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送你几颗小石子

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发表于 2008-10-6 00:49:14 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
送你几颗小石子─信怀南纽约开讲



编按:信怀南妙语如珠,语带机锋的「送你几颗小石子」演讲,从某一个角度看,让人想起蓝迪波许(Randy Pausch) 「最后演讲」,只是信怀南选择在健康的时候把想讲的话讲出来。信怀南演讲中,也提到一些定义上的疑惑,观念上的迷思,和一些可供思考的议题。信怀南一共送出了12颗小石子,他说:买一打比较便宜吧 (cheap by the dozen)!

世界周刊《坐看云起时》专栏作家信怀南,9月28日下午,应《世界周刊》之邀,在纽约法拉盛喜来登酒店,与500名读者「近距离接触」,举行了一场别开生面的演讲。

在接近两个半小时的演讲及答问中,信怀南以「送你几颗小石子」为题,不改嬉笑怒骂的「信掌门」本色,时而诙谐、时而感性地与在场读者分享他的生活经验,以及对人生的独到见解。信怀南妙语如珠,语带机锋,全场笑声不断。许多读者也踊跃提问,现场围绕著双向交流的气氛。

定居旧金山湾区的信怀南,听闻讲座在广告推出第3日便额满见遗,当中还有从没有来过纽约的读者,为这场演讲生平头一次搭火车,风尘仆仆赶来捧场,以及一些无惧天候不佳从新英格兰前来纽约的读者,他引用了「莫放春秋佳日去,最难风雨故人来」的诗句,除了表示感谢现场读者的支持,也表示自己这次在纽约前后一天多的短暂停留,纯粹是「为了你们」。他此行横跨东西岸的唯一目的,就是和大家进行难得的经验分享。

自我介绍 「信式」十足

在进入讲座主题前,信怀南首先用两个小故事作了一段「信式风格」十足的自我介绍:从前有一对夫妻喜获麟儿,因为两个人都爱读书,所以为儿子取名叫「学问」。之后生了第二个儿子,因为两个人上了年纪,名为「年龄」。过了几年,两人意外怀上第三个儿子,取名叫「笑话」。一天,兄弟三人上山捡柴,返家的时候父母问道:「你们三兄弟今天分别捡了多少柴啊?」结果「年龄」有一大把,「学问」一点也没有,「笑话」倒是有一大箩筐。信怀南说,每逢有人问起信怀南是个什么样的人?以上故事即是最佳解答。

信怀南夫子自嘲的功力尚不仅于此。他随即引用了编纂大英百科全书的Samuel Johnson的一则轶事来形容自己的文章:话说Samuel Johnson一天接到一篇读者投稿,他看完之后回信说:「你的稿件创意足、内容也很好,但是好的部分都没什么创意,有创意的地方都不太好。」在一片笑声中,信怀南紧接著替在场听众说出心中疑问:「如果事情真是这样,那我们今天来干嘛呢?英语有句话说得好:『 Fool you once, shame on me. Fool you twice, shame on you.』君不见陈水扁和小布什都当选了两次吗?我可是一点压力也没有!」信怀南风趣的开场白,不但炒热现场气氛,也引起大家对他接下来破题解释「小石子」的兴趣。

《生命中的鹅卵石》是信怀南一篇文章的标题,典故来自一本英文书中提到一位时间管理教授的示范。在课堂上,老师拿出一个装满大块鹅卵石的瓶子,对著全班同学问道:「这个瓶子装满了吗?」有些同学说是,已经装满了;有些同学则摇摇头,表示还没有装满。老师微微笑了,接著往瓶子里加入一些小石子,然后又问全班:「这个瓶子装满了吗?」台下的同学依然有些点头、有些摇头。老师继续放下细细的砂砾,最后将瓶子灌满了水。如果将人生比喻作空瓶,那么教授的这场示范,究竟有著甚么样的涵义呢?

