怠；有的人一路轻装，还不时有人在旁端茶送水。每个人以不同的方式、不同的心情或早或晚到达那个共同的终点。
    恰巧我们属于那种步履蹒跚、心事重重的一类，各自顶风冒雪艰难前行。常常埋怨上天，为什么给我这样一段人生，我们比大多数人刻苦，比大多数人认真，我们的心比大多数人善良，而我们的路却比绝大多数人更艰难。只好常常想出各种各样的理由安慰自己，让自己这一路尽量多一分钟忘记难过，多一分钟放下悲伤，走的轻松一点点。
    常常希望属于自己的那个终点会意外的早些到来，让我们早一天放下、摆脱、逃走。但我们又怎忍心让自己的孩子无助的在这条路上孤独的多行一刻。没有了我们，谁给他端茶倒水，谁帮他穿衣盛饭，谁带他去郊外的池塘边扔石头，谁在他飞奔向马路中央之前把他拉回来，为他买一朵甜甜的棉花糖，告诉他这样是多么危险，虽然他从来不曾明白我在说什么，或许他是明白的，只是故意假装不明白，不服从罢了。
    我们连放弃都不行，这就是属于我们的人生，我们的路。继续走吧，一起艰难的走的更远一点。

一生为你

本来是想告诉自己，人生就像打电话，不是你先挂就是我先挂，最终都一样，没什么好难过的，结果写着写着又写成这样。说服自己，很难。

天上云雀

如果终点之后真的什么都没有，那一生当中，无论是什么经历都是差别不大的，顺利者有顺利者的平淡，艰难者有艰难者的风景，但问题是，人的终点真的是在没有了气息的那一刻吗？圣经上明确地说：“人人都有一死，死后有审判”圣经又说“没有义人，连一个也没有”我们都是罪人，我们埋怨上天是罪，我们嫉妒人，恨人是罪，我们撒谎，我们背后说闲话是罪，若是我们的罪没有解决，我们离开这个世界的时候，真的就是一切担子都没有了吗？圣经里明确指出，耶稣爱我们，知道我们在罪中，我们必须得救，他为我们的罪死了埋葬了，又复活了，因为他所做的，我们都可以被从罪恶里救出来，好像一块蛋糕已经做成，若我们自己不接受，不吃，那这块蛋糕还是和我们没有关系，同样，救恩已经做成，我们需要相信接受，我们若不承认自己是罪人，不知道自己的罪的结局很可怕，不知道靠自己没有办法可以解决罪，若我们不相信耶稣已经为我的罪死，我们的罪就还在身上，那等待我们的终点就不是安息，而是永远的沉沦和更大的 痛苦，很多人看这个话会不以为然，很多人说我不要永生，我只要今生，不要和我谈死后，我引用一个小故事，希望大家思考。愿神祝福每一个人
从前俄国有个“无神论”的学者。一天，他在某大会场向人们讲上帝绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时，他便高声向上帝挑战说：“上帝，假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前把我杀死，我们便相信你是存在的了！”他故意静静地等候了几分钟，当然上帝没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说：“你们都看见了，上帝根本不存在！”
　　怎知有一位妇人，头上裹着一条盘巾，站起来对他说：“先生，你的理论很高明，你是个饱学之士。我只是一个农村妇人，不能向你反驳，只想请你回答我心中的一个问题：我信奉耶稣多年以来，心中有了主的救恩，十分快乐；我更爱读《圣经》，越读越有味，我心中充满耶稣给我的安慰；因为信奉耶稣，人生有了最大的快乐。请问：假如我死时发现上帝根本不存在，耶稣不是上帝的儿子，圣经全不可靠，我这一辈子信奉耶稣，损失了什么？” ;

“无神论”学者想了好一会儿，全场寂静无声，听众也很同意农村妇人的推理，连学者也惊叹好单纯的逻辑，他低声回答：“女士，我想你一点儿损失也没有。” ;

　　农村妇人又向学者说道：“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题：当你死的时候，假如你发现果真有上帝，圣经是千真万确，耶稣果然是神的儿子，也有天堂和地狱的存在，我想请问，你损失了什么？”学者想了许久，竟无言以对.;

Gansir

我想，学者也没损失任何东西吧
我不信教不信神，人生就是不停的在做选择题，在走分叉路，你选了就不要后悔，这么想来的话，心里也就没那么难受了

天上云雀

下面引用由[U]Gansir[/U]发表的内容：

我想，学者也没损失任何东西吧
我不信教不信神，人生就是不停的在做选择题，在走分叉路，你选了就不要后悔，这么想来的话，心里也就没那么难受了

农妇的问题是如果真的有神，真的有天堂，真的有地狱，真的耶稣是神的儿子，那学者损失了什么呢？一切说下地狱就下地狱的，都是从潜意识里认为没有地狱的，如果真的有呢？这个问题太严重了

一生为你

如果你相信，如果你得到了平静、安宁、快乐……，那他就存在，你离天堂也就近了一点点，其他不重要