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明明

王朔谈女儿：“什么成功，不就挣点钱，被SB们知道吗？！ ”
王朔, 女儿
记者：您女儿从小就送去美国读书了？

王朔：没有。她是念到中考的时候，我说你不要参加中考了，你要考过去你就是傻子，你要考不过去，你自信心会受到很大打击。所以我送她去了美国念书。

记者：您觉得美国的那种教育方式更好？

王朔：当然。在美国，打小孩是犯法的。说实在的，全社会最普遍的暴力就是家庭暴力，打老婆都是其次，打小孩很常见。而且有人居然非常无耻地认为， 这是正常的，说是为了孩子好，是爱孩子。我打死你这叫爱吗？你要是爱我就表现出来，让我感觉到你在爱我。你把我往死里打，这叫爱？如果这叫爱，这爱就是罪 恶滔天。

记者：您对您女儿的美国老师满意吗？

王朔：当然。她在中国是不爱学习的人，是个跟着大家混日子的学生。我跟她说，你不要学那些乱七八糟的事，功课做得差不多就行了。有时候老师找我开 家长会，那些老师到现在还这样告状，说某某同学品质不好，让我女儿不要跟那人来往。小时候老师就爱挑拨小孩关系。小孩哪有品质不好的？我听了都懒得搭理。 我说上学你就是为自尊心学习，你学习不好，老师会当场奚落你，你会很没面子。有些老师就会这一套，打击小孩的自尊心。所以我女儿在这不爱学习，到了美国， 变成一特别爱学习的人。你有兴趣学就去学，你没兴趣学你就当普通人。当个普通人不丢人。美国法律保护所有普通人，再有钱也不能欺负普通人。

记者：您教育女儿的方式，有点另类。

王朔：一点都不另类，我觉得很自然。我是她父亲，我要不包容她，谁包容她？她要在我这里都没安全感，她在哪儿能有安全感？这是做父亲的责任，她有多大的错误，我都替她担了。

记者：是不是因为您小时候受到的那种教育……

王朔：对，我小时候，我父亲打我一直打到他打不动为止。每次我都想，我以后有孩子了，我绝对不打他一下。我认为打小孩太可耻了。这叫欺负，欺负比 你弱小的东西，你可耻不可耻？我跟我女儿说，我将来不要你养。说实在的，你给我的快乐，早就超出我养你花的这点钱了。你做什么我都包容你，你在我这里没有 错误，你就是一孩子。但你要注意，不要侵犯别人利益就是了。我说你最差的下场，就是回家来跟我一起住。

记者：这是不是太溺爱女儿了？

王朔：我干吗不对她宽容？我干吗要对她严厉？我希望她干吗呀？我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生，我不要她成功。我最恨这词儿了。什么成功，不就挣点钱，被SB们知道吗？！  

明明

江左张亮: 致我们这个终将完蛋的时代
时代, 张亮, 江左
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每天，我都会收到一些人的问候，他们中间有我的中学同学、大学同学、研究生同学，我曾经的暧昧对象，我的前女友，我的狐朋狗友，我的亲戚，我的网友，我的老师，我的蓝颜知己。他们活着唯一的奢求是，十年、二十年之后，活的安全，不是一个失败者。



怎样才能活得安全？在唐朝，一个有文化的人，会写诗的人，不会是一个失败者。《唐才子传》里有很多这样的记载。某一天，一个衣衫褴褛逃难中的诗人，被一群强盗拦住，拔出刀来，要抢他钱，要他命。忽然，从贴身包袱里掉出来一本发黄的诗集。强盗检起来，翻了几页，改容敬之，请诗人给他写一首诗，诗人援笔立就，众强盗千恩万谢，请诗人饱餐一顿牛肉而去。



在汉代，一个像张俭那样得罪了宦官的儒生，虽然全国通缉，却依然有人冒着满门抄斩的危险，一个接一个的收留他，即使李膺为宦官所忌害，却依然改变不了士人对他的评价：“登李元礼门如登龙门”。方孝孺宁肯被灭十族，也不为燕王朱棣草诏，而写下血书“燕贼篡逆”四字，这就是真正的士的精神，可以赴阙力争，抬棺尸谏，撞死南墙而不悔，绝非今日所谓专家学者教授所能比。传统之“士”进而可为官，退而可为绅，往往充当为民请命的角色，而又有切实的政治奥援。但如今的知识分子最多是个大学教授，即便从技术层面也难以有议政之权利，少数参政者又沦为御用，而无“士"参政亦复议政，相对独立而又有法定发言权的制度。

手无缚鸡之力的书生文士，仅凭其德其言，就可以免于灾祸，虽死犹生，虽败犹荣，活的不朽的声名，这样的人，即便死也死的安稳。这样的人，不会有不安全感，不会是一个失败者。它是海明威笔下的老人，人可以被消灭，但不可以被打败。