送出「小石子」 补充人生空间

人生的奇妙之处,就在于我们永远不知道还有多少空间可以容纳新事物、新体验。但是如果想要把瓶子填满,那么一定要先放下大的鹅卵石,不然的话,如果瓶子被小石子或沙或水填满了,再想放鹅卵石,就放不进了。换言之,也就是必须先确立人生的大方向和价值观。

信怀南说,每个人都要自己决定生命中的大石头是什么,他没有资格替在场的人定论,如果大家现在还不知道自己的鹅卵石是哪些的话,也许已经太晚了。他说他只能提供一些关于小石子的意见,希望对每个人也许还没有装满的瓶子,减去一点稍嫌留白的空间。

信怀南送给大家的第一颗小石子,便是做好期望管理(Management by Expectation)。许多人常常会觉得,人生在世彷佛充满了失望;对事业、子女、婚姻、朋友、上司、父母等等,总是有不顺己意、期望落空之感。其实生活诸事如意与否,和我们自身对外在人、事、物的期望高低息息相关。倘若我们能修正自己的期望值,不轻易产生错误或过度乐观的期待,生活其实也没那么黑白,说穿了,一个人的成不成熟,就是看他怎么管理他对别人或事物的期待。

中美两国价值观大不同

第二颗小石子,信怀南用来提醒大家注意美国社会不同于中国的价值观。所谓「赢家全拿」(Winner Takes All),在美国,绝对价值往往罩不住相对表现,镁光灯永远只会聚焦在赢家身上,就像第一个登上月球的阿姆斯壮始终存在人们的记忆里,却几乎没有人知道另外两个和阿姆斯壮一起完成任务的太空人是谁。面临这项文化差异,中国人「志在参加,不在得奖」的精神锦标思维想当然尔受到挑战,信怀南也引用王维的《少年行》勉励听众,「孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香」;过程永远比结果值得。

第三颗小石子则提到,到了最后没人看我不重要,自己看自己才比较重要。好比《笑傲江湖》里一场令狐冲和武当掌门人剑已出鞘的凶险局面,眼见当下气氛紧绷,马上就要展开一场恶斗,出乎围观众人意料之外,武当掌门突然垂剑认输,一干旁人大失所望。但是这也说明,在剑拔弩张之际,武当掌门心中已然有数,自己功力不敌令狐冲,气势也差了一大截。终究只有自己才能判断个人得失成败的关键,纵使旁人再鼓动叫嚣,对实际情况还是难置一喙。

天底下没有好抱怨的事

信怀南的第四颗小石子教人不要抱怨。越喜欢抱怨的人,上帝就会开他的玩笑叫他活得更长,因此也更有机会抱怨。信怀南用得过1952年诺贝尔和平奖,只身前往非洲黑暗大陆行医济世的史怀哲(Albert Schweitzer) 的一句话,半开玩笑说:快乐非常容易,你只要身体好,记忆力差就行了。信怀南说,我们的问题就出在情形恰恰相反:身体不好,记忆力却一流。他用自己打了几十年网球,球触网过了赢一分,触网未过输一分为例,回头来看,过网和不过网的比率都差不多。人生纵然起伏不断,加加减减,终究是非常公平的,绝对没有永远的输家或永远的赢家,只要我们能把事情简单化,回归基本面,这是寻求快乐的方法。天底下其实没有什么好抱怨的事。

藉著接下来一连串的小石头,信怀南谈到了许多中国人在美生活老是以为别人都很笨,自己最聪明。信怀南开玩笑说,老中在饮料可以续杯的速食店,买的都是小杯,不够喝的话,再续杯就好。只有老美还是傻傻的点大杯的饮料。这让他想起一个有趣的小故事:从前在一个小镇上,有个小孩很爱和大人玩取铜板的游戏,大人一只手掌上放著10分的硬币,另一只手掌上放著5分的硬币。游戏重复了许多遍,可是小孩每次都取走体积比较大的5分钱。大人乐不可支,觉得小孩傻极了。其它的人为小孩不平,问小孩为何不取10分的铜板呢?这样得到的钱不是较多吗?小孩回答:「如果我取了体积小,价值高的10分钱的话,你想他还会乐意继续跟我玩下去吗?」可见聪明反被聪明误,以为别人笨,其实真正笨的是自己。

