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谁说是五十年前的历史了,一直有争论,都拿不出真正有信服力的数据。能做双盲实验吗?样本实验条件能标准化吗?实验能重复吗?实验设计和实验结果评估合理吗?如果严格来说,全是伪科学。罗杰斯的确拿不出点数据,所以这就是人本主义的缺陷。我本身就是搞理工科的,虽然很实证主义,但实证主义科学有他很大的缺陷,那就是很容易造成功利主义,和“科学的傲慢”,而且经历越多,我的感触越深。所以涉及到人文的人的科学的,真还不能用数据说话。谁能把思想拿出来看看,谁能看到精神,为什么我们会思念亲人,和朋友分享。科学能观测到吗?ABA人性化了,跨界发展了?那怎么证明罗杰斯就输了?ABA肯定是有硬伤的,同样人本主义的地板时光也有硬伤,所以总是有争论,有争论挺好啊,就怕没有争论。
以下是心理学家“曾奇峰”在《你不知道的自己》里写的一点话,专门讲心理学的争论:
第三点。我最羡慕的还是他们那种百家争鸣的热闹劲儿。不断地有新的东西出来,不断地听到赞成或者反对的声音;在理论上曾经被基本肯定的东西,又可能被新的实践所推翻。如此反反复复,水涨船高,造就了一大批响当当的人物,心理治疗事业也得以长足发展。而我们呢,很少有人弄出点新东西,即使有人弄出来了,如湖南杨、张二教授的道家心理治疗理论,却欢呼的和挑毛病的都很稀少。人烟稀少或者人心淡漠到了架都吵不起来的程度,实在可悲可叹!
这是我第二次谈到“吵架”。我是一个好战分子吗?不是。我工作十二年来,几乎没有跟人红过脸。少纯说,他不认为目前有什么好争论的。我懂他的意思。打个比方说,我们是在一个大篓子里装了可怜的几只思想的螃蟹,各只之间都有诺大的空间,互相敬而远之,当然不会有冲突。但是如若再放几十或者几百只螃蟹进去呢?恐怕想不打架都不行。那时候我说不准要呼吁和平共处了。让虚的上火,让上了火的拉拉肚子,这有点中医的味道。写到这里,我突然发现我的希望争论的想法是错误的。争与不争,也许均应顺其自然。 |
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