即便在我们父母辈的时代，像雷锋那样父母双亡的穷苦人，像我外公那样幼年失怙，中年丧妻，一生坎坷，也可以因为行事正直，两袖清风，即便刚直不阿，也能身后留名，为人敬重。即便面对子弹扑面，濒临死亡，他也坦然受之，不因此有杯弓蛇影之叹。

但如今不一样了，几乎所有年轻人对在我抱怨和感叹，害怕变成一个失败者，害怕失败的恐惧与不安像瘟疫一样传染，终其一生，杞人忧天已不再是笑料和讽刺，而是鲜血淋漓的现实。

有人对我说，他刚看过唐骏的视频，李开复的视频，比尔盖茨的演讲，他害怕自己是一个穷人，无车无房，不能在四十岁以前享受生活。

有人对我说，她刚看到陈鲁豫访问希拉里的视频，她希望自己是一个精明的政客，像希拉里那样呼风唤雨，但失败的恐惧萦绕她，十年之后不可想象。

还有个北大核物理所的同学告诉我，国家在南联盟被炸之前，已经取消了核物理所，因为两弹一星已经研制成功，觉得继续存在已无必要，到南联盟被炸后，又立即恢复，以研制相应技术。无论国家或者个人，都是一种姿态，一种声音，高歌猛进的功利主义。

我们的时代，唯一被人承认的力量便是金钱和权力，而不是什么立功立言立德。无功无言无德之人，只要拥有金钱与权力，尤其是垄断的金钱与权力，他便获得了安全的资本。

因此，也就不难解释为什么越来越多人一边痛骂当道黑暗，一边削尖脑壳考公务员，越来越多北大学生一边痛骂张维迎曲学阿世，一边削尖脑壳想进光华，越来越多人一边喝着牛奶面包看《蜗居》痛骂郭海藻一边满世界找个宋思明求包养，越来越多人不惜自毁名誉，一边顶着满头骂名，一边博取天下一笑，哗众取宠，如芙蓉姐姐、玉凤姐姐之流。


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当只有金钱和权力才能给人们带来一点点可怜的自尊和安全感，当一个时代逼迫人们拥抱自己刚刚所唾弃过的一切，它离崩溃也就不远了。

我曾经对一个师弟说过一句话，总有一天我们都会变成我们昨天所唾弃的人，猪狗般活着，猪狗般死去。他觉得过于悲观。那么今天我再加一句，这个我们猪狗般活着猪狗般死去的时代终将完蛋，这是好事，毁灭往往意味着涅槃。

明明

   小福是个弃儿，好心人捡到他，把他送往儿童福利院时，破被子堆里的小男孩，骨瘦如柴，气息微弱，右半边身子蜷成一团，右侧的上下肢都萎缩得像柴棍。小福好不容易长大，为了尽量少麻烦别人，一直控制食量以及大小便的次数，才20多岁，查出直肠癌晚期……

    你也许会说小福够不幸的，但我想说的不是小福的不幸。

    小福聪明，用一只手学会了打字、复印、桌面排版，喜欢国画，尤擅牡丹，还自学英语，能用英语与外宾交谈。有位名叫艾米的美国女士来福利院，与小福一席谈后，深深被这位“勇敢而羞怯”的年轻人吸引，认他做了干儿子。

    在美国妈妈的努力下，小福被世界残疾人联合会吸纳为会员，并以亚洲地区代表的身份，出席了在丹麦召开的残联会议，还受邀出席丹麦国王的晚宴；患癌症后，艾米接他去美国治疗，奇迹般康复，并见到美国总统……

    你也许会说小福够幸运的，但我想说的不是小福的幸运。

    我想说的是小福带给我的震撼。

    对于身世，小福说：我从小就是这样，已经习惯了自己的身体。大一点的时候，有人到福利院找孩子，但从没人来找我。我从不探究，去问谁呢？我觉得追究身世没有意义。

    对于命运，小福说：艾米确实给我带来很多改变，但我不认为她改变了我的命运。一个人的命运不是别人能改变的。我从艾米那里学到了两样东西，一是怎样更乐观地对待生活，二是要更多地为别人着想。

    对于残疾，小福说：什么是残疾？如果一座楼没有楼梯，你们能上去吗？不能。所以如果没有楼梯这个工具，健全人也是残疾。我们需要的只是工具，让我们更方便地生存。

    对于欲望，小福说：人到了绝望的时候就会变得坦然，还剩一点希望就会很躁动，这个也要，那个也要，赶得人很累。绝望了，什么都放下了，反而有很舒心的感觉。

    我想说的是，小福羸弱的身体所蕴涵的彻悟，许多尽我们一生都无解的终极困惑，小福似乎是上天的使者，专门派来启发我们。

来源:河南日报