信怀南同时谈到自己对权力和名望的看法。他说当年出版首本著作《老美看招》的时候,曾经闹了个笑话;他在前言部分明明写的是「信怀南者,中土人士」,谁知道出版以后,竟然印成了「信怀南者,中上人士」。这下可让他觉得非常不好意思了,毕竟哪有人称自己是「中上人士」的呢?没想到竟然有读者大表赞同,并提出此「信」非彼「信」的解释;把这里的「信」当动词用,「『信』怀南者」,当然都是「中上人士」,何错之有?信怀南藉此申明,他的文章不一定是第一流的,但他的读者一定是第一流的。

经营婚姻 课程清单

关于两性问题,信怀南也提供了一颗小石子。世界文学名著托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》有句经典名言:「所有幸福的婚姻,原因都是一样的。所有不幸的婚姻,各有不幸的理由。」他常常想,他们这一代所接受的教育多半是一些没有用的东西,现在的大学最该开设的课程应该是如何经营婚姻之类。信怀南当场开出建议课程清单,包括「婚姻专案管理」、「爱情的生命周期」、「婚外情的风险评估与危机处理」、「离婚不求人手册」及「君子动口不动手实战演练」等,引发现场观众热烈回响,许多听众纷纷拍手称是,场面热闹。

根据信怀南的看法,天下超过9成的问题争端,全是政治、宗教和爱情造成的。宗教企图用过度简单的方法解决非常复杂的人性问题,政治则是刚好相反,明明是很一目了然的问题,却偏偏要用繁复的语言,纠缠的逻辑打口水战。爱情的问题出在哪?信怀南说他不知道。信怀南认为解决诸多乱象最好的办法,就是「政治宗教化」、「宗教爱情化」、「爱情政治化」,并举了不少例子。这样一来皆大欢喜了。

判断黑白 靠个人智能

幽默,可说一向是信怀南的注册商标,不同于搞笑,幽默感不但能展现一个人的风度,更能化干戈为玉帛,在谈笑风生之间化劣势为优势,这颗小石子也值得东方的政治人物参考。此外,信怀南也提到,人要讲真话,但是怎么样讲真话?讲什么样的真话?靠的就是智能。曾经有一个独眼龙国王请画家画他的肖像,第一个画家老老实实把国王独眼龙的样子画出来,国王看了勃然大怒,斥责画家侮辱元首,马上把他拖出去斩了。第二个画家有了前车之监,小心翼翼的作画,将国王画得双眼圆睁,两眼炯炯有神,国王看了认定这画家欺骗元首,一样把他给推出去斩了。第三个画家默默地完成了国王的肖像,国王看后龙心大悦,对画作大加赞赏。第三个画家究竟有什么本事呢?原来他画的是独眼龙国王的侧面。信怀南对此下了批注:世上的事情并非都是非黑即白,每个人心中如何定夺,靠的就是个人智能了。

回顾往昔 感慨万千

最后信怀南谈到自己一路走来的心得感怀,自言在事业方面没有完全发挥潜力,MBA出身却不懂累积财富,让夫人辛劳,乃终生不能弥补的大痛。他自认应该能够成为一位很好的老师,却因为虚荣之故,选择管理顾问的工作。现在回顾过往种种,路是自己选择的。信怀南说,他偶尔想起昔日老友,有人事业高峰时英年早逝有人到现在还宦途得意、飞黄腾达;想起自己在生命转弯处做出的选择;想起在香港的岁月提笔为儿子写下的第一封信,希望他做一个比自己更好的人。想起倘若可以重头来过,自己会如何选择?信怀南说他曾经写了一篇小说回答这个问题,但不会出版。

父子情怀 最大收获

他也坦承人生行旅有许多意想不到的事,不是每件事都尽如己意,但是儿子成为他此生最好的朋友,是最大的意外收获。他谈到2001年与儿子驾车横跨美国大陆的美好经验,以及儿子学医过程中远赴尼泊尔实习的往事。原本是儿子开车,深夜来到机场接老爸回家,曾几何时父子两人的角色互换,变成他开车前往机场,等著儿子从蜂拥下机的旅客人潮里步出大厅;或是载儿子到机场启程远行,目送他的背影渐行渐远,最终隐没在人群之中。信怀南有感而发的说,天下所有的爱目的都是为了拥有,只有父母对子女的爱是为了付出。

唐朝诗人陈存写过一首《穆陵路》:「西游匝长剑,日暮湘楚间。马上悲秋草,逢人问故关。孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。」讲座在信怀南的吟诗声中步入尾声,随即进行的现场问答,意犹未尽的听众在准备好的小纸片上写下问题,期待信怀南亲自解答。

看著手上收到的一大叠纸条,信怀南表示虽然无法一一回答所有的问题,也未必有什么答案,但尽力而为。

现场答问 也不失幽默

第一个问题便是关于台湾前总统陈水扁一家的洗钱弊案。信怀南开玩笑的说:「那一家人的事,天下少有啦!」他还是倾向相信法律,并且认为辛普森案的结局不容易在台湾发生。首先东西方法律系统的基本出发点便大不相同,西方是以相信被告的「innocence」为前提,证明被告有罪的责任在检察官身上,但是华人社会被告必须为自己的清白辩护。信怀南表示自己对台湾的检调人员有信心。信怀南开读者玩笑说:你们都知道我的预言和结果常常相反。你们总不希望阿扁一家人逍遥法外吧?

由于信怀南在讲座中提到《北非谍影》、《齐瓦哥医生》、《往日情怀》等经典电影,有人便问起他对中国现代电影发展的看法。信怀南说自己并非电影专家,看的多半是美国的老电影,也因为懒得看书,连知道的小说都是从改编电影看来的,所以实在无法回答这个问题。

也有人问,关于1949年以后中华民国便不存在的说法,他的看法如何?在回答之前,信怀南打趣的说:「问这个问题的朋友,想必是大陆来的吧?中华民国怎么可能不存在呢?Republic of China就在台湾。」信怀南说这让他想起伊索寓言里头北风和太阳的故事,现在的中国已经不再需要像北风一样拼命刮冷风,逼得台湾用大衣把自己裹得紧紧的;台湾如果不是一个国家的话,那么到底算是什么呢?是一个省?还是地区呢?不过虽然信怀南认为中国和台湾有朝一日会复归统一,但这在他有生之年还是不可能发生的。

还有读者问到今年的美国总统大选,民主党候选人欧巴玛胜算如何?信怀南铁口直断,认为欧巴玛笃定当选,毕竟轮到民主党再次当家作主的时机已到,「不相信的人,提瓶红酒来赌!」不过欧巴玛想要当选,还要靠大家踊跃投票。他鼓励大家都去投票,虽然他个人没有投票的习惯。信怀南话刚落音,现场又是一阵哄堂大笑。

有人问解决美国金融危机之道:信怀南笑著说:我知道答案的话,现在会站在这里吗?

对读者 心中常怀感激

信怀南在演讲即将结束时,说每个人在人生当中都有一个最后的期末考,说难不难、说简单不简单,他想问自己,也期许自己能完满回答的问题就是:「你有没有喜乐?你有没有带给别人喜乐?」

最后他以所罗门王一句无论快乐、痛苦都适用的座右铭与大家共勉:「这一切,都会过去。」对读者,信怀南说,他心中常怀感激。(/张迪恺)
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发表于 2008-10-6 13:37:47 | 只看该作者

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发表于 2008-10-6 07:12:05 | 只看该作者

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谢谢冯斑推荐的好文章,真的是心灵鸡汤,收藏。
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